被打回票的邀請
瑪竇福音 廿二 1~10（長式：瑪 廿二 1~14）
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
請試想：有一位東方的國王為他的兒子、即王位的繼承人安排了一個盛大的婚宴，王國內
所有位尊顯赫之士都被鄭重邀請，卻沒有一個出席。
第二個通告又發出，「來吧，全都準備好了！」他們不但不出席，還擺明自己有更重要的
事情要去做，他們的田地、他們的生意；更過份地，他們痛毆、甚至殺死國王的僕人。
那些來自東方的聽眾一定為這個故事的內容義憤填膺；如此粗魯地對待國王、如此藐視他
的邀請──不僅令人錯愕，而且，理當受到最嚴厲的懲罰。
當故事講到那貴族之城被國王化為瓦礫和灰燼時，耶穌相信，祂的聽眾們確實全神貫注地
聽了進去；其實，這樣的例子在我們的時代裡也司空見慣。
每當耶穌以這樣的故事完全吸引祂的聽眾時，祂常會緊接著採用連珠砲似的震撼教育：
你們行為不端！你們是不可理喻的忘恩負義之輩！你們還有甚麼「更重要的」事情要做呢
？為了你們，天國的國王全力以赴，已經準備好最豐盛的、獨一無二的婚宴！
選在即將要於耶路撒冷受難前，耶穌講了這個與上兩個相類似的比喻：你們還搞不懂
天主在為你們做甚麼嗎？你們沒有看到祂已經把祂的獨生子送給了你們嗎？你們為甚麼不
接受祂的邀請呢？你們為甚麼對 天主的仁慈這般無動於衷呢？你們為甚麼對祂派遣來的
那一位、祂的聖子竟然這般仇視、這般充滿憎恨呢？
這則比喻的首要點在於，耶穌與祂自己民族的人、猶太人的搏鬥，就像比喻所敘述的，他
們拒絕祂，所以，國王進而邀請陌生人、其它民族、異教徒們來參加婚宴。這則比喻最大
的意義在於，耶穌對自己的人民，尤其是猶太領袖們，駭人聽聞地表達出滿腹的痛苦與難
過，因為，他們不願意接受祂就是 天主預許的默西亞。
然而，這則比喻也是講給我們當代人聽的，不只是針對耶穌時代的猶太領袖們；因為，
天主請眾人參加祂聖子婚宴的邀約至今仍然有效， 天主為我們領受基督產業的民族準備
了奢華並且堆滿禮品的宴席，祂的餐桌佈置得高貴典雅。
基督信仰，為我們準備了多麼豐厚的財富啊！不幸的是，我們非但沒有滿懷感激地去赴宴
；反而，表現得像比喻中被邀請的人一樣，不願意來。天下任何想得到的事情對我們來說
都比較重要，我們的生意、我們的空閒、時間；我們寧可去悉心鑽研別的宗教，在各種密
教中尋求滿足。與此同時，抨擊教會僕人的言行變成近乎理所當然。
反省與實踐：
聽到今天福音中耶穌所講的比喻，我們的感想是什麼？
對於 天主的邀請，我們會怎麼答覆？
我們要如何安排日常生活中的優先次序，來回應 天主的召叫？
這則比喻不只是針對耶穌時代的猶太領袖們，也是講給我們當代人聽的；福音中的國王想
邀請很多人來赴筵席，卻老是被人拒絕；我們要如何與
天主一起邀請更多的人來認識祂，以同享天國福樂？
信友禱文：
請為普世教會所有的教友們祈禱
感謝 天主賜給我們這麼偉大的救恩，願所有教友們能以聖子耶穌及歷代聖人聖女為榜樣，
將我們的生活奉獻給 天主，並熱切等待 天主國度的來臨。
請為生活在貧窮、飢餓中的人們祈禱
祈求 天主以憐憫的心腸供應他們日常所需的物資，並求主分擔他們的憂患與苦楚，讓他們
能在主慈愛的庇蔭之下獲得安慰與飽足。
請為所有正在尋找信仰的人祈禱
上主親近所有呼求祂的人；祈求 天主為正在尋找信仰的人們打開通往天國的大門，感化他
們體驗 天主的慈愛寬仁，進而願意全心皈依 天主。
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