郭德剛福傳中心

基督徒該發現    天主為我們所做的計畫

                 甲年常年期第十七主日

列上三     5，7~12；羅八     28~30；

瑪十三     44~52

今天，耶穌再給我們講另外三個比喻：隱藏的財寶

、寶貴的珍珠及撒在海裏的網的比喻；然後，耶穌

又對這些比喻做一整體性反省。

前兩個比喻強調發現真價值的喜樂：一個人在田地

裡發現了被隱藏起來的財寶，欣喜萬分，就變賣他

的財產，買下這塊土地；一位商人到處尋找寶貴的

珍珠，一旦，找到一顆貴重的，就賣掉自己的一切

，買下這顆珍珠。

當一個人發現到真正的價值時，他整個的生命就會

改變，充滿喜樂。

找到隱藏的財寶和找到寶貴的珍珠，是值得驚喜的

一件事，誰找到它，都感到很慶幸，自然而然地願

做一切犧牲：變賣所有的一切     (耶穌講了兩次) ，

去買下那有財寶的土地、去買下那寶貴的珍珠。

一個人發現自己的聖召，與        天主共融及愛近人的

召煥，是何等的重要！基督徒們必須努力去發現他

們的召叫、        天主對他們生命的計畫。

一旦，發現了，就必會充滿喜樂的、願意放棄該當

放棄的一切，去購買那寶藏，即所謂的

天主的計畫。

當一個人明白        天主造他的目的何在、

天主為他預定了什麼命運，也就知道他找到了生命

中最重要的事情，並充滿喜樂。

可是，太多的人生活消沉、不快樂；因為，他們感

到非常失望，沒有找到自己的道路、

天主為他們所做的愛的計畫。

事實上，        天主的計畫是愛的、共融的、充滿生命

力的計畫，        天主喜歡我們喜樂，耶穌也是如此，

祂在福音中說過：『我對你們講論了這些事，為使

我的喜樂存在你們內，使你們的喜樂圓滿無缺』（

若十五11）。

我們應該發現        天主為我們的生命所做的計畫，那

是一個愛的、共融的、美麗的計畫。

多少次，我們在祈禱中執著祈求那些次要的、那些

不可能充滿我們生命的東西；然而，我們卻該反思

和祈求，以獲得更重要的恩寵、那些可以給我們完

滿喜樂的恩寵。

第一篇讀經部份地解釋了福音，因為它指出撒羅滿

怎麼知道分辨那些真正的價值和最重要的東西在那

裏。

他可以祈求長壽、財富、敵人的死亡，這一切恩典

似乎都有價值；但是，事實上，都是次要的，不能

充滿人心、不能給予完滿的喜樂。

然而，撒羅滿得到靈感，向        天主祈求辨別能力、

一顆智慧的心，以便去分辨什麼是最重要的、什麼

是次要的。

他的祈禱是我們祈禱的模範，並令我們反省。

撒羅滿意識到自己的責任，他還年輕；因此，他說

：『我還年輕，不知道如何處理事務』。

他明白，為能行事公正、替人民伸張正義，最重要

的事就是心靈的智慧。

撒羅滿不尋求財富、不尋求權利、不尋求享樂，只

是追求知曉做決擇與辦事的恩寵；因此，他祈求

天主說：『求祢賜給祢的僕人一顆慧心，可統治祢

的百姓、判斷善惡；否則，誰能管理這麼多的人民

呢？』

我們在祈禱中也應該意識到我們的責任，祈求與此

相稱的恩寵，這才是祈禱中我們最應該做的；這樣

，我們的生命才會變得圓滿，不陷於失望，在任何

形式下都知道應該走向那裏，如何跟隨耶穌、如何

發展與        天主的共融以及對我們近人的愛。

我們將會如同那賣掉所有、買到有財寶的土地或寶

貴珍珠的人一樣充滿喜樂。

天主為我們每個人計畫都是美妙的，但是，需要我

們去發現；因此，我們需要將我們自己的心思意念

轉化為        天主的心思意念，因為，我們的心思意念

常常是非常低下、有限的。

在第二篇讀經中，聖保祿告訴我們        天主計畫的能

動力。

天主對自己所預選的人也預定他們與祂聖子的肖像

相同，好使聖子成為眾多兄弟、姐妹中的長子。

從這裡我們可以看到，        天主為我們的生命構畫的

宏大藍圖：我們每一個人是以自己的方式，按各自

的聖召被預定達到相似於耶穌。

天主以強大的能動力將祂的計畫向前推動；

天主不只召叫了祂所預定的人，而且，也使祂所召

叫的人成義，並使成義的人分享祂的光榮。

先是預定，因為那是        天主的意思；然後是召叫，

人應該聽從；這為我們帶來信德，信德使人成義、

使人潔淨；最後，成義帶來光榮；如此，

天主的計畫就圓滿了，財寶不只是被找到，而且也

被擁有了。

福音中，耶穌還補充了一個關於最後審判的比喻：

祂講        天主的國如同一個撒入海中的魚網，捕獲各

種各樣的魚。

在教會裡也有各種各樣的人，外表看起來都是基督

徒，實際上，並非如此；在最後的審判時，事實真

相會昭然於世，如同耶穌說的：『將會有天使來，

把惡人從義人中分開，把他們扔在火窯裡，在那裡

，要有哀號和切齒』。

耶穌在這裡使用了嚴肅的口氣，為警醒我們在正義

之路上堅定執著。

在講過比喻後，耶穌結論說：『凡成為天國門徒的

經師，如同一位家主，從寶庫裏提出新的和舊的東

西』；如此，耶穌解釋自己講比喻的用意所在：尋

找以新方式表達古老的事物。

同樣，那些負有傳揚福音使命的人，也應該以新的

表達方式來介紹古老的東西；甚至，應該按照

天主的計畫，努力去尋找新事物。

關於比喻，耶穌在前面引用了先知的這句話：『我

要開口說比喻，要說出自創世以來隱秘的事』。

世上不同層次的事實中有一種合諧，詩便是建立在

這合諧基礎上；它以外在的形像、或者自然現象來

表達內在的東西，而且，大自然就是層出不窮的美

妙新事物的泉源。

我們也可以照此方式不斷地發現        天主的計畫；如

果，我們使用靈性的眼光，即使在很簡單的事情中

，如婦女將酵母放入麵粉中，也能看到深入的、靈

性的事物的反響；如此，我們的生命會變得充實，

而且，我們可懷著更大的喜樂和希望向前邁進。

作者：阿爾貝．范諾怡        耶穌會樞機主教