郭德剛福傳中心

永恆天國，美好的保證

主內的兄弟、姊妹：

乙年常年期主日的福音，原則上是選讀《馬爾谷福音》

；但是，從這個主日開始，教會邀請我們連續五個主日

一起聆聽《若望福音》第六章，呼喚我們明認「耶穌是

天主聖父所印證的聖者」（若六27，69）；並且，懷著

信德投奔祂、跟隨祂，永不離開祂。

在這連續的五個主日，讓我們回應教會的呼喚，按照教

會給我們設定的讀經場景，也就是在讀經一、讀經二和

福音相互交織的脈絡下，逐步加深認識耶穌，好能最終

與那位開了眼睛的胎生瞎子一同俯伏朝拜耶穌，向耶穌

宣誓我們的信德說：「主，我信！」（若九38）。

這主日取自《若望福音》的章節敘述耶穌行增餅的奇蹟

；若我們繼續上個主日《馬爾谷福音》的章節往下誦讀

，我們也會看到耶穌行增餅奇蹟的敘述。

雖然，是同一個增餅奇蹟，聖史馬爾谷和聖史若望卻把

這個奇蹟的敘述置於不同的場合。

《馬爾谷福音》在介紹我們認識了耶穌是憐憫人的耶穌

和好牧人耶穌後，說明耶穌現在以物質的食糧餵養祂的

羊群，以具體行動滿全了    天主要興起一位牧人牧放祂

子民的許諾，並向我們肯定「    上主是我們的正義」（

耶廿三  6、上個主日讀經一）。

《若望福音》則是在猶太人不信耶穌，甚至想要殺害祂

的情景下（若五18），敘述耶穌行了這個增餅的奇蹟。

聖史若望所要介紹給我們認識的耶穌同樣是好牧人，他

更要我們完整地承認和接受耶穌確實就是「    天主的聖

者」（若六69）、「那要來到世界上的先知」（若六14

）。聖史若望在此強調的是信德，而且是堅定的信德；

因為，只有這樣的信德才能承受得住「耶穌生硬的話」

（若六60），也只有藉著這樣的信德才能相信耶穌所說

的話「就是    神、就是生命」（若六63），並且因信從

耶穌獲得永生。

耶穌自己說了：「這是我    父的旨意；凡信從子的，必

獲得永生，並且在末日，我要使他復活」（若六40）。

這主日取自《列王紀下》的第一篇讀經，以厄里叟先知

的增餅奇蹟做為導引，幫助我們去體驗耶穌更大的增餅

奇蹟的真實意義。

厄里叟先知增餅奇蹟的緣起很簡單，因為，「基耳加耳

那地方正遭受饑荒」（列下四38）；有人給了他初熟大

麥做的二十個餅和一些新麥穗，他就吩咐僕人把餅分給

為數一百位的眾人吃；他們都吃了，並且還有剩餘。

這一個增餅奇蹟有好幾層很重要的意義；首先，增餅的

目的，是為了與眾人分享，不是獨享；因此，它有建立

團體、關懷貧困及有需要者的具體意義。

增餅，同時也表達出    天主對人完全慷慨的恩賜。

在聖經傳統中，    天主給人麥麵餅吃，是為叫人吃了能

增強心神（詠一○四15）。

麥麵餅又是聰明和智慧的象徵，叫人吃了「得以生存，

並在明智的道路上邁進」（箴九  5  ~  6）。麥麵餅同時

更呈現出人的工作的高貴；因為，它是大地和人類勞苦

的果實。

這最後一點，與聖祭禮儀的慶祝有著密切的聯繫。

在聖祭禮儀中，主祭在奉獻祭餅時念道：「   

上主，我們將大地和人類勞苦的果實麥麵餅呈獻給禰，

使成為我們的生命之糧」。

在今天的福音中，耶穌所行的增餅奇蹟要比厄里叟先知

所行的大了很多倍；這倍數的大，並不在於人數的多、

一百人對五千人，是在於恩寵的效益。

耶穌所行的奇蹟，叫人認出「祂確實是那要來到世界上

的先知」（若六14）。這句話表達了    天主在耶穌身上

給人的恩賜，是    天主之前向人預許的恩寵，應驗了

天主之前對梅瑟的許諾：「我要由他們的兄弟中給他們

興起一位像你一樣的先知，我要將我的話放在他口中，

他要向他們講述我所吩咐他的一切」（申十八18）。

之前，    天主主動向人許諾；現在，    天主也主動為人

實現了祂的許諾。在耶穌身上，    天主給人的食糧，不

只是那種增強心神、聰明和智慧的食糧，更是永恆生命

的食糧；耶穌說：「我就是生命的食糧（若六35）；凡

信從子的，必獲得永生（若六40）」。

這種恩寵的賜予，說明天人之間已經達成了和平與生命

的美好境界；因此，是令人歡喜雀躍的境界。

聖史若望在敘述增餅奇蹟的佈景時，似乎不經意地加上

一句旁白：「在那地方有許多青草」（若六10）。

這個額外的訊息告訴我們兩個重要的事實  :

首先，聖史是直接描寫現場的景象，那是逾越節已臨近

的時候，因此，是陽曆三、四月間的春天。

春天，是以色列地區降雨的季節；所以，那地方有青草。

另外，聖史願意藉由春天綠草如茵、花開似錦的景象，

給我們傳述天國美好境界的預象。這天國美好的境界，

已不再是亞當犯罪後所處的困境；在那裡，「地要生出

荊棘和蒺藜」（創三18）。

聖史若望給我們敘述天國的美好，是要我們以對耶穌的

信德真正地享受    天主的美好；因為，他肯定耶穌就是

「    天主的聖者」、「那要來到世界上的先知」；耶穌

將實現《聖詠》第廿三篇所描繪的好牧人的圖像：「

上主是我的牧者，我實在一無所缺；祂使我臥在青綠的

草場，又領我走近幽靜的水旁，還使我的心靈得到舒暢

。祂為了自己名號的緣由，領我踏上了正義的坦途」。

今天取自《厄弗所書》的第二篇讀經中，保祿回應福音

的呼籲，勸勉我們不要再而三地錯失享受    天主的美好

的機會，「要以愛心彼此擔待，盡力以和平做為聯繫的

力量，保持聖神所賜的合一」（弗四2 ~ 3）；因為，我

們實在只有一個主，就是耶穌基督；因此對主耶穌基督

也應該只有一個同一的信德。

天主很慷慨地滿足我們的一切所需，使我們不僅一無所

缺，還有剩餘。

讓我們保持信德，堅決相信    天主在耶穌身上現在所賜

予我們的一切恩惠，是我們得以享受永恆天國美好的保

證；阿們。   ～張德福神父～     摘自   梵蒂岡廣播電台