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驚天動地,神人共慶

 

瑪廿八     1~10

 

                                                                             聖周六耶穌復活前夕守夜禮

 

「小德蘭福傳之友指導神師曾慶導神父主日讀經反省」

 

今天,聖史瑪竇記載的主耶穌的復活事件,有很多值得

我們默想和慶祝的地方;「過了安息日,一周的第一天

,天快亮時」;我們記得在《創世紀》裡,

天主在第七天休息前先有六天的創造活動;因此,一周

的第一天,使我們想起        天主開始了祂的創造工程。

主耶穌的復活是新的創造的開始,被罪所奴役的人因著

主耶穌這人而神的死亡及復活得以「重造」,成為新人。

亞當造成的禍患,藉新亞當得到超額的彌補,人類不只

是回到「伊甸園」,是得以進入        天主的住所天國

「那裏罪惡多,恩寵也更多」。

「天快亮時」,也很有象徴意義:黎明之前最黑暗。

人生最黑暗的,不是看不到太陽的光,是死亡的黑暗、

墳墓的黑暗、絕望的黑暗。

復活的基督是被黑暗籠罩的大地的曙光。

「瑪利亞瑪達肋納和另一位瑪利亞來察看墳墓」;為什

麼聖史不把另一位瑪利亞的身分更具體地表達出來?

這兩位婦女肯定都是極愛、極忠於主耶穌的,也都是主

所鍾愛的;就如十二門徒中,聖經常提到的只是伯多祿

等幾位門徒,其他的都很少記載;教會的聖人也是一樣。

有官方封聖紀錄的聖人,比起沒有官方封聖的聖人就少

了很多;但是,不論有沒有正式宣聖紀錄,他們都是聖

人。

所以,另一位瑪利亞可以指另一位、或所有忠於耶穌的

婦女和基督徒;她()們的名字可能不為人知,卻記錄

在生命冊上。

「忽然發生了大地震……天使自天而降,把石頭滾開,

坐在上面」;耶穌從死人中復活,是人類歴史上,甚至

整個宇宙最驚天動地、神人共慶的大事。

石頭把死人壓著,代表了所有人無可避免的死亡命運,

這「命運」隨著石頭的滾開被催毀了;「坐在上面的」

天使,顯示        「天主才是人類命運的真正主人」。

「守衛非常害怕,嚇得發抖,好像死人一般」;為什麽

別人的墳墓沒有守衛,耶穌的才有?

是猶太當權者鑒於耶穌生前說過復活的言論,為了提防

耶穌的門徒把屍體偷走、再製造復活的謠言,才派重兵

把守的。

其實,耶穌的門徒根本沒有偷屍的理由;假如,耶穌還

活著的時候,他們已害怕得不敢承認祂、保護祂,又怎

麽可能在耶穌死後冒生命危險去做偷屍這種蠢事?

耶穌的空墳,不是門徒偷走了屍體,是

天主使祂復活了!

猶太當權者派駐守衛的目的,是要確確實實讓耶穌長眠

墓中,永不得翻身。

仇恨耶穌的人對耶穌的復活產生的惶恐、害怕,與婦女

們「又驚又喜」的害怕不同;恨主的人見到天使會發抖

,愛主的人見到天使會喜悅。

耶穌從死人中復活,成了活生生的人;守衛和他們所代

表的壞人都「變成死人一般」,兩者正好相反。

「祂不在這裡了,已經照祂以前所說的復活了」;以前

,主耶穌曾預言祂自己的死亡和復活,但是,門徒們只

聽懂前半段死亡,卻無法聽進去後半段復活這也

難怪他們聽不懂。

自古以來,人所見的都是死亡,那有復活的?

但是,耶穌的復活許諾在今天實現了。

主耶穌也許諾跟隨祂的人也要死而復活;基督徒是相信

「主的許諾」的人、「生活在主的許諾中」的人,是這

個信德支持著基督徒走人生艱苦的旅途。

「妳們快去通知祂的門徒們.....她們跑去報告祂的門徒」

;婦女們是第一個得到耶穌復活喜訊的人     (想想聖母應

是這些婦女中的第一位)

她們奉天使的命令,把這喜訊報告給主的門徒;婦女們

,在這裡代表有神恩的人;門徒們代表教會中的聖統。

教會中的婦女常常是最先得到        天主的光照,先知先覺

的人;但是,她們也謙遜地把最後裁決權交在主耶穌在

最後晚餐所成聖的司祭聖統的手中,讓他們做喜訊的官

方發言人。

「忽然,耶穌迎面而來,對她們說『願妳們平安!』

她們便上前抱住祂的腳、朝拜祂」。

現在,婦女們已認識耶穌是值得朝拜的神了!

主耶穌設想得很周到,先讓天使告訴婦女們祂復活的喜

訊,讓她們有心理準備,然後,才顯現給她們;否則,

婦女們會像瞎子從黑暗中突然看到燦爛的太陽,會受不

了那光輝的。

復活的主顯現給門徒時的第一句話是「願你們平安!」

人生中最令人心不安的是死亡的陰影,復活的主已征服

了死亡,因此,平安降臨了!

另一個讓人心不安的是人的罪;門徒們曾離棄、否認過

主耶穌,良心一定不平安;主的「願你們平安」是慈愛

的寛恕之聲。

「不要害怕!去報告我的弟兄們,叫他們到加里肋亞去

主耶穌的吩咐和天使的一樣,去報告祂的弟兄們、

即祂的司鐸弟兄們,到加里肋亞去會見祂。

主耶穌是在被人鄙視的加里肋亞開始傳道的,復活的主

也是在加里肋亞的一座山上     (瑪廿八16)派遣祂的十一

位門徒去使萬民成為門徒的;就在加里肋亞的加里肋亞

湖邊,主把放牧祂的羊群的重責交給伯多祿     (若廿一15)

從此,自加里肋亞開始,經耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎

雅,直至地極     (宗一 8),基督撒下的聖火將燃燒開來   (

參路十二49,祂的教會勢不可擋地擴展,直到主耶穌

再度來臨,成為主耶穌要迎娶的新娘     (默廿一   29)

主耶穌復活了,帶給了我們永生的希望!

阿肋路亞!阿肋路亞!阿肋路亞!

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