郭德剛福傳中心

真福雷永明神父

 (Bd.Gabriele Maria Allegra)

                       1月30日

圖: 方濟會士雷永明神父。

梵蒂岡第二屆大公會議的重大決議之一是，允許地方教會

採用各自的本地語言舉行禮儀，同時，在公共禮儀中使用

大量        天主聖言。

全球華人        天主教會得以輕鬆地和普世教會的這項重大決

議無縫接軌，主要得力於方濟會士雷永明神父及他所創立

的「思高聖經學會」成員，在此次大公會議開議前一年（

 1961） 已將全本聖經從希伯來與希臘原文翻譯成中文。

對華人教會而言，這個貢獻實在可比擬為我們呼吸的空氣

，既是自然到讓人幾近忽略它的存在，卻又重要到沒有它

將無法發展信仰生命。

雖然，今日的華人世界已少有人認識雷神父；但是，普世

教會不但沒有將他忘懷，更於主曆二零一二年九月二十九

日，在這位「可敬者」的家鄉隆重宣佈將他列入真福品。

這位二十世紀聖經學者將是香港教區及方濟會台港會省的

首位真福，我們懷著歡樂、感恩的心，根據他自己撰寫的

「回憶錄」以及幾本與他相關的書籍，為大家簡單介紹他

的生平。

限於篇幅，我們的重點將放在介紹他與中文聖經的關係；

關於他超凡的聖德和淵博的學識，僅略微提及，期盼以後

另有專文介紹。

主曆一九零七年十二月二十六日，雷永明生於義大利西西

里島  Catania城附近的村莊   S. Giovanni La Punta。

他的父親Rosario Allegra、母親Giovanna Guglielmino

按照當地的民俗，以祖父的名字給他們的長子取名為若望

；大約十歲時，他進入Acireale的方濟會小修院，為日後

進入方濟會做準備。

主曆一九二三年十二月十三日，他開始初學，取名佳播˙

瑪利亞（Gabriele Maria）修士；一年後宣發暫願，隨即

繼續高中學程；高中畢業後，於一九二六年九月前往羅馬

，進入附屬於方濟會聖安道大學的國際傳教學院就讀，為

日後的傳教士生活做準備。

主曆一九二九年，雷神父遇到一位在安道大學讀書的中國

方濟會士高思謙神父，二人做了深長的交談，雷神父因而

得知，在中國的        天主教會內還沒有中文聖經，大為驚異

之下他說出：「好吧，我要去中國，在那裡為中國人翻譯

聖經！」

從此，他立即開始全神專注於聖經的學識，堅毅地朝著完

成這個既定志願的方向前進。

主曆一九二九年七月二十五日，他宣發大願，永遠成為方

濟會士；一九三零年七月二十日，他領受司鐸聖職。

第二年，他申請正式攻讀聖經學科，並且如願以償地開始

學習希臘文、希伯來文以及所有聖經學相關知識，更積極

地為自己將來翻譯聖經的工作做好準備。

一九二零年代末期，中國湖南省衡陽教區的監牧柏長青主

教返回義大利招募年輕的傳教士，在安道大學遇見雷神父

，他獨到的眼光立刻發現這位年輕有為、學識聖德具豐的

修士，對他在南中國的小修道院將是一位極為有用的人才

柏主教返回中國後，職位更高、責任更大，更迫切地需要

更多助手，遂於一九三一年寫信給方濟會總署福傳秘書長

，轉達西西里省的省會長，要求派遣雷神父前往中國協助

福傳。

由於長上決定派遣他前往中國，一向對        天主聖意爽直聽

命的雷神父因而中斷了才剛開始的聖經學課程，出發前往

中國。

一九三一年五月三十一日，雷神父從義大利南部   Brindisi

登船，啟程前往位於遠東的中國大陸。

七月三日，他抵達中國上海；七月二十日，抵達他心愛的

湖南衡陽教區；是日，恰逢他晉鐸一周年的紀念日。

雷神父隨即開始學習中國話，並接受福傳工作的訓練。

一九三二年，他受命出任衡陽教區小修院院長。

雷神父用功學習中文、研究中國文學，又要管理小修院並

從事福傳工作，同時還盡力將聖經翻譯成中文；從一九三

五年四月十一日，他開始了獨力翻譯聖經的工作。

多重的職務與使命導致他整天的工作時間非常緊湊，甚至

佔用了他夜間休息的大部份時間；如此繁重的辛勞工作，

終於使他體力不支，病倒了。

這個情況迫使他於一九三九年五月從上海登船，返回家鄉

休養，希望能恢復失去的健康。

在家人和同會弟兄的悉心照顧之下，雷神父逐漸恢復健康

；一九四零年十一月，他再度啟程，準備重返中國。

由於當時第二次世界大戰爆發，只得繞道西班牙、葡萄牙

、美國、日本，經過漫長的旅程與諸多變故之後，終於在

一九四一年四月抵達上海。

不過，因為戰亂，他沒有回到衡陽；在歷盡艱辛之後，他

抵達北京。

在北京這段時間，是雷神父的一個豐收的季節。

首先，於一九四四年十一月二十一日，他獨力完成了全部

舊約的翻譯工作。

但是，接著，他卻面臨如何給自己完成的譯稿修改潤色、

以何種格式出版以及如何籌措出版經費等問題。

為了解決這些困難，雷神父需要助手；他得到當時方濟會

中華地區的總代表Schnusenberg神父的支持，招募了首

批青年司鐸，在一九四五年八月二日，創立了「思高聖經

學會」。

這第一批的學會成員共有四位方濟會士    : 李志先、李玉堂

、李士漁和劉緒堂神父，以及一位來自漢口總教區的左維

鬥神父。

在這些生力軍大力協助之下，學會成立的頭三年，便一連

出版三部作品：1946年聖詠集、1947年智慧書、1948年

梅瑟五書。

一九四八年八月，由於戰火逼近北京，為了安全起見，聖

經學會不得不搬遷至香港；同年十月底，雷神父也由天津

搭船轉往香港。

在香港期間，雷神父率領學會成員努力工作，逐步出版了

舊約聖經的中文譯本，在一九五四年五月三十一日，終於

完成全部舊約翻譯與出版的工作，接著在一九六一年二月

二十一日，完成新約的翻譯與出版。

雷神父對福傳工作頗有先見之明，因應現代需要，曾數年

之久，努力籌畫在新加坡成立一座社會學院；自一九六零

至一九六三年，他奉命前往新加坡，創辦安道社會學社，

負責主理初期院務。

這所社會學社對現代福傳工作多有貢獻，而且開創了一個

新紀元。

一九六三年，雷神父從新加坡回到香港之後，和學會全體

成員展開重新修訂全部聖經的艱钜工作，準備出版合訂本

聖經；這項重大工程費時五年，於一九六八年，中文合訂

本聖經終於正式出版。

接著，在一九七五年，又完成了編撰「中文聖經辭典」的

巨大工程；這樣，我們可以說，他對我們中華人民和中華

教會所負的使命與任務已經大功告成。

除了將聖經從希伯來和希臘原文翻譯成中文以及編撰中文

聖經辭典之外，雷神父還有相當多其他著作、論文、書評

和專書，顯示他對於聖經學、教父學、神學、聖母學以及

方濟會歷史等都有淵博的學識。

雖然，雷神父常忙於聖經學會的工作；不過，他對於各種

使徒工作也有極大的貢獻。

首先，他曾是衡陽教區小修道院的院長；其後，在北京、

天津兩地為義大利籍僑胞服務；給會士和教區神職人員、

各個女修會、尤其是嘉諾撒修女會和聖母痛苦方濟傳教修

女會，無論是在中國大陸、香港、台灣、韓國、日本或是

美國、義大利、巴勒斯坦，他領導過無數次避靜；他也曾

三次在耶路撒冷方濟會的聖經學院講授聖經學課程。

一九七六年一月二十六日，雷神父安然辭世，被

天父接返天鄉。

他逝世的消息一經傳出，各方人士同表哀悼，都異口同聲

地宣告：「一位聖人去世了」。

主曆二零一二年九月二十九日，當地時間上午十點正，在

雷神父的家鄉西西里島   Arcireale 的主教座堂，當今教會

隆重地宣佈「他是真福」；相信不久的將來，他一定會被

榮列聖品的行列。                                               方濟會士 林思川