一月二十九日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中，
教宗方濟各表示：那些將信仰私有化、自視為精英、
輕視他人的人，走的不是耶穌開創的新路。
從當天禮儀選讀的《希伯來書》談起，教宗指出，
耶穌，是又新又活的路，我們應該按照耶穌所願意的
形式走這條路；因為，有些形式的基督徒生活是錯誤
的。將信仰私有化，就是其中一種錯誤的形式。
教宗說：的確，耶穌拯救我們眾人；但是，不是泛泛
地拯救。祂拯救所有人、也是每個人，祂喊著我們每
個人的姓名來拯救我們；這是個人的拯救。
我真的得救了； 上主眷顧了我，為我犧牲了祂的性
命、為我打開了這扇門、這條新路；我們每個人都可
說【這是為我的】。
但是，我們很可能會忘記，祂是在一個民族中將我們
一個一個拯救的。
從 天主召叫亞巴郎、許諾他將成為一個民族之祖的
那一刻開始， 上主就是在一個民族中拯救我們的。
為此，《希伯來書》的作者寫說：我們應該彼此關懷。
不存在一種唯我獨享的救恩；如果，我把救恩理解為
這樣，那就錯了，走入了歧途。
將信仰私有化，是一條錯誤的道路。
教宗繼續說：為了不將信仰私有化，我應該自問：
自己是否談論和傳播信德？
是否談論和傳播望德？
是否談論、踐行和傳播愛德？
如果，在一個團體中，人們不談論、不相互激發這三
項美德，該團體的成員便是將信仰私有化了；人人尋
求自己的得救，卻不尋求眾人的得救、民族的得救。
耶穌拯救每個人；但是，這救恩存在於一個民族內、
一個教會內。
《希伯來書》的作者提供了一個非常重要的具體建議
：絕不離棄我們的集會；不要像某些人所慣行的那樣。
教宗說，當我們在一個集會中、在堂區、或小團體內
判斷他人、輕視他人時，就是在離棄集會。這不是
上主所開啟的門，不是 上主所開創的又新又活的路。
輕視他人、離棄整個團體、離棄 天主子民、將信仰
私有化，認為救恩只屬於我和我的小集團，不屬於
天主的眾子民，這些都是極大的錯誤，這就是我們所
謂和所見的【教會精英】的表現。
假如， 天主子民中有人認為自己是好基督徒，又成
立這種小團體；即使出於善意，也是些將信仰私有化
的小集團。
教宗最後表示：願 上主賜予我們恩寵，讓我們感受
到自己始終屬於 天主的子民、被 天主親自拯救。
天主的確是喊著我們的姓名拯救我們的；可是，祂的
救恩存在於一個民族內，不是我為自己創建的小集團。
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