圖: 公開接見活動中，教宗方濟各撫慰小朋友。
在周三公開接見活動中，教宗方濟各強調婚姻的忠貞；
他指出，人的情感是藉著忠貞、接納和慈悲所表達的愛
的召叫，基督徒的各種聖召，司鐸也好、獻身女性也罷
，都具有婚姻性質，應如同父親和母親那樣結出碩果。
十月三十一日上午，在聖伯多祿廣場主持周三接見活動
，教宗方濟各繼續講解 天主十誡『第六誡不可姦淫』
的意義；教宗指出，這條誡命將我們引向原始的召叫，
即耶穌基督揭示並恩賜我們充滿忠貞的婚姻之愛。
教宗省思《厄弗所書》關於婚姻的思想，稱聖保祿宗徒
的教導具有革命性；因為，他以當時的人類學指出丈夫
應該愛妻子，如同基督愛了教會（弗五25）。
在那個時代，也許，這是關於婚姻最具革命性的表達，
這一直都是愛的道路。
教宗表示，基督忠誠的愛是活出人性之愛的光芒；事實
上，人的情感是藉著忠貞、接納和慈悲所表達的愛的召
叫，這條誡命清楚指明婚姻的忠貞，讓我們更深入省思
婚姻的意義。
然而，不僅已婚夫婦該當忠貞，人人都該如此；因為，
天主對每位男人和女人說了這句慈父般的聖言。
我們應謹記，人的成熟如同愛的旅程一樣，從接受照顧
到能夠照顧別人、從接受生命到能給予生命；做成熟的
男人和女人，意味著具備婚姻和做父母的能力，在生活
的各種境遇中有能力擔負起別人的重擔，並真誠地愛他。
因此，懂得如何面對現實、知道與其他人建立一種密切
的關係，就是一位具備整全能力的人。
相反的，一位行姦淫、縱慾及不忠的人是不成熟的人，
他只為自己活著，以自己的舒適和自己的滿足來詮釋所
遇到的情況。
教宗由此解釋婚姻的真意，說明結婚不光是舉行婚禮，
還需要走一段旅程，從我到我們、從獨自思考到兩個人
思考、從一個人生活到兩個人生活。
教宗說：這是一段艱辛的旅程、也是一段美好的旅程，
當我們不以自己為中心，我們的每個舉動就具有婚姻的
性質，就是 : 我們一起做事、彼此交流、共同做決定，
以接納和忘我的態度一起與其他人相遇。
在這層意義上，教宗強調基督徒的各種聖召都具有婚姻
的意涵；他說，司鐸職含有婚姻的意義，因為司鐸蒙召
在基督和教會內懷著熱情、具體的關懷和 上主賜予的
智慧服事團體。
教會不需要謀求司鐸職務的人，是需要受到聖神感動、
以一種毫無保留的愛為基督的新娘服務的人。
最後，教宗解釋道，司鐸以一位新郎和一位父親的全部
慈愛、溫柔及力量愛 天主子民；在基督內度奉獻生活
的女性也該如此，她們應該以忠貞和喜樂活出婚姻般的
關係，如同父親和母親那樣結出碩果。
在問候信友團體時，教宗提到隔天十一月一日的諸聖節
和二日的追思已亡瞻禮，教宗說：那些先我們而去的人
的信仰見證堅固了我們的信念，因而深信 天主在我們
的生命旅程中陪伴每一個人，絕不放棄任何一個人，
天主希望我們眾人成聖，如同祂是聖的那樣。
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