慎終追遠（瑪二十五 1~13）
張春申神父 著
在耶穌所講的比喻中，有一類稱為天國完成的比喻；十位童女迎接新郎便是其中之一。
在禮儀年的最後幾個主日，教會為了叫人想起有關人類歷史的末日以及天地終窮的信仰，特別
選了天國完成的比喻做為「福音」的資料。
舊約歷史，當以色列人進入福地之後，很早便有了天國的概念；他們把
天主看做國王，祂是宇宙的國王，但是，祂特別是以色列的國王；因為，祂統治天國的權能不
但在宇宙之間，而且，由於以色列是 天主的選民， 天主統治的權能更是出現在以色列民族
中間；這是舊約歷史極早所有的天國概念。
天主是國王，祂的國是在宇宙中，特別在以色列民族中，至於以色列民族自己在世上的國王如
撒烏耳、達味等等，只是 天主的代表而已。
不過，這最初的天國概念，在舊約歷史的演變中產生了極大的轉變；我們知道，以色列王國在
達味的兒子撒羅滿死後不久便分裂為南國猶太與北國以色列。一般說來，北國與南國的國王都
不理想；末了，北國在公元前七二四年被亞述滅亡；南國在公元前五八七年被巴比倫滅亡；人
民充軍異邦。
在這樣的慘痛經驗中，於是，在充軍期間以及充軍返國之後，由對代表
天主的人世國王的希望，轉移到期待先知書中所說， 天主最後自己來臨的許諾早日實現；這
便是天國完成的信仰根源。
天主的確是宇宙的國王、是以色列民族的國王；雖然， 天主子民歷經滄桑，遭受亡國之禍，
充軍返國之後，依舊遭受強國的壓迫與征服；但是， 天主通過先知的預言，許諾祂最後來臨
，決定性地、再也不更改地完成祂的救恩計畫。
為此，當耶穌開始宣講時說：時期已滿， 天主的國臨近了，你們悔改，信從福音吧！這實在
是一個喜訊；以色列人期待的日子臨近了！
耶穌自己報告天國臨近了；這表示，在祂的宣講以及行動中， 天主所許諾的最後來臨、實踐
救恩的計畫已經開始發動了；不過，人類還要等待它的完成。所以，祂要宗徒們祈禱說：我們
的 天父！願禰的國來臨！
所謂天國的完成，根據耶穌自己的宣講，便是人類歷史的末日，天地終窮。
「人子帶著天威大能，光榮乘雲降來」， 天主的救恩圓滿地進入人間；這便是教會在信經中
所有的信仰：「祂還要光榮地降來，審判生者死者，祂的王國萬世無疆」以及「我期待死人的
復活及來世的生命」。我們 天主教徒所相信的天地終窮、死人復活、公審判以及天堂地獄等
等道理，都包括在聖經中所說的天國完成概念中。
十位童女迎接新郎的比喻告訴信友，天國完成，耶穌基督如同新郎一般來臨；祂來，是為完成
天主救恩的計畫，但是，人類自己應該醒寤地準備。
比喻中的燈油，指的是人世間的善行；只有備妥燈油的五位童女能陪同新郎基督共赴婚宴；沒
有善行的五位童女，不能進入天國。
雖然，我們不知道末日何時來臨，不過，我們也可以說，每人的死時，便是基督來臨的日子。
那麼，十位童女的比喻督促我們在世上接受天國喜訊的要求，實踐教友生活；基督在我們自己
的末日來臨時，也將邀請我們共赴喜宴。
為此，教會禮儀年中最後幾個主日的福音，一方面使我們特別想起萬民四末、天地終窮的道理
；另一方面也鼓勵大家準備自己的永遠生命。
在教會面對種種迫害與教難的今天，這些道理為我們非常重要，呼籲我們不怕世上的艱難，因
為，我們期待永遠的生命。
反省與行動：
我期待末世的來臨嗎？
我當如何準備末世的來臨？
十位童女的比喻，給我什麼啟發？
留言列表
宗教 (0)