瑪利亞是真正的結約之櫃

 

                (乙年聖母升天節前夕彌撒)

 

編上十五     3~415~16,十六     1~2

 

格前十五     54~57;路十一     27~28

 

在聖母升天前夕,彌撒禮儀提出三篇讀經:

第一篇提及達味將        上主的約櫃迎接到他所搭的帳幕中。

在第二篇讀經中,保祿致函格林多人,談到我們的身體

穿上不朽性的那個日子。

福音的內容包含一篇一位婦女對瑪利亞的讚揚,以及耶穌

相反意義的稱讚。

第一篇讀經象徵聖母升天;因為,它記述約櫃怎樣被迎接

到        天主的至聖所,靠近        天主的身旁;這是樁非常重要

的事件,為此,達味召集了所有的以色列人。

達味遂召集了全以色列到耶路撒冷來,為將

上主的約櫃迎運到他所預備的地方。

這事件令我們想到聖母瑪利亞被接升天,她是真正的約櫃

,藉著她的被舉升天、被引進天上的至聖所、

天主的內在深處。

這篇讀經邀請人們歡樂,因為該事件被看做是以色列選民

生活中的頭等要事;在一場戰役後,約櫃曾被培肋舍特人

劫走,流離失所,後來,才歸還給以民。

這約櫃受到敬愛,同時也受到敬畏;因為,它代表

天主的神聖性。

所以,達味不敢立刻把它迎入為它搭的帳幕內。

但是,鑒於凡迎接它者會蒙恩賜,達味鼓起勇氣來籌備這

盛大的慶典。

在場的歌詠者用各種樂器【琴、瑟和鐃鈸】奏出嘹喨歡樂

的聲音;達味又吩咐肋未人的族長,由他們的同族兄弟中

指派一些歌詠者,叫他們用各種樂器【琴、瑟和鐃鈸】奏

出嘹亮歡樂的聲音。

就這樣,        天主的約櫃被安置在帳幕的中央,他們向

天主獻上全燔祭與和平祭;最後,達味奉

上主的名祝福了百姓。

他們將        上主的約櫃抬來,安置在達味所搭設的帳幕內,

然後,在        天主前奉獻了全燔祭和和平祭。

由於瑪利亞是真正的結約之櫃,我們更有歡欣喜樂的原因

在約櫃中保存了那兩塊梅瑟的約版,表示        天主願意對其

子民信守盟約,正如梅瑟律法所明示的。

瑪利亞是結約之櫃;因為,她把那位新盟約的建立與承擔

者【耶穌】接納在她內了。

耶穌奉獻了祂的體和血:即受自於瑪利亞的體血,建立了

新的盟約;所以,教會樂意呼求瑪利亞為「結約之櫃」。

在聖母升天之日,這結約之櫃在天上的光榮中被引至

天主和耶穌的近旁,我們充滿喜樂;因為,耶穌的母親受

到了尊榮,她同時又是我們的母親、我們的典範,是她引

導我們的靈性生活走向耶穌,並使我們以最完美的方式領

受        天主的恩寵。

福音指出耶穌與祂母親在生理上的關係;有位婦女在人群

中高聲對耶穌說:「懷過祢的胎,及祢所吮吸過的乳房,

是有福的!」

這婦人十分欽佩耶穌;因為,曾聽說過祂。

司祭長和法利塞人派去捉拿耶穌的差役也說:「從來沒有

一個人如此講話,像這人講話一樣!」(若七46

他們為祂說話的方式所感動。

這婦人為表示她對耶穌的敬佩,談到祂的母親。

做為耶穌的母親,的確是獨一無二的特恩,

天主子在這位母親身上取得一個身體,為了度我們人性的

卑賤生活,並向我們啟示        天主的寬仁、祂的愛和救贖。

可是,耶穌在某種意義上改正了這婦人所講的真福,祂說

:「 那聽        天主的話又遵行的人更是有福的!」

我們可以在福音中觀察到,耶穌總是試圖提高談話的層次

,祂從一個生理上的關係超度到精神上的關係,一個也為

他人,特別是為當時聽眾敞開的關係。

耶穌講話的時候有許多人在聽;祂要使他們知道,他們擁

有一個重要的特恩:即那個聽        天主的話並遵行的特恩。

與此同時,耶穌表示,瑪利亞的真福更為深入;她以絕無

僅有的方式聆聽了        天主的話。

當天使向她宣告        天主子將降生為人時,她注意地、反覆

思索地、敞開心靈地聆聽了這聖言;她的聆聽確實完美,

因而回答天使說:「看!我是        上主的婢女,願照祢的話

成就於我罷!」(路一38

我們不僅需要聆聽聖言,也要在自己生命中充分地接納祂

,以便實現出來,好能完成        天主的工程。

瑪利亞是有福的;因為,她對        天父的計畫配合得天衣無

縫,對來自        天主的愛全面開放,並願意改變這世界。

正因為這無懈可擊的服從,她被舉升天、至        天主身邊。

從生理觀點來看,身為耶穌的母親是一項特恩,從靈性的

觀點來看,也是一項特恩,同時它是舉心向上,達至聖善

的一項精神任務。

正因為瑪利亞對        天主聖言完全順從,又與其聖子的使命

合作無間,她十分有福地被舉升天。

讀經二間接地論及升天,談到我們可朽的身體將穿上不可

朽壞的,這可死的身體必將穿上不可死的;於是,死亡將

被勝利吞滅。

保祿強調說:「 死亡!你的勝利在那裏?死亡!你的刺在

那裏?」

在聖母升天節,我們宣告        天主和耶穌戰勝了死亡。

是的,瑪利亞被接升天時,死亡已完全被戰勝了。

我們在死後,就與耶穌結合在一起;所以,從某種意義來

看,我們已經戰勝了死亡;但是,我們還未得到完全的勝

利,因為我們的肉體仍未分享到復活。

然而,瑪利亞卻完全戰勝了死亡;不僅因著她同復活的

耶穌在精神上結合了,而且也因她本人分享了耶穌的復活

,瑪利亞可死亡的身體穿上不可死的,瑪利亞可朽的身體

穿上了不可朽的;這樣就應驗了聖經上的話:「在勝利中

,死亡被吞滅了」。

這一切使我們心中有一種勝利的感覺,我們幸福快樂;因

為,我們的母親聖母與其聖子完美的結合戰勝了死亡。

這光榮的勝利也在我們內激起一個大希望;因為,瑪利亞

的升天是我們完全戰勝死亡的預像,為了獲得完全的勝利

,我們必須等待耶穌的再次來臨;不過,我們從現在開始

,特別是在今日,因著瑪利亞被榮召升天,勝利的希望已

在握。                 作者:阿爾貝.范諾怡        耶穌會樞機主教

 

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