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天主救恩的合作典範

 

                (乙年將臨期第四主日)

圖: 聖母領報。

 

主內的弟兄、姐妹:

本主日是將臨期的最後一個主日,緊接著,我們就將慶祝

救主耶穌誕生的偉大日子。

在過去兩周的福音裏,我們留意了洗者若翰向眾人宣講悔

改、為主預備道路的重要使命;今天,我們把目光轉向

天主救恩計畫的另一位合作者,也就是在        天主子降生成

人的救贖工程中功不可沒的靈魂人物、我們救主人性的母

親、我們信仰的典範、童貞聖母瑪利亞。

今天所選讀的福音經文,一般被稱為「聖母領報」或者是

「天使報喜」,也就是天使加俾額爾向童貞女瑪利亞預報

她將參與救主降生奧蹟的經典敘述(路一26~38)。

在這段大家早已耳熟能詳的經文背後,其實,蘊含了極其

濃厚的神學意涵與靈修提示,值得我們在耶穌聖誕節期和

新的一年裏再三省思,從中取益。

我們先來看看,        天主如何預備        天主子降臨人間的計畫

;首先、        天主沒有選擇羅馬、耶路撒冷或是當時猶太世

界裡享有更高文化或政經地位的城市,反而,挑選了落後

閉塞的小山城納匝肋做為祂聖子的孕育之地,也就是聖言

成為血肉的起始點。

關於這窮鄉僻壤,耶穌後來的一位門徒納塔乃耳就曾輕蔑

地說過:「從納匝肋還能出什麽好事嗎?」(若一46

天主如此的安排,我們可以稱之為「救恩地點的打破」,

一如嬰孩耶穌後來在卑微的馬槽裏誕生一樣地讓人感到匪

夷所思。

其次、        天主揀選了一位柔弱、卑微的童貞女做祂救恩計

畫的合作者,這也同樣讓人覺得不可思議。

我們都知道,在猶太父權社會下的女人毫無社會地位可言

,更遑論是一位住在偏遠山城、名不見經傳的童貞女。

可是,        天主卻揀選了這位入世未深、既無尊位又沒權勢

的少女做祂聖子的母親;        天主這不尋常的揀選模式可謂

「救恩合作人選的打破」,徹底顛覆了眾人的想像。

透過救恩地點與合作人選的雙重打破,我們可以清楚地看

到:        天主並不遵循人們慣常的思維和期待來施行祂的救

恩計畫。

天主沒有在宏偉華麗的城市揀選顯赫的大人物參與祂聖子

降臨人間的奧蹟,祂那出人意表的安排和選擇,不是我們

的邏輯所能理解的(依五十五     8);         天主這麽做,是要

告訴我們    : 「為人,這是不可能的;為        天主,一切都是

可能的」(參閲瑪十九26)。

換言之,        天主才是救恩計畫的主角,我們是受邀參與的

合作者,這是救恩史所要傳達的主要訊息之一。

對於        天主這超乎尋常的邀請,納匝肋的瑪利亞所做出的

回應,同樣值得我們留意細察。

按照聖史路加的描述,在天使報喜時,瑪利亞經歷了心靈

上的四種動態與變化,就是「驚惶不安」、「反覆思索」

、「聆聽詢問」以及「勇於答覆」。

重要的是,就是在這些心靈轉化的動態過程中,瑪利亞對

天主救恩計畫的邀請展開了漸進式的分辨與答覆,為整個

人類的救恩史開啟了新的里程碑。

瑪利亞所經歷的這四個心靈轉化,對今天的我們依然寓意

深遠,更是在分辨的過程中可以參照和仿效的典範。

一、驚惶不安

首先,我們要記得,瑪利亞是生活在以男性為中心的一個

默默無聞的偏鄉少女,當她看到一位陌生人的出現,同時

聽到了超乎她年齡、智慧和身分所能理解和接受的問安與

祝福時,她做出了再自然不過的反應,就是「驚惶不安」

(路一29)。

為一位入世不深的少女,「萬福!充滿恩寵者,

上主與你同在!」【在女人中,你是蒙祝福的】(路一28

);這到底意味著什麽?

或許,瑪利亞覺得,自己不堪當領受這樣的恩寵和福份;

或許,她感覺,自己過於接近        天主,便震懾不已;因此

,她做出了符合人性的第一個反應:「驚惶不安」。

二、反覆思索

然而,瑪利亞並沒有讓自己受困在驚惶不安的情緒裏,就

停滯不前、或亂了方寸;在驚惶不安之餘,她採取了積極

的行動,也就是「思慮」天使的請安到底有什麽意義。

在這裡,思慮,指的是把        上主使者的話語放在心上思索

推敲、仔細琢磨。

從更深一層的角度來解讀,瑪利亞對這些話語的思量,其

實,是讓聖言滲透她整個心靈,允許聖言把她從一絲絲的

困惑和不安之中平伏下來,為能在深思熟慮的狀態裡繼續

與        天主來往。

在耶穌童年的敍述裡,瑪利亞再次經歷了類似的心靈動態

,而且在困惑不安的時刻,她總能將一切事情「默存於心

,反覆思索」(路二19)。

三、聆聽詢問

就在瑪利亞思索、推敲的同時,天使向瑪利亞進一步説明

,        天主將在她的身上施予恩寵、完成偉大的計畫:她將

懷孕生子;而且,由她所生的嬰孩、耶穌就是眾人所期待

的拯救者。

此時,瑪利亞從「理智上的思慮」轉化和過渡到「心靈上

的聆聽和詢問」;她一邊聆聽、一邊針對不清楚的部份做

出釐清和詢問:「這事怎能成就?因為,我不認識男人」

(路一34)。

對此,瑪利亞所要表達的,並不是對這恩許感到質疑,是

想知道這偉大的奧蹟如何在一位貞女身上被實現出來。

因著瑪利亞這重要的詢問,天使向普世做出了「聖言成了

血肉」的神學宣告:這嬰孩將藉由聖神在瑪利亞的母腹受

孕,祂的真實身分就是兼具神性和人性的        天主子默西亞

此外,天使也向瑪利亞指出了        天主偉大權能的依據;因

為,「在        天主前,沒有不能的事」(路一37)。

四、勇於答覆

聆聽了天使的解説後,瑪利亞做出了一個堅定果敢的答覆

:「看!        上主的婢女,願照祢的話成就於我罷!」(路

38

瑪利亞的這句話表達了她對        天主的信任,她願意空虛自

己,以謙卑、順服的姿態領受聖神、接納聖言在她胎中降

生。

瑪利亞的這個答覆是個不可逆轉的應允、一個對

天主的旨意忠誠到底的承諾。

綜觀今天的福音,我們一方面看到『        天主如何打破人的

思維』,以超乎尋常的方式邀請人參與祂的救恩計畫;也

看到『聖母如何藉由恩寵凸破人的困境』,以開放和信任

的態度循序漸進地分辨並答覆了看似不可能的使命。

因著        天主的打破與人的凸破,藉由施恩者與領受者通力

合作,        天主子成為了血肉,居住在我們中間,為人類帶

來了救恩與出路;這就是聖母領報的核心意涵,也是

天主在我們生命裡「降生成人」的美好典範。

在面對        天主出人意表的邀請時,我們無需妄自菲薄、或

過於驚惶不安;因為,        天主是既許必踐的        天主,祂會

給我們恩寵、完成那看似不可能的任務。

瑪利亞為我們樹立了榜樣,她選擇在心靈深處對

天主聖言開放,以思索、聆聽和探詢的態度凸破驚惶不安

,懷著極大的信德做出果敢又忠誠的應允。

瑪利亞的這個應允,開啟了耶穌的應允,也把

天主的救恩從納匝肋帶到了整個世界,改變了人類的命運

在我們期待、慶祝耶穌聖誕的同時,讓我們祈求

天主,使我們向祂的恩寵開放,在生活中成為祂降生成人

的微末管道。

願我們也能效法聖母以「反覆思索」和「聆聽、詢問」的

態度面對我們的「驚惶不安」,並懷著信德「勇於答覆」

祂對我們個人的召叫,把        天主子降生成人、與我們同在

的喜訊與更多的人分享;阿們。

~謝詩祥神父      摘自梵蒂岡廣播電台~

 

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