上主，願照祢的話成就於我吧！
(乙年將臨期第四主日)
撒下七 1~5，8b~11，16；羅十六 25~27；
路一26~38
過了這個主日，馬上就是耶穌聖誕節；因此，今天的福音
選讀了有關天使向瑪利亞報喜訊的這一段。
當然，天使不是在耶穌聖誕節的前幾天報訊；教會的禮儀
並不一板一眼地按照年份的順序，是用這段福音的記載來
使人更加明白耶穌聖誕節的奧秘，這是迎接聖誕節所不可
缺乏的準備。
天使報喜訊的這段福音告訴我們， 天主要將達味的御座
賜予他的後裔瑪利亞的兒子；第一篇讀經談了納堂先知向
達味王說的神諭，為天使的這個預言鋪了路。第二篇讀經
談的是耶穌基督宣講福音，為了「使萬民都服從信德」，
我們應該懷著信德接納 天主子降生成人並成為達味之子
、默西亞、救世主的事實。
達味王在 天主使他戰勝所有的敵人後，命人用香柏木修
建了一座美麗的宮殿；這在那個時代是非常奢侈的。
後來，他覺醒自己竟沒有想到為象徵 天主臨在的
天主的約櫃修建一座殿宇；因此他對先知納堂說：「請看
，我住在香柏木的宮殿裏，天主的約櫃卻在帳幕內」。
從這段記載中我們看到，達味竟然不敢清楚地向先知說出
他的計畫，他的這個計畫涉及到 天主的神聖不可冒犯；
根據舊約時代的思想，冒犯 天主是非常危險的。
納堂先知很清楚達味的計畫是什麼，就是修建一座宏偉、
相稱於 天主的殿宇；他贊同達味王的計畫，並向他說：
「你心內打算的，你全可照辦！因為 上主與你同在」。
但是， 上主並不同意這個計畫；因此，當天晚上，納堂
聽見 上主向他說話，要他改變向達味的回答。
上主對達味的計畫所做的答復是：「不是你達味要為我建
一座殿宇，是我、 天主，要為你建立一個家室」。
這個家室將是一個王國，它要在世世代代統治
天主的子民； 天主向達味說：「當你的日子滿期、與你
祖先長眠時，我必在你以後興起一位後裔」。
這是說， 天主向達味承諾，要賜給他一位兒子，做他的
繼承人， 天主要做這兒子的父親 : 「我要做他的父親，
他要做我的兒子」； 天主要鞏固他的王位直到永遠。
納堂的這個神諭，在我們心中激起對默西亞來臨的希望；
我們看到，達味的繼承人大多數都令人失望，他們全然不
是理想的國王，卻是一些滿是缺點的人，他們沒有遵從
天主的道路，並因此為人民帶來許多災禍。
雖然如此，這樣的失望卻也帶來正面的效果，就是引起人
們對 天主的計畫和許諾能夠圓滿完成的希望，也是期望
一位默西亞、一位國王來到，祂應該是真正的理想國王，
祂的王國將永遠存在。
天使向瑪利亞報訊時說，這個神諭和這個對默西亞來臨的
期望即將實現；瑪利亞的兒子將是達味的繼承人。
天使這樣向瑪利亞宣報說：「 上主天主要把祂祖先達味
的御座賜給祂，祂要為王、統治雅各伯家，直到永遠」。
就這樣，完美並永遠地完成了、實現了 天主的許諾；納
堂先知的神諭於是以一種事先無法預見的方式實現了。
天主向人做的每一個承諾，在實現時，總比人所能想像的
更加美好、更加完善；瑪利亞的兒子不僅僅是達味的繼承
人，更是真正的 天主子。
在聽了天使的宣報後，瑪利亞問說：「這事怎能成就？
因為，我不認識男人」。
天使的回答，揭示了她的兒子將是真正的 天主子；雖然
，祂不會有一位人世上的父親，卻要因聖神降孕。
天使向瑪利亞說：「聖神要臨於你、至高者的能力要庇蔭
你；因此，那要誕生的聖者，將稱為 天主的兒子」。
這便是 天主向人做的完全的啟示； 天主計畫的偉大非
凡，是人無法想像的， 天主的慷慨極為美好非凡，令人
讚美。
天主揀選了一位出身低微的女孩做祂聖子的母親、做
天父永恆聖子的人世上的母親，這是一件非常美妙的事；
因著這件事，我們在世界上的生命改變了，整個世界的歷
史也改變了。
天主的聖子降生人世、成為嬰孩，以後長大成人，祂取了
人的狀況，為了建立 天主的國，並將人類領入
天主的國。
從這段福音當中，我們注意到，天使向瑪利亞做的許諾與
瑪利亞的答覆間的差異，這差異也顯示在二者的話的長度
上。
天使的預言占了很長的篇幅，天使向瑪利亞說：「瑪利亞
，不要害怕；因為，你在 天主前獲得了寵倖。
看，你將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌；祂將是偉大的
，並被稱為至高者的兒子， 上主天主要把祂祖先達味的
御座賜給祂，祂要為王統治雅各伯家，祂的王權沒有終結
」。
這個預言很長，為人類打開了極其美好而且是永不失去的
前景。
由瑪利亞誕生的嬰孩要被稱為至高者的兒子，很難想像還
有比這更高的尊威了。
天使對瑪利亞所提出的問題的答覆，更加確切也更加特別
，都是非常美妙、高超的預言，而且做了詳盡的解釋。
瑪利亞的答覆則不同，只有一句簡短的話，完全沒有榮耀
性的字眼，只表達了願意順從和服侍 天主的心意；她說
：「看！ 上主的婢女，願照祢的話成就於我吧！」
瑪利亞沒有因為天使的預言就自高、自大，反而非常謙遜
（自稱為「 天主的婢女」），並表示願意聽從
天主的旨意、順從 天主的計畫（「願照祢的話成就於我
吧！」）
瑪利亞的答覆與天使宣報的預言之間的差異，有非常深刻
的意義，令我們明白，瑪利亞實在非常謙遜，她完全不想
炫耀自己；瑪利亞自認在 天主面前是卑微的，她也樂意
如此。
從另一方面來說，她也明知，她有權選擇如何回應
天主的計畫、或是成為 天主計畫的阻礙、或是能協助
天主完成祂的計畫。
瑪利亞的態度也完全符合 天主聖子來到世間所持的態度
：祂要做 天主的僕人，並為全人類服務，好使
天主的計畫實現。瑪利亞說：「看！ 上主的婢女」。
天主聖子在進入人世時說：「看，我已來到，…………
天主！我來，為承行祢的旨意」（希十7，9）。
瑪利亞的態度完全符合將成為她兒子的 天主聖子所說的
這番話，她表現出她是 天主計畫的完美合作者，也因此
可以在讚主頌中高唱：「 天主舉揚了卑微、貧困的人」
（路一52）；因為，她以這個極其謙遜又慷慨的回答獲得
了至高的榮耀。
瑪利亞為了生活在基督的整個奧秘、包括基督的痛苦奧秘
中做準備；基督的痛苦奧秘是真正帶領人進入光榮奧秘的
唯一的道路，當瑪利亞說：「我是 上主的婢女」時，她
已經踏上了這條路。
我們欽慕瑪利亞，也為她對 天主的計畫做出如此慷慨的
美好回答而滿心歡喜；我們可以、也應該祈求
天主賜給我們恩寵，使我們每人也能夠按照 天主對自己
的召叫，在自己的生活中謙遜、慷慨地接納 天主的計畫
，並不斷地為這個計畫努力。
作者：阿爾貝．范諾怡 耶穌會樞機主教
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