耶稣會會士伯多禄‧法伯爾被冊封為聖人
十二月十七日，教宗方济各册封耶稣會士伯多禄‧法伯爾
（Pierre Favre）为圣人，向普世教会推薦对这位新圣人的
敬礼。
圣法伯爾热爱圣依纳爵所開創的道路，在一五三四年五月
，成为第一位晋鐸的耶稣會會士。
同年八月十五日，新圣人偕同耶稣會會祖与其他五位同伴
在蒙馬特發願，要度贫窮的生活、前往耶路撒冷以及效忠
教宗。
当时，土耳其与威尼斯之间戰事連連，阻碍圣人的朝圣之
路；耶稣会成立前的第一個核心團體便前去覲見教宗保禄
三世。教宗託付给他们许多任務；圣法伯爾就此踏上了横
跨欧洲的旅程。
圣人致力於宣講、带领神操和拜访修院，劳心劳力的工作
令他的身体日益羸弱。
一五四六年七月十七日，圣法伯爾抱病回到羅馬，從事他
的最後一项重大任務：为特利腾大公會議的討論會提供对
话方面的贡献，以回应路德派的改革。
然而，一五四六年八月一日，在前往特利腾大公會議途中
，聖法伯爾病逝羅馬，年方四十歲。
關於新圣人与圣依纳爵‧羅耀拉的特殊關係，梵蒂岡電台
采访了圣法伯爾被列圣品案的申请人、耶稣會會士安東‧
威特沃（Anton Witwer）神父；他说：他们的相遇，对圣
法伯爾的一生有决定性的影响；因为，他從圣依纳爵那裏
领受了靈修培育。
同时，对圣依纳爵来说，圣法伯爾也成为他的一大挑戰，
尤其成为圣依纳爵感受已久的心窄的困惑；这促使圣依纳
爵後来把心窄规则纳入《神操》一書。
圣法伯爾始终在耶稣会内过着服從的生活，不断受派遣、
履行使命，包括受教宗、總会長、皇帝以及葡萄牙和西班
牙国王的派遣。
正因为他長途跋涉、嘔心瀝血，圣法伯爾在四十歲就蒙主
恩召。
梵諦岡電台問：教宗方济各非常讚賞圣伯多禄‧法伯爾；
他甚至在耶稣会雜誌《公教文明》的訪談中称之为「革新
神父」；您認為，这有甚麼特殊意義吗？
威特沃神父說：首先，不只是圣法伯爾，所有耶稣会士都
被视为革新神父；因为，他们过着贫窮的司鐸生活，樂意
为全教会服務，不求任何回報。
当时，这是一件新颖的事，这一点还存留在耶稣会的精神
内。
至於，為什麼特别敬礼圣伯多禄‧法伯爾？
因为，他是耶稣会的第一位司鐸。
在圣法伯爾主礼的彌撒中，首批全体耶稣會會士在蒙馬特
發願。圣依纳爵離開西班牙後，圣法伯爾担任整個團體的
靈修指導神師；因此，他度司鐸生活的方式，对所有其他
会士有非常濃厚的影响。
在耶稣会的司鐸職務方面，法伯爾是位舉足輕重的人物。
梵諦岡電台問：圣法伯爾时常旅行、与各宗教團體接觸；
您認為，他在这些艱難的處境中秉持怎样的態度呢？
威特沃神父說：圣伯多禄‧法伯爾始终是位修和与和平的
人，他雖然很苦惱基督新教的问题，但是，他不認為新教
徒对 天主教会是個攻擊；他認為，这是人们面对信仰时
的無知。
因此，他说：「我们该做的是，去傳報福音」。
他坚信，对基督信仰的真實傳報，能够消弭所有分裂。
这对今天的我们也非常重要；在这方法中，所有人都能以
基督信徒的身分成長；合一也能成为事實。
梵諦岡電台問：新圣人对今日的 天主教徒傳達了甚麼讯
息呢？
威特沃神父說：他讓我们明白，我们能学着观察自己的现
實，用基督的目光来看待日常生活。
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