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英国金融时報】十二二十日刊登了教宗本笃十六世撰寫的文章,标题是


『基督信徒在世界盡義務的时代』。


『凱撒的歸凱撒,   天主的歸   天主』;教宗在金融时報發表的这篇文章


以耶稣的这句话为起点,首先讓读者们警惕两個危险:一是使宗教具有政治色


彩,另一個是将现世政权和不厭其烦地尋找财富奉若神明。


教宗强调,耶稣诞生的卑微场景,促使我们在年终时重新思考我们视为優先的


事物、我们的價值观以及许多人经济贫困的意義。


從馬槽的卑微、贫困及简樸的场景中,我们能学到什麼?


教宗这麼问读者们,又这样回答说,圣诞節,可以是我们學習阅读福音、認識


耶稣的时期;但是,我们所認識的不僅是躺在馬槽裏的圣婴,也是降生成人的


天主。


教宗寫道,基督信徒從福音中得到啟示,度日常生活,并通过国会或股市参与


现世活动。基督信徒不该逃避世界,而要在世界中盡義務。


教宗也阐明基督信徒对政治和经济生活的参与该当超越各种意識形態;他强調


,基督信徒拒绝朝拜当今时代虚假的神明,他们这样做,并非因为有一种陳舊


的世界观,而是因为他们不受意識形態的束缚,对人的最後终向有崇高理想,


不向任何能使这個理想跌倒的事物妥協。


在人類历史上也曾發生过同样的事,基督信徒没有答应凱撒的要求。教宗指出


,從对羅馬皇帝的敬礼到上個世纪的獨裁政权,凱撒都设法取代


天主的位置。


教宗接着寫道,基督信徒为消除贫窮奮鬥;因为,他们承認按照


天主的肖像受造,而且,终歸要獲得每一個人的最高尊嚴 ~~ 永生。


基督信徒致力於讓世上资源公平分享的工作,因为相信,做为


天主創造的宇宙萬物的治理者,我们有義務關心照顾处境脆弱的人。


基督信徒反对贪婪和剥削,坚信耶稣教導的慷慨与爱才是通向圆满生活的途徑


。为眾人促進和平与正義,是基督信徒不可推卸的责任;这些目标得到许多人


赞成,为此,基督信徒与其他人有成效的重大合作是可能的。


教宗在文章结尾表示,基督的诞生,標誌着舊秩序的结束;现在,有了一位新


君王,这位君王依靠的不是武器的力量,而是爱的威能。


教宗留给读者们的圣诞贺词是:基督從馬槽中召唤我们,以祂天國公民的身分


度日,一切善心人士都能協助在现世建立这個國度。


 


 

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