十月十八日上午，在聖伯多祿廣場主持周三公開接見活動
，在要理講授中，教宗方濟各繼續以基督徒的希望為主題
，闡明希望與死亡的關係；他強調，在基督內安息的人是
有福的。
教宗指出，死亡，對相信的人，是一扇完全敞開的門；對
懷疑的人，只是一線從孔眼中透出的微光；當與耶穌相遇
的光照耀我們時，死亡將是我們所有的人的一份恩寵。
教宗對信友們說：我們每個人都要思考自己的死亡、想像
那個時刻將會是怎樣的 ?
那時，耶穌將拿起我們的手、對我們說：『來吧，跟我來
；我命你起來 ! 』
那時，將不再是希望，是現實、生命的現實；你們要好好
思索：耶穌將來到我們每個人跟前，以祂的體貼、溫良和
愛牽起我們的手。
每個人要在心中重複耶穌的話：『我命你起來，到我這裏
來；你要起來，你要復活！』
然而，當死亡降臨時，我們卻毫無準備，也找不出一個恰
當的字眼來描述死亡的奧秘；我們可以說，人生來就得與
亡者的祭禮打交道、與那個不解之謎打交道。
我們先前的一些文明則有勇氣面對死亡，這個『年長者向
後來世代講述的事件，正如一個不可避免的現實，迫使人
為某種絕對的事物而生活』。
接著，教宗指出：死亡揭露我們的生命，讓我們發現我們
的傲慢、憤怒和仇恨全都是虛無、純粹的虛無。
我們悔恨地察覺，自己沒能充分地去愛，也沒能去尋求要
緊的事物。
相反地，我們也會看到我們播撒的真正好事物：我們付出
犧牲的愛，這愛正在牽著我們的手。
耶穌照亮了我們死亡的奧秘，祂在拉匝祿的墓前心神感傷
、為這位朋友哭泣；祂又祈求生命的泉源 天父；然後，
命拉匝祿走出墳墓（若十一23~27）。
教宗解釋道：基督徒的希望正是從耶穌這種反對人類死亡
的態度獲得的；如果說，死亡臨在於受造界內，它卻是一
種損害 天主愛的計畫的傷痛，救主耶穌願意治癒它。
《福音》記述一位名叫雅依洛的父親，他的女兒患了重病
，他憑著信德請求耶穌救自己女兒的生命。
耶穌聽見這位父親的女兒已經死了的消息後，就對他說：
『不要怕；只管信』（谷五35~36）。
教宗省思說：『沒有比一位父親或一位母親為自己患病的
孩子求情更感人的事了』。
耶穌知道那位父親會做出憤怒和絕望的反應；因為，自己
的孩子死了。
耶穌就叮囑他，守護那在他心中點燃的小火苗、即信德；
並對他說：『不要怕；只管信』；不要怕，只管繼續保持
那點燃的火焰。
耶穌來到了他的家，把他的女兒從死亡中喚醒，又把她交
還給她的親人。
最後，教宗總結道：我們的一生都是在信德的山坡和害怕
的峭壁之間投注；耶穌說 : 我不是死亡，我是復活和生命
；你信麽？你相信這話麽？
在死亡的奧秘前面， 我們眾人都是弱小和無自衛能力者，
若我們在那個時刻守住心中的信德火焰，死亡將會是一項
恩寵！
耶穌將牽起我們的手，如同拿起雅依洛的女兒的手那樣，
再一次重複說：『女孩，我命你起來 ! 』祂也將對我們每
個人說：『我命你再次站起來 ! 我命你復活 ! 』
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