人類絕對需要耶穌基督的救贖
甲年常年期第二十九周星期一
「 小德蘭福傳之友 」指導神師曾慶導神父讀經反省
今天，福音裡，主耶穌的比喻當然不是要我們不要
去計畫未來；比喻中，富翁的錯誤是他以為物質的
財富可以給他恆久的安全保障，不需要依靠
天主， 天主為他來說沒有任何意義，財富是他『
我、我、我』地自力積累的，也沒有認識到財富沒
有辦法給他永生。
即便他把財富留給他的後代，也不能擔保他的後代
會因錢而快樂，不會認錢不認親，搞到兄弟爭吵要
鬧分家。
物質的財富不能帶給我們永生；如果，我們跟
天主的關係是基於利益交易的，精神財富也不能。
這個基於利益交易的精神財富指的是，錯誤地認為
: 我做了這個、那個的好事，所以，我一定能得到
天國永生。
天國，好像是我可以買來的；這不是聖經的看法。
保祿說 : 雖然，我們按著 天主的計畫要多行善事
（做為對 天主恩寵的回應）；但是，我們的得救
，不是由於我們自己的行為，是 天主的恩惠；不
是出於行為，免得有人自誇。
在美國一家 天主教大學任教的一位老師對絕大部
份是 天主教徒的學生做了一個問卷調查，調查的
問題是：『如果，今天， 天主要收你的靈魂，你
憑什麼說你可以進天國？』
可惜，大部份的回答說，因為我做了這個、那個好
事、當了一段時間義工等等；很少提到是憑耶穌在
十字架上的救贖恩寵進天國的。
救贖、進天國，是 天主給我們人的一個禮物（是
恩寵的意思）；沒有耶穌首先在十字架上為我們人
贖罪、犧牲，我們是沒有天國永生的可能的。
雖然，現代的人不喜歡講自己的罪、贖罪等，我們
卻堅持說，耶穌是普世人類的唯一救主，
人類絕對需要耶穌基督的救贖，否則，會在罪惡中
喪亡。
我們的得救是由於恩寵。
說耶穌是唯一救主，並沒有任何排外的意味；因為
，所有人、全人類，都是這個救恩的對象；耶穌是
因著祂對我們的大愛、為全人類捨生的。
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