一月九日，在耶穌聖誕期諸多隆重的禮儀慶典後，
教宗方濟各恢復了在聖瑪爾大之家的清晨彌撒。
耶穌聖誕期過後，教會禮儀進入常年期；聖誕期的
焦點在於耶穌，在常年期，耶穌仍然是基督徒生活
的中心，祂是 天父聖言的第一和最後一句話，是
宇宙的主、世界的救主，除祂以外，再沒有另一位。
教宗表示，基督徒的生活很單純，不需要稀奇古怪
和繁重的事，只要把耶穌放在我們日常生活的中心
即可。
教宗說：耶穌基督是我們生命的中心；耶穌基督把
自己顯示給我們，讓我們看見，我們受邀去認識祂
、承認祂、在生活的不同境遇中明認耶穌。
『可是，神父，我瞭解聖人們的生平，也瞭解各地
顯現的奇蹟』。
這很好，聖人，是聖潔之人、是偉大的人！但是，
並非所有的顯現奇蹟都是真的！
聖人很重要；可是，耶穌基督才是中心，沒有耶穌
基督，就沒有聖人！
關鍵的問題在於：我生命的中心是耶穌基督嗎？
我與耶穌基督的關係如何？
教宗表示，為了確保耶穌處於我們生命的中心，我
們必需完成三項任務 :
第一項任務是、認識耶穌並且承認祂
在耶穌的時代，許多人不承認祂，例如：法學士、
司祭長、經師、撒杜塞人、某些法利塞人；不僅如
此，他們還迫害耶穌，把祂殺死。
我們應該自問：我願意認識耶穌嗎？
或者，我更願意看電視劇、閒聊、談論抱負、瞭解
他人的生活？
教宗解釋說：為能認識耶穌，我們需要祈禱、需要
聖神、也需要福音；把福音書常常帶在身邊，每天
誦讀一小段，這是認識耶穌的唯一方式，之後，
聖神會施展作為。
閱讀福音就是播撒種子，聖神將使這種子發芽成長。
第二項任務是、朝拜耶穌，不只是祈求祂和感謝祂
教宗解釋說，朝拜耶穌有兩種方式：一種是在靜默
祈禱中朝拜；另一種是除去我們心中更願意朝拜的
事物，只留下 天主。
當我有能力只朝拜 天主時，其它事物才有意義。
有一篇簡短的禱詞我們都會念，就是《光榮頌》：
『願光榮歸於 父、及子、及聖神』；可惜，我們
經常機械式地重覆。
《光榮頌》是朝拜的祈禱！意思是我朝拜 聖父、
聖子、聖神。
面對 天主的偉大，我們應以簡短的祈禱，在靜默
中朝拜，朝拜耶穌，對祂說：『禰是唯一的，禰是
原始和終末，我要一生與禰同在，永遠與禰同在。
禰是唯一的，我要把一切阻礙我朝拜耶穌的事統統
拋掉』。
第三項任務是、跟隨耶穌
跟隨耶穌，意味著把耶穌放在我們生命的中心。
教宗說：基督徒的生活很單純、很簡單；但是，我
們需要聖神的恩寵，求祂喚醒我們認識耶穌、朝拜
耶穌、跟隨耶穌的意願。
為此，我們在《集禱經》中祈求 上主，好使我們
知道自己應該做什麽，並獲得做這事的力量。
基督徒每日的生活非常單純，不需要稀奇古怪、繁
重和多餘的事；願 上主在我們每日的單純生活中
，賜予我們認識耶穌、朝拜耶穌、跟隨耶穌的恩寵。
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