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若翰洗者誕辰   (本日)

 

依四十九 1 ~ 6;宗十三 22 ~ 26;路一 57 ~ 6680

 

今天,教會慶祝基督的前驅、若翰洗者的誕辰,這是一個

重要的節慶;因為,在若翰身上,舊約達到了它的頂峰。

今天的彌撒福音敘述,若翰的誕生以及怎樣給他取了

天主選定的名字;其他兩篇讀經分別提起他的任務和宣講

,談到他後來的生活。

若翰的誕生給人帶來極大喜樂,天使早已告訴匝加利亞,

許多人要因這孩子的誕生喜樂。

因為,若翰的誕生不尋常,是一件出奇的事情;他的母親

依撒伯爾原來超過了生孕的年齡,是    天主憐憫她,行了

奇蹟;所以,大家便都因這孩子的誕生,和他的母親一同

歡欣快樂。

天主的上智對這孩子的特別照顧,也顯示在為他取名字的

事情上;是一個看來令人驚異的    天主默啟,決定了他的

名字的選取。

一般人都認為,這孩子應該像他父親一樣,叫做匝加利亞

;但是,孩子的母親不同意,她要叫孩子若翰,這名字在

希伯來語裏是【    天主寵愛】的意思,正好說出孩子未來

的生活綱要。

鄉親們表示反對;因為,在匝加利亞和依撒伯爾家裏沒有

人取過這個名字。

於是,他們便給他的父親打手勢,看他願意叫他什麼。

他要了一塊小板,寫道:『若翰,是他的名字』。

無疑的,這是來自    天主的默啟;因為,依撒伯爾和匝加

利亞事先未曾商量,竟然想出這同一的名字。

這名字很有意義,它意味著恩寵時代的來到。

眾人都驚訝起來。

匝加利亞的口和舌頭立時開了,遂開口讚美    天主。

這事情多麼令人驚異;顯然有    天主的手指在裏面。

人們自問道:『這孩子將成為什麼人物啊 ?

後來,若翰果然成為不尋常的人物;福音記述說:『這小

孩漸漸長大,心神堅強』。

若翰長大後,受著    天主的默啟,到曠野裏去生活;一股

強烈的精神力量迫促他在曠野裏度隱修的生活,或加入一

個隱修的團體。

我們知道,當時,有一種稱做谷木蘭的團體,它是由一些

為預備    上主的道路而來到曠野隱修的人士們所組成的。

若翰可能與這團體有過關係;但是,我們沒有證明,無法

肯定。

總之,若翰負有一個十分重要的使命,那就是預備

上主的道路。

當    天主有意賜給恩寵,他必定想到要為這恩寵做準備,

使人得以接受這恩寵。沒有準備,恩寵不能被接受;因為

,人可能覺不著它。

準備的作用就是為使人警惕,覺著    天主的恩寵,接納它

,隨從它的指引;這樣,當重要的恩寵來到時,才不會錯

過。

若翰洗者的使命是預備默西亞的來臨;在第一篇讀經裏,

一位    上主的僕人喊叫說:『諸島嶼,請聽我 遠方的人

民,請靜聽 !      上主由母腹中就召叫了我,自母胎中就給

我起了名字』。

拍合在若翰洗者身上,這喊叫的意思是說,他的聖召是

天主在他還沒有出生之前便預定了的。

第一篇讀經繼續描述    上主僕人的使命說:『祂使我的口

好似利劍,將我掩護在祂的手蔭下,使我像一支磨光的箭

,將我隱藏在祂的箭囊中』。

若翰洗者的口也好似利劍;因為,他的宣講十分有力。

福音說,他是強有力的先知,宣講悔改的洗禮,為得罪之

赦(路三  3)。

他向聽眾講話,不辭強硬的字句,稱黑落德為毒蛇的種類

,為警醒他,使他警惕,隨從    天主的恩寵(路三  7)。

若翰洗者誰也不怕,連黑落德也不怕,他指摘黑落德娶他

的弟婦為妻(路三19)。

再說,若翰自持很謙虛;由於他出眾的表現,人們以為他

可能是默西亞。

他堅決否認(若一20),表示出極大的謙遜;他說,他只

是荒野中呼號者的聲音,喊人預備    上主的道路((路三

  4);又說,比我強的一位要來,就是解衪的鞋帶,我也

不配(路三18)。

要來的那一位是耶穌,祂是真的默西亞、是降生成人的

天主聖子。

若翰向耶穌叩頭鞠躬說:『就是解衪的鞋帶,我也不配』

;這句話說得極其謙遜,證明若翰洗者的使命確實可靠。

若翰洗者不尋求別人對自己的注意,卻引導人注意

天主的話、天主的恩寵、天主派遣來的人,就是要來的那

位默西亞。

若翰洗者或者會有印象,以為他的宣講徒勞無益;因為,

他終於被監禁。

黑落德把他監禁在牢獄裏,因為,他曾當面、而且也公開

地指摘了黑落德。

讀經中,    上主的僕人嘆息說:『我白白勤勞了,我枉費

了氣力,又毫無益處』。

若翰可能也有同樣的印象,覺得自己虛度一生,沒有成功

,終究失敗。

但是,    天主聖神安慰他,叫他知道,他奉獻了自己的生

命,這是以最有效、最有力不過的方式實踐了他的使命。

老實說,如果,他當時不是殉道逝世的話,今日,他聖德

的名譽便不會是這麼崇高。

對    上主僕人的消極感覺,    天主的反應是:『你做我的

僕人,復興雅各伯支派,領回以色列遺留下的人,還是小

事,我更要使你做萬民的光明,使我的救恩達於地極』。

這句話首先應當拍合在耶穌身上;但是,我們也可以把它

看做也是對若翰洗者說的;因為,借著他的宣講,更借著

他的殉道,若翰洗者不但是以色列民族的光明,而且也成

為所有基督信徒的光明了。

若翰洗者誕辰的節慶,在許多地區普及流行,這表明它對

基督信徒的宗教生活仍舊很有影響,若翰做耶穌前導的使

命今日依舊合時。

由於他,我們對耶穌的信仰有更深的根基;由於他,我們

更覺得有必要,以真誠的悔改,準備接受    天主的恩寵,

滿心依賴    天主,聽任祂的上智安排。

若翰洗者誕辰的節慶,在教會的禮儀裏佔有重要的地位,

甚至可以在星期天、主日上慶祝;對一位聖人來說,這是

少有的例子。

所以,我們要因這個節慶喜樂,接受    天主在這個節慶上

通過這位聖人的榜樣賜給我們的種種恩寵。

若翰洗者忠貞、勇敢、不辭勞苦、宣講    天主的話、不惜

犧牲性命為主做證,他在事先參與了基督的逾越奧蹟,現

在,他永遠地生活在這奧蹟的光榮當中。

                   作者:阿爾貝.范諾怡    耶穌會樞機主教

 

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