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【基督信仰,憑著降生成人的奧迹而牢不可破】;『一想到    天主子來到我們中間,成爲


我們中的一位,將自己的神性通傳給人類,我們對希望就更有信心。』這是六月二十三日


上午的周三公開接見活動,教宗本篤十六世在講授的要理中所表達的思想。


在前兩個星期三,教宗已經向信友們介紹了教會偉大的聖師、阿奎諾的聖多瑪斯,講了他


的生平和神學思想,信仰與理性的關係。在昨天的要理講授中,他著重介紹這位聖師有關


信仰與愛德的思想;教宗說:「愛德充滿著生氣,因爲,看到了創造宇宙的主使自己成爲


受造物,沒有比這更明顯的    天主愛我們的標記了。」

教宗首先提到聖多瑪斯的巨著【神學大全】,將人的智慧用在對信仰奧迹的理解上,聖人


在這部著作中清楚、深刻地體現出來。教宗指出,聖多瑪斯以    天主存在的三種不同方式


爲出發點來談論    天主:『首先,    天主是自有的,他是萬物的原始與終結;因此,一切


受造物都由他而來,且依賴他。其次,    天主也經由在基督信徒和聖人生活及行動中反映


出他的恩寵,體現他的臨在;最後就是,    天主在耶穌基督身上以獨特的方式顯示他的臨


在,在從他的救贖工程中湧現出的聖事中施展作爲。』

談到聖事,教宗提到,聖多瑪斯對聖體奧迹表現出的極度熱愛以致經常頭部靠近聖體龕,


靜聽耶穌    天主性和人性聖心的跳動。教宗也勉勵信友們,效法聖人熱愛聖體;他說:


「我們全神貫注地參與彌撒聖祭,爲得到靈性果實;我們受基督體血的養育,爲持續不斷


地得到    天主恩寵的滋養!讓我們樂意常面對面地守在那裏,陪伴聖體!」

教宗繼續談了聖多瑪斯在【論宗徒的象徵】的訓導後,又指出聖人有關信仰的價值說:


『因著信仰,靈魂與    天主結合,長出了永生的幼芽;因著這信仰,生命有了明確方向,


我們順利地戰勝了誘惑。』

信仰超越理性的理解能力,但是,這一歷程不能遠離真理。教宗說:「有人對信仰提出反


對意見,說信仰是件愚蠢的事;因爲,它讓人相信一些人的感官所沒有經歷的事。對這樣


的人,聖多瑪斯的回答非常清楚;他告訴他們,這樣的疑惑是毫無根據的,因爲,人的智


慧是有限的,無法理解一切事物。

教宗指出,沒有信仰,便無法接受真理;「除非,我們完全知道可見及不可見的一切事物


,否則,只爲了信仰而接受真理,那才是件不折不扣的愚蠢事。」

聖多瑪斯在他的思想中也談到,不信任別人的經驗是無法生活的;教宗針對這個思想,在


他的要理講授中加以發揮:『信任自我啓示的    天主和宗徒們的見證,是理性在起作用。


這些宗徒人數很少,都是些純樸、貧窮的人;在他們的老師被釘死在十字架上之後變得沮


喪;儘管如此,許多博學之士、貴族和富有的人聽了他們的宣講後,在很短時間內皈依了


天主。』

這是在歷史上發生的一件奇妙的事,除非,是宗徒們與復活的基督相遇,其它任何有理智


的答案都難以得出。教宗最後提醒信友們,祈求聖母的轉禱,我們便能獲得各種助佑。


他以傳統上歸在聖多瑪斯名下的這篇祈禱文結束要理講授:

『萬福及和藹可親的童貞聖母、    天主之母,我將一生託付於你慈悲的心。


和藹可親的聖母啊,讓我有真愛德,好能全心、全意愛你的聖子和你在萬物之上,


在    天主內幷爲了    天主愛近人。』


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