圖: 四月二十日,周三公開接見活動中,教宗方濟各
問候信友。
四月二十日上午,在聖伯多祿廣場主持周三公開接見活動
;教宗方濟各在要理講授中繼續探討耶穌在福音中有關慈
悲的教導,強調基督徒絕不可與罪妥協,對罪人卻要慈悲
為懷。
教宗以法利塞人西滿邀請耶穌到家中做客為例,講解
天主的慈悲與寬恕。
有一天,西滿邀請耶穌同他吃飯;席間,他忽然看到一位
名聲不好的罪婦進來,跪在耶穌的腳前,用眼淚滴濕了祂
的腳,又用自己的頭髮擦乾。
這位法利塞人對耶穌任由罪婦所為的態度起了反感,不理
解師傅怎麽能讓【社會上的一種癩病】來污染自己。
教宗解釋說:這位法利塞人的態度是某種理解宗教的典型
方式,認為 天主與罪勢不兩立。
然而, 天主聖言教導我們要將罪與罪人區分開來:與罪
不可妥協;但是,罪人則不同,我們都是罪人!我們如同
病人那樣需要得到治療。
為醫治病人,醫生應接近他們,給他們診斷、觸摸他們;
為得到痊癒,病人當然應該承認自己需要醫生!
教宗指出,比起法利塞人,耶穌是自由的;因為,祂接近
天主、慈悲之 父。
甚至,【耶穌與罪婦建立起關係】,為她解除遭受法利塞
人及同鄉隔離的處境。
我們大家都是罪人;可是,我們經常陷入虛偽的誘惑,以
為自己比別人好。
【請看看你的罪!】我們人人都該看看自己的罪、自己的
跌倒、自己的過錯;同時,也要注視主耶穌。
這就是救恩的路線:在【我、罪人】與主之間建立起關係
;倘若,我自以為是義人,這救恩的關係就無從建立。
接著,教宗說,耶穌用另一個故事來回答法利塞人的傲慢
與不安。
一位債主有兩位債戶,一位欠五百德納,另一位欠五十;
因為,他們都無力償還,債主就開恩,赦免了他們二人(
路七41 ~ 42)。
最後,耶穌問法利塞人:他們中誰愛的更多呢?
教宗解釋說:罪婦教導我們,在信德、愛及感恩之間存在
一種聯繫。她的許多罪得了赦免;因此,她愛得多。
相反地,那少得赦免的,是愛得少。
就連西滿也不得不承認,那多得恩赦的,愛得更多。
天主把眾人都納入了同一個慈悲奧秘之中, 天主總是先
愛了我們,我們眾人在這愛的奧秘中學會去愛。
在熱心事奉法律的法利塞人與無名的罪婦之間,教宗邀請
眾基督徒效法後者的態度,向 天主祈求豐沛的慈悲恩寵
,我們要讓基督在我們身上傾注祂的愛。
門徒從這愛汲取力量、並將之做為立足點;每一個人都能
把這愛做為養料和食糧。如此,我們又把感謝
天主的愛傾注在我們的兄弟、姐妹身上,在我們的住所、
家庭及社會中向眾人傳播上主的慈悲。
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