我認識我的羊，我的羊也認識我
宗四 8~12；若壹三 1~2；若十 11~18
默想
今天是聖召主日，以往稱為善牧主日，能令人以為單指
司鐸聖召；其實，應伸展到所有修道人的聖召。
很多行業都會登廣告招聘員工，為迎合香港人重視功利
，一般會標榜利益去吸引人，例如：薪水高、福利好、
假期多、升職快等。
有些仍嫌這些字眼太籠統，會強調明顯的好處，例如：
四天工作、六天薪酬；不須到國內上班、不須超時工作
等。
有些更利用電視廣告美化某些行業，誇大其重要性；不
過，這些報喜、不報憂的宣傳，一旦被發現與事實相距
很遠，便立刻大打折扣。
今天福音中，耶穌有點像為牧人賣廣告；如果，純粹從
廣告的角度去看，好像不太高明；因為，工作又辛苦，
又危險，甚至「要為羊捨命」，不把應徵的嚇走才怪。
再加上現代教會還增添一些條件，如：不准結婚（貞潔
）、不准發財（神貧）、不准自選工作，只接受派遣（
服從）等，似乎都與現代人心理背道而馳，大概不必做
市場調查，也會預見應徵的人不多。
那些真的去應徵時，人們還以為他們是失戀、或受了大
挫折，才會「看破紅塵」，做了如斯消極的選擇。
在福音中，耶穌從不把牧人看成一種職業，「善牧不是
傭工」，不是為了薪水才去工作；這是一種回應
天主召叫的生活，好像耶穌回應 天父的要求一樣。
此外，牧人要把服務的對象看成自己的家人；耶穌很清
楚人對「公家的」和「自己的」東西有不同的心態，故
強調「羊是自己的」，「牧人要認識自己的羊」，即與
羊有一種深切的關係。
都市人可能很難明白人與羊之間怎能有深切的關係，如
果把羊換成了狗，大概容易明白一點。
再者，認識，不是泛泛的，是要做到願意為對方犧牲的
地步。
我們不妨回顧周圍，如果，有些人我們是真的願意為他
們犧牲生命的話，我們的確很愛他們；過這種生活時，
牧人是「心甘情願」的，非為了改善生活，或只是一種
不得已的選擇而已。
可見牧人的聖召條件很多，明顯地是 天主恩寵的召叫
，只求人慷慨的回應；否則，根本是不可能。
在聖召主日，教友能做甚麼？
第一是、求莊稼的主人多派工人來收祂的莊稼。
教友不要只在聖召主日才為聖召祈禱，是要時常祈求。
人的祈求是否熱切，反映人是否真的急切需要；不少人
喜歡用九日敬禮去求考試過關、擇業順利、求偶成功、
疾病痊癒等；有多少人會為聖召增多去做九日敬禮？
可能，本地聖召還未到拉警報的地步，教友還沒有感受
這種深切渴求的需要。
第二、如果，你在考慮聖召，便求 天主賜予自己一顆
慷慨的心；如果，你是公教父母的話，更須求
天主使自己有一份奉獻子女的慷慨。
不少公教家庭極樂意為別人的聖召祈禱，卻捨不得為自
己的子女求。
我在國內聖堂的佈告板上看到一則很有意義的故事：
神父問一位農夫：「如果， 天主賜予你一百萬元，你
願意捐五十萬給教會嗎？」
農夫爽快的回答：「沒有問題」。
神父再問：「如果， 天主賜你十萬元，你願意捐五萬
給教會嗎？」
農夫想了一想，回答說：「沒有問題」。
神父笑一笑，然後問：「如果， 天主賜你兩頭牛，你
願意捐一頭給教會嗎？」
農夫頓了一頓，大聲抗議說：「那太不公平了，我家剛
好有兩頭牛」。
自己沒有的東西，人很容易慷他人之慨；要自己拿出已
擁有的東西，情況便不相同。
第三、支持你的牧人、認識你的牧人（我的羊也認識我
）；教友對牧人的關心，是聖召成功的重要因素。
當你愛護你的牧人，不但使他捨不得離開羊群，更做成
一位敬重牧人的環境，使你的子弟感受到修道的價值。
願大家先做一隻認識牧人的羊，基督定會聆聽善良的羊
懇切的祈禱，賜給你們和你們的子女好的牧人。
作者 吳智勳神父
反省與實踐
本主日是國際聖召節，在讀經一中，宗徒們提到：「諸
位仁兄！我們該做什麼呢？」
的確，我們都是 上主 天主所召叫的人；然而，請想
一想：
聖召到底是什麼？
我是否曾經思索過自己的聖召呢？
聖召需要栽培及支援；我是否做到這些？
讀經二中提到，「你們原是為此蒙召的；因為，基督也
為我們忍受了痛苦，留下了榜樣，使你們追隨祂的足跡
」。福音中也提醒我們：我們是 天主的羊，羊跟隨祂
、認得祂的聲音。
請反省自問：我是基督的小羊嗎？
基督如何豐富我的生命？
為了回應祂的召喚，我該做什麼？
在生活中要如何跟隨祂？
信友禱詞
請為聖召祈禱
祈求全能的 天主派遣聖神與我們同在，使我們有能力
分辨自己的聖召；同時，也求主賞賜我們足夠的毅力與
勇氣，以言以行來實踐 天主對我的召喚。
請為所有的牧人祈禱
求主恩賜他們更豐厚的恩寵，堅定他們的信念，使他們
時刻不忘自己的職責，在牧養 天主子民時，效法耶穌
基督愛人的胸懷，貢獻己力，為人服務，為
天主聖愛在世做見證。
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