要在活人中找 天主
四月二十日晚，在聖伯多祿大殿主持耶穌復活前夕守夜禮
彌撒，教宗方濟各在講道中指出，『耶穌復活節，是挪開
石頭的節日』，每個人都蒙召認出那挪開心頭大石的活人
、復活的耶穌。
教宗首先在大殿前廊降福新火、並點燃復活蠟燭，然後，
進行燭光遊行、聆聽耶穌復活宣報、主持隆重彌撒。
在彌撒講道中，教宗多次引用福音中天使對婦女們的質問
『你們為什麼在死人中找活人 ? 』勉勵我們時刻認出那已
經成為活石的 上主，祈求祂挪開我們心頭的巨石，也就
是不信任、罪惡和恐懼的墳墓之石。
當天晚上，教宗為八位候洗者施行入門聖事，迎接他們加
入教會；其中，四位是義大利人，其他四位分別來自厄瓜
多爾、阿爾巴尼亞、秘魯和印尼。
二零一九年，耶穌復活前夕守夜禮彌撒，教宗方濟各講道
全文如下：
婦女們帶著香料來到墓穴；但是，她們擔心可能空跑一趟
，因為一塊巨石堵住了墓穴入口。
婦女們的這趟旅程也是我們的旅程，與我們今晚重溫的救
恩之旅相似；在這旅途中，在石頭面前，似乎一切都走向
破滅：受造界之美與罪惡之悲劇相對；從奴役中獲得自由
與背叛盟約相對；先知的許諾與子民可悲的冷漠相對。
同樣的情況也發生在教會歷史及我們每個人的歷史中，似
乎，我們所走過的路永遠無法抵達目的地；如此可能衍生
出一個想法：希望落空乃是生命的黑暗法則。
今天，卻不然，我們發現自己不虛此行，我們的旅途並未
在堵住墓穴的石頭前中斷。
有一個聲音喚醒了婦女們、改變了歷史：『你們為什麼在
死人中找活人呢？』（路廿四 5）
為什麼覺得這一切都是徒勞的，沒有人能挪開你們的石頭
呢？
為什麼你們打算放棄努力，甘於失敗呢？
耶穌復活節，是挪開石頭的節日； 天主挪開那足以粉碎
希望和視野的堅硬石頭，也就是死亡、罪惡、恐懼、世俗
的石頭。
人類歷史不會止步於一塊墳墓前的石頭；因為，今天發現
了那活石（伯前二 4）、復活的耶穌。
我們做為教會、建立在祂的基礎上，即使我們灰心喪志，
受誘惑以我們的失敗來評斷一切，祂依然前來更新一切，
扭轉我們的失望。
今晚，每個人都蒙召認出那挪開心頭大石的活人；首先，
我們自問：我們需要挪開的石頭是什麼？叫什麼名字？
對希望構成阻礙的常常是不信任的石頭；當我們產生事事
不如意，甚至糟糕透頂的想法時，我們就會認命地相信死
亡比生命更強大，變得玩世不恭、憤世嫉俗，帶著令人氣
餒的負面情緒。
漸漸地，我們修築了一座不滿足的紀念碑、埋葬希望的墓
穴；我們總是抱怨生活，把生活當做哀怨的附屬品，進入
一種靈性的病態。
這就會產生一種特殊的墓穴心理，凡事都會終結於墓穴，
無望於活著走出去。
且讓我們聽一聽關於耶穌復活的犀利質問：『你們為什麼
在死人中找活人呢？』
上主並沒有屈從，祂復活了，已經不在墓穴裡了；不要在
永遠找不到祂的地方去尋找祂，祂不是死人的
天主，是活人的 天主（參閱：瑪廿二32）。
我們不可葬送希望！
還有另一塊經常封鎖心門的石頭、罪惡的石頭；罪誘惑人
，許諾給人容易獲得和現成的事物、許諾幸福和成就，最
終，卻把人丟棄在孤獨與死亡之中。
罪惡，就是在死人中找活人，在曇花一現的事上尋求生命
的意義。
『你們為什麼在死人中找活人呢？』罪惡猶如堵在心口的
石頭，不讓 天主的光進入；你為什麼不下決心棄絕罪惡
呢？
你為何不把耶穌、即真光，放在金錢、事業、傲慢和喜好
的光芒之前呢？（參閱：若一 9）
你為何不對世俗的虛榮說，你活著，不是為了它們，是為
了生命的 上主？
讓我們回過來再看前往耶穌墓穴的婦女們；面對被挪開的
石頭，她們感到震驚；福音記述，她們一看到停留在那裡
的天使，就害怕起來，把臉垂向地上（路廿四 5），她們
沒有勇氣舉目注視。
我們也常常這樣，傾向於蜷縮在自己的限度中、躲藏在自
己的恐懼中；這真奇怪，我們為什麼會這麼做呢？
原因常常是，在封閉和悲傷中，我們是主角，在心靈的暗
室獨處比起向 天主開放更容易。
然而，唯有祂使我們重新振作；有一位女詩人寫道：『我
們從不知道自己有多高，直到被召喚挺身而立』（艾米莉
˙狄金森，We never know how high we are）。
上主召喚我們站起來、在祂聖言的扶持下站起來，舉目注
視，相信我們被造是為了天國，而非塵世；是為了生命的
崇高，而非死亡的卑賤；你們為什麼在死人中找活人呢？
天主要求我們像祂那樣看待生命，祂總是把我們每個人視
為一個美不勝收的個體；在罪惡中，祂看到了有待悔改的
孩子；在死亡中，祂看到了有待復活的弟兄姐妹；在失望
中，祂看到了有待安慰的心靈；因此，別害怕，
上主愛你的整個生命，即使你害怕注視和親手觸摸生命。
在耶穌復活節，祂將向你展示祂多麼愛生命，甚至，愛到
完整地活出了生命，體驗悲痛、被遺棄、死亡並進入陰府
，最終，從陰府中勝利地走出來，並告訴你：你並不孤獨
，信賴我吧！
耶穌是把我們的死亡變為生命、把哀怨變為舞蹈的專家（
參閱：詠三十12）；藉著祂，我們也能完成逾越之舉，即
從封閉轉向共融、從神枯轉向神慰、從恐懼轉向信賴。
我們不要害怕地低著頭看地面，卻要注視復活的耶穌，祂
的目光賦予我們希望；因為，這目光告訴我們，我們永遠
被愛，即使我們有可能搞砸一切，祂的愛永不改變。
這是對生命絕不退讓的確信：祂的愛永遠不變。
讓我們自問：在生活中，我的目光落在那裏？
四下環顧墓穴，還是尋找那位活人？
『你們為什麼在死人中找活人呢？』天使們質問婦女們後
，又補充道：『妳們應當記得，祂還在加里肋亞時怎樣告
訴過妳們的』（路廿四 6）。
這些婦女忘卻了希望；因為，她們忘記了耶穌的話及祂在
加里肋亞時的召喚。
失去了對耶穌的鮮活記憶，她們只看到墓穴。
信仰需要重回加里肋亞，重溫與耶穌的初愛、祂的召喚。
『記得祂』，確切地說，就是『全心歸向祂』。
重新燃起與耶穌相愛的熱火至關重要；否則，我們的信仰
就會成為老古董，沒有復活的信德。
耶穌不是一位過去的人物，是在今天活著的人；我們並非
在歷史書中認識祂，是在生活中與祂相遇；今天，我們要
牢記，耶穌曾召叫了我們，記得祂曾戰勝了我們的黑暗、
抗拒、罪惡，記得祂以聖言觸動了我們的心。
婦女們想起耶穌的話後，就離開了墓穴；耶穌復活節教導
我們，信徒不要在墓穴那裡久留，因為他蒙召與那位活人
相遇。
讓我們自問：在生活中，我們走向何處？
有時候，我們總是且僅僅關注我們自己的問題，因為問題
不斷；我們尋求 上主，只是為了求祂幫助。
因此，引導我們的是我們的需求，而非耶穌；我們總是在
死人中找活人。
多少次，我們與 上主相遇後又回到死人當中，內心不斷
地翻起那些遺憾、悔恨、創傷和不滿，不允許復活的主改
變我們。
親愛的弟兄、姐妹，讓我們把生命的中心留給生活的耶穌
；讓我們祈求恩寵，以免被潮流所裹挾，被問題的海洋所
淹沒；以免在罪惡的石頭、在不信任和恐懼的礁石上撞得
粉碎。
我們無論做什麼、在做任何事前，都要尋求祂；與祂一起
，我們終將復活。
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