九月八日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中，教宗方濟各
表示： 天主與祂的子民同行，在弱小者身上實現修和
與和平。
當天，是教會慶祝聖母誕辰的日子；教宗特別強調，一
如真福八端和《瑪竇福音》第二十五章所教導的那樣，
我們眾人都蒙召做謙卑的人，關懷我們的近人。
天主如何修和？
天主修和的風格是怎樣的？
教宗方濟各從這兩個提問展開他的彌撒講道指出，
天主在修和時並未召集民眾大會、或簽訂協議；
天主採取了一種特殊的方式，祂在弱小者身上、在行走
中實現修和與和平。
耶穌的任務就是實現修和與和平。
教宗談到彌撒的第一篇讀經，這篇選自《米該亞先知書
》的讀經稱小小的白冷城將成為偉大之城；因為，和平
源於這座小城。
教宗強調，主耶穌總是選擇在小事上、藉著卑微者成就
大業；祂也勉勵我們做一位像兒童那樣的弱小者，好能
進入天國。
天主不僅藉著弱小者，也在行走中實現修和與和平。
主耶穌並沒有用魔術棒瞬間成就祂的修和與和平大業！
相反地，祂與祂的子民同行。
教宗說：當我們聽到《瑪竇福音》中耶穌的族譜時，實
在有些乏味；不是嗎？
這人生那人、那人生這人、這人又生另外一人……。
這是一個列表，更是 天主的腳步！ 天主走在義人和
惡人中間；因為，在這個列表中有聖人、也有罪人。
這裡存在許多罪；但是， 天主不懼怕，依舊行走，與
祂的子民同行。
教宗繼續說，在這旅途中， 天主使祂的子民不斷增加
對默西亞的盼望；用《申命紀》中的話說，我們的
天主是一位親近的 天主（參：申四 7），與祂的子民
同行。
這條義人和惡人混雜的旅途，體現了我們的生活方式。
那麽，身為基督徒，我們應該如何行走，才能像耶穌那
樣締造和平呢？
教宗答道，就在於實踐愛近人的法則，活出《瑪竇福音
》第二十五章的精神。
子民夢想自由，以色列子民懷有這個夢想；因為，他們
曾得到必獲自由的許諾，獲享和平與修和。
大聖若瑟做了個夢，他的夢好似 天主與祂子民同行的
整個旅途的縮影；但是，不僅大聖若瑟做夢，
天主也做夢，我們的 天主父夢到了關於祂子民、關於
我們每個人的好事；因為，祂是 天父，做為父親，祂
想要、並渴望祂的子女日趨完善。
天主是全能的、偉大的；但是，祂卻教導我們在小事上
、在行走中成就和平與修和的大業；教導我們不失去希
望，有能力夢到偉大的夢想和遠大的前程。
教宗說，今天，在紀念救恩史上，關鍵里程碑的日子、
聖母誕生的日子，讓我們祈求合一、修和與和平的恩寵
。但是，我們要像真福八端和《瑪竇福音》第二十五章
所教導的那樣，始終前行，關懷他人，並懷有偉大的夢
想。
現在，我們繼續舉行對微小中的主耶穌的紀念；祂臨在
於這一小塊餅和一小杯酒內，存在於微小之中。但是，
這微小包含了一切：有 天主的夢、有祂的愛、有祂的
和平、有祂的修和、還有耶穌；耶穌就是這一切的一切。
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