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八月十六日、主日,在三鐘經祈禱活動中,教宗方濟各

表示,在這世上,與耶穌具體、真實的共融生活,已經

讓我們從死亡過渡到生命

當天福音記述,耶穌稱自己是從天上降下的生活食糧。

教宗方濟各問道:吃耶穌的肉、喝耶穌的血,是什麽意

思?它只是一個圖像、一個象徵呢還是指某個真實的

事物?

教宗解釋說,在最後晚餐中,餅與酒,的確成了耶穌的

聖體、聖血;耶穌把感恩祭留給我們,只有一個明確的

目的:就是讓我們可以與祂成為一體

實際上,耶穌說:『誰吃我的肉、並喝我的血,便住在

我內,我也住在他內』(若六56)。

共融,就是一種融入,我們吃祂的血、肉,將變得和祂

一樣;但是,這需要我們心誠意潔、需要我們持守信德。

教宗指出,有時候,我們會對彌撒產生這樣的異議:

彌撒,有何用處?

是否當我覺得有需要時才應該去參與彌撒

或者,單獨祈禱更好呢?

然而,感恩祭,不是私下的祈禱、或者某種美好的精神

體驗;它不是單純紀念耶穌在最後晚餐中的所作所為。

教宗表示,我們【稱感恩祭為紀念】,是為使我們能更

好地理解;實際上,它是讓耶穌死亡與復活奧蹟重現和

臨在的行為。

麵餅,真的是祂賜予我們的【祂的肉】;葡萄酒,真的

是祂為我們傾流的【祂的血】;感恩祭,就是耶穌為我

們的全然自我奉獻

教宗繼續說:如果,我們以信德參與感恩祭,感恩祭的

共融將把我們的生命變為一份獻給    天主和弟兄的禮物。

我們【以麵餅為食糧】,意思是與基督的心共鳴,相似

祂的選擇、祂的思想、祂的態度;意思是充滿愛的活力

,成為平安的人、寬恕的人、修和的人、團結互助的人。

三鐘經後,教宗特別問候聚集在都靈慶祝聖鮑思高神父

冥誕二百周年的慈幼青年運動的青年;教宗鼓勵他們  :

每日,活出福音的喜樂,點燃世人的希望

 

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