愚笨的聖人
馬爾谷福音 六 7~13
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
你揉揉眼睛，問自己：「我有沒有看錯呀？」
初期教會居然是這樣的：耶穌派遣祂的第一批門徒出外
傳福音時，囑咐他們不帶錢、不揹食物袋；只需要穿鞋
、帶根朝聖者用的棍杖。
結果，現在，變成甚麼樣子了呢？
教會是否早就背叛了這種理念呢？
今天的宗徒繼承人是怎樣生活的呢？
他們能不能、還做不做驅魔和治病，像耶穌囑咐第一批
宗徒去做的呢？
宗徒們的繼承人還信不信有魔鬼和邪魔呢？
信不信他們有責任把人們從魔鬼和邪魔的桎梏中解救出
來呢？
現今的耶穌門徒們是否相信他們的主子給他們的職責和
權柄，不僅僅是安慰病人，而且還要治癒他們呢？
福音，是一面危險的鏡子；誰想仔細察看的話，就必需
先做好準備，讓自己的生活詳加比照。
身為主教和宗徒繼承人的我，從鏡子裡看到甚麼呢？
在現今的氛圍裡，堂區神父們又在鏡子裡看到甚麼呢？
親愛的讀者，在耶穌的福音裡，你看到了甚麼呢？
那些話，可是講給所有人聽的。
也許，有人會避重就輕地不去觸及這個自我反省的問題
，他們安慰自己說，福音是為宗徒時代、為初期教會的
英雄史詩時代寫的。那個年代需要充滿拚勁的人去宣講
福音，他們一窮二白，身上唯一的裝備就是耶穌和聖神
的德能。
後來，教會漸漸傳遍全世界，堂區、修會等等體系逐步
完善。儘管存在不少缺點，二千年來，教會竟然日久彌
新地持續發揮著功能。
這樣看待問題實在太草率；亞西西的聖方濟（1181 ~ 12
26）對這種解釋不滿意；加爾各答的真福德蕾莎修女
（1910 ~ 1997）同樣地對此不滿足。
在教會的歷史長河中，湧現出一代又一代「愚笨的聖人
」，他們執著地按字面去實踐福音。
我是道明會會士，我們的會祖聖道明（1170 ~ 1221）也
是他們中的一員；他放棄所有的財富，一貧如洗，全然
信賴 天主，徒步去各地宣講福音。
令人驚奇的是，這些追隨耶穌腳步的「愚笨聖人們」，
一次又一次地更新了教會，把教會從安逸的昏昏欲睡中
喚醒。他們將福音的新鮮空氣注入到教會內凡事按部就
班的沉悶氛圍當中；就算身處富麗堂皇的梵蒂岡宮殿，
「愚笨的聖人」仍能有驚人之舉，想想看，聖教宗若望
廿三世（1881 ~ 1962）的例子吧！
對當今的主教、堂區神父以及我們每一位信友，這些有
甚麼現實意義呢？
即使我們不再足蹬涼鞋、手拄朝聖者的棍杖去傳福音（
雖然，還是有些人這樣做）；但是，我們若能在內心釋
放自己、放棄積聚的包袱、信賴耶穌治癒我們、使我們
脫免魔誘的德能，就能隨時準備在塵世路途上做一位朝
聖者。
如此一來，任何人，即使在家裡，都能做一位宗徒。
反省與實踐：
耶穌派遣門徒出去傳福音，不依靠物質供應，是依靠
上主的權柄；今日的我呢？
我意識到，當我領洗時，就已經被基督賦予福傳使命？
我如何承接使命？
需要金錢支持的安全感？還是只管信，不要怕？
歷史中，許多聖人們都踐履了福音精神，包括中華殉道
聖人；我是否也願意學習他們的榜樣，憑藉
上主的恩賜，一無所懼地成為以言以行，為福音做證的
基督徒？
我是否願意鼓勵、支持司鐸們，懷著信德，鼓舞教友，
一起努力、快樂地傳播福音？
信友禱文：
請為華語教會祈禱
在慶祝中華殉道聖人的瞻禮，祈求 上主讓我們能效法
聖人的精神，發揮「麥子死了，才能結出子粒來」的精
神，不懼犧牲，為全球華語世界的福音化努力。
請為青年學子祈禱
暑假已經展開；祈求 上主降福青年學子善於利用假期
，或進修充實自己、或打工獲得經驗、或休息調養身心
，都能夠平安、精進；不要虛耗光陰與生命。
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