郭德剛福傳中心

凡敬畏  天主的人，祂都喜歡

房志榮神父 著

默想：

今年，耶穌復活期的主日感恩禮讀經，直至上一周的第五

主日，我們都是以《若望福音》為主要的詮釋對象；第六

主日卻要選讀經一宗十25 ~ 26，34 ~ 35， 44 ~ 48來略加講

解；理由很簡單，這三個段落的每一段都有一個重要的訊

息要傳遞。

25 ~ 26二節說出羅馬百夫長科爾乃略迎接伯鐸，跪在他腳

前叩拜；伯鐸扶起他來說：『起來！我也是個人』。

兩三句話的小小獨幕劇，把百夫長的謙虛受教、伯鐸的自

我意識，刻畫得生動感人；只憑這兩位主角真誠的態度和

懇切的認知，已可預料，必有好戲在後頭。

果然，34 ~ 35二節繼續寫說，伯鐸對大家說：    天主待人

一視同仁，無論屬那一個民族，只要是敬畏祂並履行正義

的人，祂都喜歡。

第三段較長，有五節經句，44 ~ 48這五節，跳過了前面36

至43節伯鐸講道的內容，報導聖神出乎意料之外的降臨：

「伯鐸還在說話的時侯，聖神就降在所有聽道的人身上；

那些和伯鐸同來的、受過割禮的信徒，都驚訝聖神的恩寵

也傾注在外邦人身上；因為，聽見他們也說各種語言，並

頌揚    天主」（44 ~ 46a）。

這正好印證了前段最後所說的：「凡敬畏    天主的人，祂

都喜歡」。

聚在百夫長家的人靜靜地聽伯鐸講道，誠心敬畏

天主；聖神即降在他們身上。

伯鐸順水推舟，理直氣壯地說：「這些人既然領受了聖神

，和我們一樣，誰能阻止他們領受水洗呢？

他就吩咐人以耶穌基督的名字給他們付洗。

以後，他們還請求伯鐸同住了幾天」（47 ~ 48節）。

三段精采的小短劇，合成一幕有聲有色，既熱情又熱鬧的

連續劇；先是伯鐸和科爾乃略進場，眾目睽睽地看著這位

謙遜的軍官與漁人宣道家侃侃而談，這是序幕。

34 ~ 43節伯鐸講道的訊息是：力言    天主大公無私，一視

同仁；耶穌基督是萬民的主，祂宣講和平的喜訊，巡行各

處，施恩、行善，治好一切受魔鬼壓制的人；因為，

天主同祂在一起。

「我們就是祂在猶太人地區和耶路撒冷所行一切的見證人

；他們卻把祂懸在木架上，殺死了祂。

第三天，    天主使祂復活了，叫祂顯現出來，不是給所有

的百姓，是給    天主所預揀的見證人，就是給我們這些在

祂從死者中復活後，與祂同食共飲的人…

凡信祂的人，賴祂的名字都要獲得罪赦」。

最後一幕，是今天讀經一的第三段：伯鐸還在說話的時侯

，聖神就降在所有聽道的人身上……；試想，這是怎樣的

一個場面：伯鐸在講壇上滔滔不絕，有關耶穌的行誼總覺

說不完。台下，科爾乃略和家人及許多趕來聽道的親朋、

好友，被耶穌的故事所感動，也聽不厭。

這種敬畏、這種虛懷受教、洗耳恭聽的謙卑態度，是聖神

降臨最好的準備；聖神來了，大家不只耳開了，舌結也解

了，「說各種語言，並頌揚    天主」，就像五旬節那天，

在宗徒們身上所發生的一樣。

這時，伯鐸恍然大悟，即刻吩咐跟他一起來的、已信主並

領過洗的弟兄們為大家付洗。

可以想像，大家手忙腳亂，一時不知所措；心中卻洋溢著

無限歡樂，驚羨耶穌所許的聖神如此大方。

反省與行動：

我瞭解主耶穌要我們彼此相愛的意義嗎？

主耶穌為眾人捨命，體現了最大的愛情；我願意效法耶穌

，為朋友、有急需的近人，甚至是為了仇人的益處，甘願

自我犧牲嗎？

我常經驗聖神的同在嗎？

可以舉出幾個例子，並獻上感恩嗎？

禱文：

請為新教友祈禱

主耶穌命令我們要彼此相愛；祈求仁慈的    上主恩賜每位

基督徒，特別是新教友，都能效法基督為人捨命的榜樣，

彼此相愛，在犧牲、奉獻中獲享圓滿的喜樂。

請為商人的良知祈禱

公共建築和各類食品的安全都浮現危機；祈求仁慈的

上主恩賜每一位商人都能秉持良知，正派經營，提供優良

的商品；政府也需負起責任嚴格把關，保障國民的安全。

請為世人的平安祈禱

動盪的世界，需要    上主的憐憫；祈求仁慈的

上主恩賜世人平安，使各地的戰亂、宗教和種族的迫害與

屠殺早日平息；各種天災儘快停止。

請為全天下的母親祈禱

母親對子女無微不至的照顧，彰顯了    天主無私的愛。

祈求仁慈的    上主恩賜每一位母親都能在    上主的眷顧和

護佑下，善盡母職，對兒女慈祥撫育、正確教導；兒女也

能體會母親的犧牲和偉大，懂得感恩和孝順。