close
選讀 狄迪謨論 天主聖三
聖神以洗禮革新我們
聖神是 天主，祂偕同 聖父和聖子，在洗禮中使我們革新。
祂把我們從醜陋的境界領回到昔日的美麗境地，祂以聖寵充滿
我們，使我們不可再接受一切不相稱我們願望的事物。
祂把我們從罪惡和死亡中解救出來，而且，由塵世；就是說，
從塵埃和灰土的境界，使我們成為屬 神的人、分享
天主光榮的人、 天主聖父的子女和承嗣人。
祂使我們相似祂聖子的肖像，成為祂的同承嗣人和弟兄，分享
祂的榮耀，與祂為王。
祂以塵世為交換，又賜給我們天堂，並且，慷慨地把樂園賜給
我們。
人有兩次受孕：一次是肉軀的受孕、另一次是由聖神受孕。
關於二者，受 天主啟示的聖經作者都曾正確地筆之於書；我
將報告他們每人的名字和教導：
若望說：「凡接納祂的、就是信祂名的人，祂就賜給他們權力
，成為 天主的兒女。他們不是從血統生的、也不是由肉情、
也不是從人意生的，是由 天主所生。
若望說，凡是信基督的人，祂願給他們權力，成為
天主的兒女；就是說，成為聖神的兒女，並成為
天主家族的一分子。
聖史為了證明是 天主藉聖神生我們，就又加上基督的這句話
：「我實話告訴你們，除非由水和聖神而生，誰也不能進
天主的國」。
洗禮的水池，藉司鐸的神職，以有形的方式生了我們可見的肉
體；然而，在精神方面，是那任何人不能見的 天主聖神親自
付洗，並由天使輔助，同時使我們的身體和靈魂重生。
當聖若翰洗者提到基督說：「祂要以聖神和火給你們付洗」這
句話時，他是照事實講的；也與「以水和聖神給你們付洗」這
說法相符合。
人的身體既然像陶器，需要先用水洗淨；然後，才藉屬神的火
使之堅固並完成（因為， 天主是吞噬的烈火）。
因此，人需要聖神來使其完成並革新；因為，這屬神的火也能
夠洗滌我們、這屬神的水也能在爐中陶冶我們。
全站熱搜
留言列表
宗教 (0)