郭德剛福傳中心

我是羊的門

本主日是耶穌復活期第四主日，彌撒中的兩篇讀經和福音

分別取自宗徒大事錄第二章第十四以及三十六到四十一節

；聖伯多祿前書第二章第二十到二十五節；聖若望福音第

十章第一到十節。

讀經一敘述，在五旬節日，聖伯多祿宗徒領受

天主聖神之後，首次講道的效果。在那一天，約有三千人

聽了他的講道，悔改、受洗、成為基督信徒。

五旬節那天，伯多祿和十一位宗徒站起來，高聲向群眾說

：「猶太人和所有居住在耶路撒冷的人！請你們留意，側

耳靜聽我的話 !

以色列全家應確切知道：    天主已經把你們所釘死的這位

耶穌立為主、立為默西亞了」。

他們一聽見這些話，就心中刺痛，遂向伯多祿和其他宗徒

說：「諸位仁人弟兄！我們該做什麼 ﹖」

伯多祿便對他們說：「你們悔改罷！

你們每人要以耶穌基督的名字受洗，好赦免你們的罪過，

並領受聖神的恩惠。因為，這恩許就是為了你們和你們的

子女以及一切遠方的人；因為，都是我們的

上主    天主所召叫的」。

他還講了很多別的做證的話，並勸他們說：「你們應該救

自己脫離這邪惡的世代」。

於是，凡接受他的話的人，都受了洗；在那一天，約增添

了三千人。

在讀經二裏，聖伯多祿宗徒鼓勵信奉了基督福音的奴隸，

甘心忍受主人的無理虐待。

他勸勉他們效法耶穌基督；耶穌沒有罪，忍受苦難和死亡

，拯救了我們。

我們為救自己的靈魂，也該忍受冤屈和苦難。

弟兄們，若你們因犯罪被打而受苦，那還有什麼光榮？

若因行善而受苦，堅心忍耐；這纔是中悅    天主的事。

你們原是為此而蒙召的；因為，基督也為你們受了苦，給

你們留下了榜樣，叫你們追隨祂的足跡。

『祂沒有犯過罪，祂口中也從未出過謊言』；祂受辱罵，

卻不還罵；祂受虐待，卻不報復；只將自己交給那照正義

行審判的    天主。

祂在自己的身上親自承擔了我們的罪過，上了木架，為叫

我們死於罪惡、活於正義；『你們是因祂的創傷纔獲得了

痊癒』。

從前，你們有如迷途的亡羊；如今，卻被領回，歸依你們

的靈牧和監督。

在本主日的福音裏，耶穌講了一個比喻，內容涉及「羊棧

」、「羊的牧人」和「羊棧裏的羊」。

耶穌為了說明這比喻的意思，又提出了「羊的門」的觀念

；由門進入羊棧，是牧人接近他的羊群的正常途徑。

它意味著，牧人和他的羊群之間的親密關係，是指他是位

好牧人的意思。

那時，耶穌說：「我切切實實告訴你們，不從羊棧的門口

進來，卻從別處爬進來的，是盜賊。

從門口進來的，才是羊的牧人，守門的給他開門；羊聽他

的聲音；他按著名字叫自己的羊，領牠們出去。

他把自己的羊群領出來後，就走在牠們前面，羊跟著他；

因為，牠們認得他的聲音。

牠們不跟陌生人，反而，躲避陌生人；因為，牠們不認得

陌生人的聲音」。

耶穌給他們說了這個譬喻，他們卻不明白祂說的意義。

耶穌就再對他們說：「我切切實實告訴你們，我就是羊棧

的門；凡先我而來的，都是盜賊，羊不聽從他們。

我是門，誰若由我而入，必得安全；他可進來出去，又可

得到草料。

賊來，只為偷竊、殘殺、破壞；我來，卻使人得到生命、

得到更豐富的生命」（若十 1-10）。

本主日彌撒，福音前的阿肋路亞歡呼詞，同樣引用聖若望

福音第十章第十四節的話說：主說：『我是善牧，我認識

我的羊，我的羊也認識我』；阿肋路亞。

這便更肯定了我們剛才所指出的，本主日彌撒禮儀所要給

予我們的教訓。

讓我們以本主日的集禱經祈求：「全能永生的

天主，求祢引導我們共同邁向永恆的家鄉，與諸聖同樂。

願我們弱小的羊群能跟隨勇毅的善牧、我們的主耶穌基督

，抵達同一的歸宿」。

主內的兄弟、姐妹們，今天彌撒福音的主題是︰耶穌是羊

的門；耶穌是羊的門，這是什麼意思呢？

耶穌自己為我們解釋了；在今天的福音中，祂講了個比喻

，內容涉及【羊棧】、【羊的牧人】和【羊棧裏的羊】。

為了說明這比喻的意義，祂提出了【羊的門】的觀念。

由門進入羊棧，是牧人接近他的羊群的正常途徑；這意味

著，牧人和他的羊群之間的親密關係，也意味著他是一位

好牧人。

所以，我們可由耶穌是羊的門這句話，體會出兩個訊息來

︰第一、耶穌是教會的真正領導。

祂說︰『我就是門，誰若經過我進來，必定得救；可以進

、可以出，也可以找到草場』。

【草場】，象徵【天國】和【永生】；我們要進入天國、

獲得永生，就必定要跟隨耶穌、遵守祂的誡命。

耶穌是教會的真正領導；羊聽他的聲音，他按著名字呼喚

自己的羊，領他們出來。

當他把羊放出來以後，就走在羊前面，羊也跟隨他；因為

，羊認得他的聲音。

羊絕不跟隨陌生人，反而，逃避他；因為，羊不認得陌生

人的聲音。

我們要懇切祈求    天主，求祂使我們做耶穌的羊，認得出

祂的聲音，服從祂的真正的領導，好能獲得祂給我們帶來

的【豐富的生命】。

第二、耶穌要求祂教會內的所有神長都以祂自己為模範。

在聖若望福音第十章的第十一到十三節裏，耶穌說︰我是

善牧，善牧為羊捨掉自己的性命。

傭工，因為，不是牧人，羊也不是他自己的，一看見狼來

，便棄羊逃跑；狼就抓住羊，並把牠們趕散了。

因為，他是傭工，對羊漠不關心。

本主日的彌撒福音並沒有選錄這段話，也沒有提到傭工，

卻說起【賊】和【強盜】。

耶穌說︰『凡不從門進入羊棧，卻由別處爬進去的，便是

賊、便是強盜』。

祂又說︰『盜賊進來，無非是為偷竊、殺害、毀滅；我來

的目的，卻是為叫他們獲得生命、獲得更豐富的生命』。

主內的兄弟姐、妹們，今日，我們國內的教會仍忍受著國

家嚴格的約束和管理；在這種情況下，讀本主日的彌撒福

音，我們應該採取兩點教訓。

第一、對教會的信賴和服從。

教會的真正領導是耶穌，信賴耶穌，服從祂的真正的領導

，好能獲得祂給我們帶來的【豐富的生命】。

第二、支援並擁護我們的主教。

他們是耶穌親自揀選的宗徒們的繼承人，他們應當從門進

入羊棧，他們應當像耶穌一樣是好牧人。

但是，我們也應當像聽從耶穌一樣地聽從他們，服從他們

領導的教會。基督，我們讚美你；亞孟。

                         作者：阿德里安．諾桑    聖本篤會神父