只有承行 天父旨意,才能進天國
則十八 25~28;斐二 1~11;瑪二十一 28~32
默想
耶穌喜歡講故事;因為,故事是當時傳遞訊息最佳的工具
。今日福音故事的訊息很簡單,人,要承行 天父的旨意
,光說不做是沒有用的。
當日的對象是司祭長和民間長老,希望他們聽後會醒覺。
透過故事本身,耶穌清楚判斷,司祭長和民間長老的行為
不對。
故事中的兩個兒子,代表了兩類不同的猶太人;願意悔改
的稅吏和娼妓,比不知悔改的司祭長和民間長老更先進入
天國。
這為後者是一個很大的諷刺;因為,稅吏和娼妓破壞了舊
約聖潔的法律;司祭長和民間長老很多是法利塞人,他們
視破壞聖潔法律的人都是罪人,都需要隔離,免得自己被
玷污。
耶穌竟然說,稅吏和娼妓比他們先進天國,為他們是很大
的侮辱。
我們反省這故事時,可能會想:這些司祭和民間長老是否
犯了比貪婪、剝削、姦淫更大的罪,才有這樣的結果呢?
事實可能並非如此。
耶穌並沒有稱讚第一類人,只譴責第二類人。
故事中,兩類人都不完美。
當父親叫大兒子做事時,他很堅決地說:「我不去」;
而且,連父親也不稱呼,傷透了父親的心。
換句話說,稅吏和娼妓的確犯了罪;但是,他們知道悔改
,最後,也按照父親的意思去做。
代表著司祭長和民間長老的小兒子,他的口可以很甜,恭
敬地叫「父親」;實際上,甚麼也沒有做,同樣傷了父親
的心。
故事帶出的訊息是:在承行 天父的旨意上,稅吏和娼妓
比司祭長等人先做到了,故此,他們先進入天國。
但是,沒有結論說所有稅吏和娼妓都能進入天國、或他們
是最先進入天國;也沒有說所有司祭長和民間長老都不能
進入天國。
進天國的標準,是看人有沒有按照 天父的意思去生活。
司祭長和民間長老是一些公眾人物,他們以守法、在人前
保持美好形象,習慣以義人自居,有傾向批評別人的不是
,很少會注意到悔改的問題。
耶穌的指斥,正好有警醒作用。
我們都喜歡有一個美好的公眾形象;保持良好公眾形象,
可能成為自己行事的標準。
我們不去看三級電影、不去馬場或投注站,因怕被人看見
,有損自己的公眾形象;但是,到外國旅遊時便原形畢露
,甚麼都敢做。
我們實在像司祭長及民間長老一樣虛偽,沒有按
天父的意思去生活。
故事亦沒有鼓勵我們像大兒子一樣反叛,以顯示自己有性
格;反正,自己比那些道貌岸然的偽君子好,比他們更易
受耶穌接納;這樣做,也錯過了比喻的意思。
讓我們好好把握比喻的意思,它要我們悔改,實行
天父的意思;這決定我們是否先進入天國。
故事帶有期待的意義,期待像司祭長和民間長老的罪人,
察覺自己的虛偽;耶穌正等候著他們回歸 父家。
作者 吳智勳神父
反省與實踐
1. 進天國的標準,要看人有沒有按照 天父的意思去生活
;首先,我們是否常常向 天父尋求祂的旨意為何呢?
2. 「承行 天主旨意」,必需靠實際表現;在我的日常生
活中,要如何以行動來實行 天主旨意?
信友禱詞
請為身心病弱的人祈禱
祈求 天主減輕他們身體上的疼痛或精神壓力的折磨,賜
予病者良好的醫療資源與環境,使他們早日獲得痊癒。
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