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基督徒的愛德

 

【福音:谷九38 ~ 48

 

 

若望向耶穌說:「師傅!我們見過一個人,他因祢的名字

 

驅魔,我們禁止了他;因為,他不跟從我們」。

 

耶穌說:「不要禁止他;因為,沒有任何人以我的名字行

 

了奇蹟,就會立即誹謗我的;因為,誰不反對我們,就是

 

傾向我們」。

 

「誰若因你們屬於基督,就給你們一杯水喝;我實在告訴

 

你們:他絕不會失掉他的賞報。

 

誰若使這些信者中的一個小子跌倒,倒不如拿一塊驢拉的

 

磨石套在他的脖子上,投在海裡,為他更好。

 

倘若,你的手使你跌倒,砍掉它!你殘廢進入生命,比有

 

兩隻手到地獄裡、到那不滅的火裡去更好。

 

倘若,你的腳使你跌倒,砍掉它!你瘸腿進入生命,比有

 

雙腳被投入地獄裡更好。

 

倘若,你的眼使你跌倒,剜出它來!你一隻眼進入

 

天主的國,比有兩隻眼被投入地獄裡更好;那裡的蟲子不

 

死,火也不滅」。

 

【經文脈絡】

 

這個主日的福音是延續上個主日的福音,耶穌在路上繼續

 

教導門徒。

 

這一段看起來連續的經文,其實含有許多關於基督徒愛德

 

的教導  :

 

第一個教導,由一個具體情況所引出,耶穌教導門徒團體

 

如何面對團體以外的人(38 ~ 40)。

 

其次談到,關心基督徒的人,必有其賞報(41)。

 

最後一段經文內容則是,要求門徒要善待團體中的弱小者

 

42 ~ 48)。

 

一再反覆出現的問題】

 

門徒們發現,在門徒團體之外也有人仗著耶穌的名字驅魔

 

,他們禁止了這個人;因為,他並未加入門徒團體。

 

若望並且理直氣壯地向耶穌報告了一切,言下之意似乎認

 

為,這人既然是一位局外人,怎麼也可以得到如此重要的

 

權柄和地位。

 

在今日的生活脈絡中,福音中的這個情況也屢見不鮮。

 

在今日的情境中,我們可以重新描述若望的問題:我們該

 

何看待那些呼求基督名號、自稱是基督徒,卻不加入、

 

甚至否定教會的團體或個人?

 

【容忍的教訓】

 

耶穌教導門徒要容忍這些人和這類事情;但是,這個教導

 

的基礎,卻是接受了一個相當廣義的跟隨基督的團體。

 

呼求耶穌的名號,是一件嚴肅的事情;因為,呼求耶穌名

 

號的人絕對不會立刻誹謗祂。也就是說,人們並不能完全

 

憑著自己的喜好使用耶穌的權威。

 

耶穌要求門徒們容忍的另外一個理由是  : 「誰不反對我們

 

,就是傾向我們」(40)。

 

耶穌把自己和門徒團體緊緊地聯繫在一起,表達了親密的

 

歸屬感;因此,門徒團體不可能和耶穌分離或沒有關係。

 

因為,耶穌是一切意義的基礎。

 

在此,這節經文當中所表達的寬大、容忍的規則才是可能

 

的。(【註】:瑪十二30和路十一23的經文表現一個排他

 

性的規則,似乎和這裡的經文相矛盾;但是,二者的情況

 

完全不一樣。這是一個很好的例子,教導我們在閱讀聖經

 

時,必需注意經文的脈絡)。

 

【協助基督徒,必有報酬】

 

41節的經文:「誰若因你們屬於基督,就給你們一杯水

 

喝;我實在告訴你們:他絕不會失掉他的賞報」。

 

這是一個獨立的教導,凡是對基督信徒提供幫助不論是

 

多麼微小的行動必定會得到    天主的賞報。

 

不過,歷史中的耶穌應該並未自稱是基督;所以,這樣的

 

話語實際上是耶穌復活後的信仰團體關於「基督論」的信

 

仰反省,指出這些善行和賞報都以基督為核心。

 

【 關懷團體中的弱小者】

 

福音的最後一段42 ~ 48,仍是關於團體生活具體的指示;

 

耶穌要求門徒保護人群當中最微末、弱小者。

 

這裡所謂的「小子」,並不一定是指小孩子,是和前一節

 

經文中「需要人們給一杯水喝的人」相同,表示弱小者及

 

需要特殊照顧者。

 

由於這一段警告的話語是安置在前面耶穌對門徒們教導的

 

脈絡當中,因此,這些小子應該也是屬於跟隨耶穌的門徒

 

。所以,我們大概可以設想一個具體的團體生活情況,在

 

相信耶穌的團體成員當中,彼此起了衝突和糾紛。

 

這裡所謂的「跌倒」,並不是某一種倫理生活上的缺失,

 

是指團體中所謂的「強壯者」對於「弱小者」缺乏關懷與

 

照顧,使他們在信仰生活上遭受損害。

 

保祿宗徒在格前八章和羅十四~十五章當中,關於團體內

 

的「強壯者」所做的教導和批判,幫助我們了解這段福音

 

經文,的確是針對初期基督徒團體常發生的具體困難所提

 

出的教訓。

 

【最重要的是天國】

 

接下來434547三句警告的話語,表達出「跌倒」這個

 

主題各種不同的具體情況。

 

這些情況可以發生在任何一個人身上,每個人的手、腳、

 

眼都可能是使他人跌倒的緣由。這些圖像鮮明的表達,對

 

每一位門徒都是有效的,跟隨耶穌的門徒團體中的每一個

 

人都必需嚴肅地接受這些教導,任何情況都不能夠違背這

 

個準則。

 

這裡所謂的手、腳、眼的跌倒,所指的應該是嚴重的倫理

 

缺失(瑪五29 ~ 30);馬爾谷福音的經文將根本的目標放

 

在生命的保存上,換句話說,也就是「    天主的國」(47

 

)。唯有當團體中真正實踐弟兄、姊妹般的友愛,才能夠

 

真正實現    天主的國。

 

【綜合反省】

 

 歸屬於耶穌團體的人,不可以排斥或否認在團體之外所有

 

的善行、好事。真理遠超過人的智慧和思想,沒有一個人

 

或一個團體能明白全部的真理;基督徒團體的成員尤其要

 

對真理開放。

 

一個真正跟隨耶穌的團體,其最根本的生命基礎在於對

 

天主的熱情,具體地表現則在於關懷和協助團體中的弱

 

小成員。

 

充滿友愛的團體是天國最佳的見證,而且,唯有天國才

 

是值得人們犧牲一切、不計代價去追求的永恆目標。

 

                               摘自    方濟會思高讀經推廣中心

 

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