基督徒的愛德
【福音:谷九38 ~ 48】
若望向耶穌說:「師傅!我們見過一個人,他因祢的名字
驅魔,我們禁止了他;因為,他不跟從我們」。
耶穌說:「不要禁止他;因為,沒有任何人以我的名字行
了奇蹟,就會立即誹謗我的;因為,誰不反對我們,就是
傾向我們」。
「誰若因你們屬於基督,就給你們一杯水喝;我實在告訴
你們:他絕不會失掉他的賞報。
誰若使這些信者中的一個小子跌倒,倒不如拿一塊驢拉的
磨石套在他的脖子上,投在海裡,為他更好。
倘若,你的手使你跌倒,砍掉它!你殘廢進入生命,比有
兩隻手到地獄裡、到那不滅的火裡去更好。
倘若,你的腳使你跌倒,砍掉它!你瘸腿進入生命,比有
雙腳被投入地獄裡更好。
倘若,你的眼使你跌倒,剜出它來!你一隻眼進入
天主的國,比有兩隻眼被投入地獄裡更好;那裡的蟲子不
死,火也不滅」。
【經文脈絡】
這個主日的福音是延續上個主日的福音,耶穌在路上繼續
教導門徒。
這一段看起來連續的經文,其實含有許多關於基督徒愛德
的教導 :
第一個教導,由一個具體情況所引出,耶穌教導門徒團體
如何面對團體以外的人(38 ~ 40)。
其次談到,關心基督徒的人,必有其賞報(41)。
最後一段經文內容則是,要求門徒要善待團體中的弱小者
(42 ~ 48)。
【一再反覆出現的問題】
門徒們發現,在門徒團體之外也有人仗著耶穌的名字驅魔
,他們禁止了這個人;因為,他並未加入門徒團體。
若望並且理直氣壯地向耶穌報告了一切,言下之意似乎認
為,這人既然是一位局外人,怎麼也可以得到如此重要的
權柄和地位。
在今日的生活脈絡中,福音中的這個情況也屢見不鮮。
在今日的情境中,我們可以重新描述若望的問題:我們該
如何看待那些呼求基督名號、自稱是基督徒,卻不加入、
甚至否定教會的團體或個人?
【容忍的教訓】
耶穌教導門徒要容忍這些人和這類事情;但是,這個教導
的基礎,卻是接受了一個相當廣義的跟隨基督的團體。
呼求耶穌的名號,是一件嚴肅的事情;因為,呼求耶穌名
號的人絕對不會立刻誹謗祂。也就是說,人們並不能完全
憑著自己的喜好使用耶穌的權威。
耶穌要求門徒們容忍的另外一個理由是 : 「誰不反對我們
,就是傾向我們」(40)。
耶穌把自己和門徒團體緊緊地聯繫在一起,表達了親密的
歸屬感;因此,門徒團體不可能和耶穌分離或沒有關係。
因為,耶穌是一切意義的基礎。
在此,這節經文當中所表達的寬大、容忍的規則才是可能
的。(【註】:瑪十二30和路十一23的經文表現一個排他
性的規則,似乎和這裡的經文相矛盾;但是,二者的情況
完全不一樣。這是一個很好的例子,教導我們在閱讀聖經
時,必需注意經文的脈絡)。
【協助基督徒,必有報酬】
第41節的經文:「誰若因你們屬於基督,就給你們一杯水
喝;我實在告訴你們:他絕不會失掉他的賞報」。
這是一個獨立的教導,凡是對基督信徒提供幫助,不論是
多麼微小的行動,必定會得到 天主的賞報。
不過,歷史中的耶穌應該並未自稱是基督;所以,這樣的
話語實際上是耶穌復活後的信仰團體關於「基督論」的信
仰反省,指出這些善行和賞報都以基督為核心。
【 關懷團體中的弱小者】
福音的最後一段42 ~ 48,仍是關於團體生活具體的指示;
耶穌要求門徒保護人群當中最微末、弱小者。
這裡所謂的「小子」,並不一定是指小孩子,是和前一節
經文中「需要人們給一杯水喝的人」相同,表示弱小者及
需要特殊照顧者。
由於這一段警告的話語是安置在前面耶穌對門徒們教導的
脈絡當中,因此,這些小子應該也是屬於跟隨耶穌的門徒
。所以,我們大概可以設想一個具體的團體生活情況,在
相信耶穌的團體成員當中,彼此起了衝突和糾紛。
這裡所謂的「跌倒」,並不是某一種倫理生活上的缺失,
是指團體中所謂的「強壯者」對於「弱小者」缺乏關懷與
照顧,使他們在信仰生活上遭受損害。
保祿宗徒在格前八章和羅十四~十五章當中,關於團體內
的「強壯者」所做的教導和批判,幫助我們了解這段福音
經文,的確是針對初期基督徒團體常發生的具體困難所提
出的教訓。
【最重要的是天國】
接下來43、45、47三句警告的話語,表達出「跌倒」這個
主題各種不同的具體情況。
這些情況可以發生在任何一個人身上,每個人的手、腳、
眼都可能是使他人跌倒的緣由。這些圖像鮮明的表達,對
每一位門徒都是有效的,跟隨耶穌的門徒團體中的每一個
人都必需嚴肅地接受這些教導,任何情況都不能夠違背這
個準則。
這裡所謂的手、腳、眼的跌倒,所指的應該是嚴重的倫理
缺失(瑪五29 ~ 30);馬爾谷福音的經文將根本的目標放
在生命的保存上,換句話說,也就是「 天主的國」(47
)。唯有當團體中真正實踐弟兄、姊妹般的友愛,才能夠
真正實現 天主的國。
【綜合反省】
歸屬於耶穌團體的人,不可以排斥或否認在團體之外所有
的善行、好事。真理遠超過人的智慧和思想,沒有一個人
或一個團體能明白全部的真理;基督徒團體的成員尤其要
對真理開放。
一個真正跟隨耶穌的團體,其最根本的生命基礎在於對
天主的熱情,具體地表現則在於關懷和協助團體中的弱
小成員。
充滿友愛的團體是天國最佳的見證,而且,唯有天國才
是值得人們犧牲一切、不計代價去追求的永恆目標。
摘自 方濟會思高讀經推廣中心
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