言與行 （瑪二一 28~32）
張春申神父著
天國臨近，是 天主自由地、主動地在耶穌基督的生命中
實現祂自己的救人計畫。
耶穌一生便是報告與完成這個好消息、人類蒙受
天主關注的喜訊。
因此，耶穌公開生活之初，便向當地人呼喊說：「時期已
滿， 天主的國臨近了」；但是，祂繼續說：「你們悔改
，信從福音罷」。
這表示，祂要求人聽到了天國臨近的福音之後，應當立刻
拿定主意【信從】、信從耶穌宣講的天國是真實臨近了、
天主的救人計畫真實地出現在自己面前了。
聖經中所謂的信從，包括好幾層意義；當然，最基本的是
，相信耶穌是 天父遣派來的使者，祂所宣講的一切是真
實的。
不過，信從福音，同時要求生活的悔改與轉變。
雖然，耶穌在宣講時，向信從自己的人指出很多具體的要
求；但是，可以用瑪竇福音中的一句話綜合起來：你們應
當是成全的，如同你們的 天父是成全的一樣。
這究竟要求些什麼呢？
我們說過，天國臨近，是 天父在基督生命中實現自己對
人類的憐憫、關懷、寬赦等等。
於是，信從天國臨近的讀者，必需在自己的生命中對別人
加以憐憫、關懷、寬赦。
所以，信從，不只包括接受耶穌的宣講；而且，應當改變
自己的生活，實行耶穌的要求，如同 天父一樣成全。
這裏可以具體舉一個例子：耶穌說：「你們一向聽說過：
你應愛你的近人，恨你的仇人！
我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人
祈禱，好使你們成為你們在天之 父的子女。
因為，祂使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義
人，也給不義的人」。
這是信從福音的人在實際生活行動中的要求，如同
天父一樣成全；祂不排斥惡人，所以，我們也應該如同祂
一樣愛仇以及為迫害我們的人祈禱。
總之，信從，是應當在行為中表現出來的，不只是口中、
或心內的答應罷了。
對於信從天國臨近在實際生活中的要求說明之後，我們便
可以相當容易地瞭解今天福音中的比喻了。
第二個兒子口中答應去工作；但是，沒有行動。
第一個兒子雖然口中違命；可是後來，悔改，接受父親的
命令、去工作。
我們都知道，誰是真正奉行父親意願的人。
同樣，聆聽了耶穌傳報的福音之後，必需實行；因為，
耶穌自己說過：不是凡向我說「主啊！主啊！」的人就能
進天國；是那承行我在天之 父旨意的人，纔能進天國。
這是今天比喻的中心思想；不過，福音中另外一段話也值
得我們深思與反省；因為，耶穌時代，那些自以為了不起
的司祭長和民間長老不相信，反倒是那些受人輕視的稅務
員和娼妓相信了。
這叫我們在走向天國的道路上時不敢自恃，要謙虛地實事
求是，根據信仰生活。
不是說：「主啊！主啊！」的人就能進天國；是要承行
天父聖意，才能進天國。
反省與行動：
1. 我是今天福音比喻中的大兒子，先拒絕，後來卻完成使
命？還是小兒子，先承諾，後來卻失信呢？
2. 在生活中，我真正忠誠地承行 天父的旨意嗎？
3. 在走向天國的道路中，我不敢自恃；謙虛地實事求是，
根據信仰生活嗎？
禱文：
請為 天主子民祈禱
唯有承行 天父旨意的人，纔能進天國；祈求仁慈的
上主恩賜我們能夠謙虛倚靠 上主的大能，在言語和行動
上，都徹底承行 天父的旨意。
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