月十五日,在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中,教宗方济各

 

表示:不存在無教会的基督徒、獨自行走的基督徒;因为

 

,耶稣親自参与了其子民的行程。

 

教宗引述當天的讀經一解释说,宗徒们在宣講耶稣时,并

 

没有從耶稣談起;而是先回顾了    天主子民的歷史。

 

事實上,『没有那段歷史,人無法理解耶稣』;因为,祂

 

就是那段歷史的终点,那段歷史则向着耶稣發展。

 

因此,我们無法理解一位脱離    天主子民的基督徒。

 

基督徒,并非單獨存在的個體,他屬於一個民族、屬於教

 

会;無教会的基督徒,纯粹是一個空想,是不现實的。

 

我们無法理解一位單獨存在的基督徒,同樣,我们也無法

 

理解單獨存在的耶稣基督。

 

耶稣基督,并非像英雄那样從天而降、来拯救我们。

 

不是这样的;耶稣基督有祂的歷史。

 

我们可以说,这是真的,    天主有祂的歷史;因为,

 

天主曾与我们同行。

 

我们無法理解没有歷史的耶稣基督;同样,没有歷史的

 

基督徒、脱離子民的基督徒、離開教会的基督徒也是無法

 

理解的。

 

那只是一种實驗室的、人造的、不能给予生命的東西。

 

教宗繼續說,    天主的子民在许诺中前行,这点很重要,

 

我们的生命應該擁有記憶的幅度:『基督徒應該记得自己

 

民族的歷史、记得民族所走过的路、记得他的教会。

 

記憶……对整個过去的記憶。

 

然而,这個民族走向何方呢?

 

她走向最终的许诺、这是一個走向圆满的民族;一個獲得

 

了未来的许诺、走向这许诺、走向这许诺實现的特选民族

 

。因此,教会内的基督徒是位抱持希望、对许诺懷着希望

 

的男女。

 

这绝不是期待;是另一种境界、是希望!

 

希望,讓人不断前進!希望,绝不令人失望』。

 

教宗说:回顾过去,基督徒是位擁有記憶的人,始终祈求

 

記憶的恩寵。

 

展望未来,基督徒是充满希望的男女

 

着眼當下,基督徒跟随    天主的脚步,更新与

 

天主的盟约;他不断对    上主说:『是的,我要诫命、我

 

要祢的旨意、我要跟随祢』。

 

基督徒是结了盟约的人;而且,我们大家每天都在彌撒中

 

庆祝这個盟约;因此,基督徒是感恩宴席中的男女。

 

教宗最後祈求说:今天,讓我们想想自己基督徒的身分,

 

这将使我们受益匪浅。

 

我们基督徒的身分是屬於一個民族、屬於教会;缺乏这歸

 

屬,我们就不是基督徒。

 

我们藉着聖洗進入了教会,只有在教会内我们才是基督徒

 

。因此,我们應該習慣於祈求記憶的恩寵,记得

 

天主子民所走过的路,也记得個人的过去:

 

天主在我生命中对我做了甚麼,祂是如何讓我行走的…。

 

讓我们祈求希望的恩寵,希望,绝非樂觀主義!

 

讓我们祈求每天更新盟约的恩寵,这是召叫我们的

 

上主与我们缔结的盟约。

 

願    上主赐予我们这三项恩寵、身为基督徒必不可少的

 

恩寵。

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