教會── 天主子民、基督奧體、聖神宮殿
司祭、先知和王者的子民
耶穌基督是父傅以聖神的那一位,並被立為「司祭、先知和君王」。
整個 天主子民參與基督這三重職務,並承受由此產生的使命和服務的責任。
人藉信仰和洗禮而加入 天主子民的行列,即參與這子民的唯一聖召、司祭的聖召:
「主基督,這位由人間選拔的大司祭,把新的子民組成『一個事奉 天父的司祭之國』
;因為,領洗的人因著重生和聖神的傅油,都被祝聖為精神的聖殿和神聖的司祭 」。
當 天主的神聖子民「不能失誤地依附那一次而永遠地傳給聖徒們的信德」,並深入理解
這信德而成為基督在此世的証人時,「也參與基督的先知職務」。
這參與特別是由於對信德的超性意識,此意識屬於全體子民,包括平信徒及聖統。
最後, 天主的子民也參與基督的王者職務。基督執行祂的王權,藉祂的死亡和復活,
吸引眾人到祂跟前。基督、宇宙的君王和主宰成了眾人的奴僕,因為,祂「不是來受服事
,而是服事人,並交出自己的生命,為大眾做贖價」(瑪二十 28)。
為基督徒,「為王」就是「服務」,尤其是在「貧窮和受苦的人身上」,教會在他們身上
,看到「她那貧窮和受苦之創始者的肖象」。
天主子民按照這種與基督一起服務的聖召去生活,就能實現它「王者的尊嚴」。
所有在基督內重生的人,都因十字架的記號而獲得王者的尊嚴,藉聖神的傅油而被
祝聖為司祭。因此,並非只有我們職務的獨有服務,因為,所有的基督徒,有了屬
神的神恩及運用他們的理智,就被認為是這王者種族的成員,參與司祭的職務。
一個靈魂管理它的身體,使它服從 天主,難道不是王者的職務嗎?
向 天主奉獻一顆純潔的良心,在自己的內心祭台上向祂呈上我們敬禮的無玷
祭品,難道不是司祭的職務嗎?
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