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53屆世界和平日,教宗方濟各文告

 

和平乃是希望的途徑

 

 

「和平乃是希望的途徑:對話、修和與生態皈依」

,這是教宗方濟各為第五十三屆世界和平日文告選

擇的主題;本屆和平日將於明年元旦舉行。

教宗強調:「若不盼望和平,和平就無法實現」。

希望敦促我們走上和平之路,不信任和恐懼則會導

致關係脆弱,提高暴力的風險;為此,教宗鼓勵眾

人成為和平的工匠,向對話開放,既不排斥任何人

,也不控制操縱。

此外,我們也要走生態皈依的道路,「以新的目光

看待生命」。

在第五十三屆世界和平日文告當中,教宗方濟各分

章闡述了以上的重點。

十二月十二日中午,聖座新聞室在記者會中介紹了

這份文件。

希望為我們裝上翅膀,以通往和平

人類熱切盼望的和平「極其寶貴」,值得為此辛苦

奮鬥;教宗指出,希望這個美德催促我們踏上旅途

,為我們裝上翅膀,好能向前邁進;即使面對難以

跨越的阻礙也不例外。

「戰爭和衝突的痕跡」壓迫著人們的記憶,帶來切

膚之痛,使得人們,尤其是最貧困、弱小的人飽受

衝擊。

羞辱、排斥、哀傷和不義等,造成許多無辜者深受

其害。

人類蒙召締結兄弟情誼

文告表明,有時,「連整個國家都難以擺脫剝削和

腐敗的鎖鏈」,導致仇恨和暴力日益增長;因此,

許多男女老少被剝奪尊嚴、身體的完整性和自由,

「包括宗教自由」。

教宗寫道:「每個戰爭都透露出手足相殘,摧毀人

類大家庭聖召中的友愛計畫」;戰爭的成因往往是

不願包容差異的心態,它會煽動佔有欲和控制欲。

扭曲關係和濫用權力

戰爭源自於自私、傲慢和仇恨的人心,人用負面的

眼光看待他人;所以,想要除去或排斥對方。

這是「扭曲關係、霸權野心、濫用權力、恐懼他人

,並將差異視為障礙」,誠如教宗方濟各在日本所

言,世界和平跟玉石俱焚的威脅無法相容;相反的

,唯有「團結合作的全球倫理」能締造和平。

友愛促成對話與信任

「不信任和恐懼會導致關係脆弱,提高暴力的風險

,這是一種絕不可能帶來和平關係的惡性循環」;

因此,核威懾無法創造人們想像中的安全。

那麼,怎樣才能遏止不信任的蔓延呢?

這份文告闡明,我們必須追求真正的友愛,它立基

於我們來自同一        天主的事實,並在對話和互信中

加以實踐。

對和平的渴求深深烙印在人的心中,我們不該放棄

和平,轉而尋求其它次等事物。

牢記過往,以締造和平的未來

「記憶具備希望的願景:在戰爭和衝突的黑暗中,

牢記渺小的關懷舉動,往往也能激發勇敢,甚至是

英勇的抉擇,能再次注入新動力,在個人和團體間

燃起新希望」。

為此,教宗提起他與長崎、廣島原子彈倖存者的感

人會晤,這些倖存者至今為恐怖的過往做出見證,

以確保並建設一個「更公義、更友愛」的未來。

事實上,記憶有如「根基」,它是為當下和未來做

出和平決策的軌跡。

和平是對人心的挑戰

開啟和平的道路,是個極為複雜的挑戰;因為人際

關係、團體和國際之間的許多利益互相矛盾。

為此,教宗呼籲眾人發揮道德良知以及個人與政治

意願;因為,和平由人心而生,我們必須不斷重振

政治意願,以開啟新的修和進程,促使人民及團體

同心合一。

和平的工匠

教宗方濟各運用了建築工程的圖像來描述和平,那

是一條攜手並進的道路,以謀求公益、信守承諾並

尊重權利。

教宗闡明,「世界不需要空洞的話語,卻需要令人

信服的證人、和平的工匠;他們向對話開放,既不

排斥任何人,也不控制操縱」。

我們應當走上交流的道路,跨越各種意識型態來尋

求真理、培養互敬互重,「以達到在敵人身上認出

弟兄、姊妹面容的境界」。

這項建設和平的工程引領人通向希望,而且『希望

勝過於復仇』,它能喚醒人們的憐憫心,再次激發

團結互助的能力。

因此,教會要始終牢記基督的訓導,致力尋求適當

的秩序,為公益效勞。

在寬恕中認出彼此互為手足

教宗籲請眾人「放下控制他人的欲望」,要學習將

彼此看做        天主的兒女、自己的手足。

在這條道路上,我們將能打破「冤冤相報的循環」

,接受希望的道路。

學習活出寬恕,有助於增進我們的能力、成為和平

的男女;真正的和平通過更正義的經濟體制而來,

本篤十六世教宗曾表明這一點,並在《在真理中的

愛德》通諭中期許一種「不求償和促進共融的經濟

活動」(參閱:39號)。

生態皈依:以新的目光看待生命

接著,教宗方濟各談論了《願禰受讚頌》通諭,他

指出,我們仇視他人、不尊重共同家園、糟蹋天然

資源的行為造成種種後果;面對這一切,我們應該

進行生態皈依。

以亞馬遜為題的世界主教會議開啟了一條道路,它

督促我們「恢復團體和大地之間、當下和記憶之間

及經驗和希望之間的和諧關係」,這是一條聆聽並

默觀        天主恩典的道路,進而促使我們與他人相遇

,為整個人類大家庭謀求公益。

「生態皈依引導我們以新的目光看待生命,體會到

造物主慷慨恩賜我們大地,並召叫我們喜樂地分享

,度簡樸的生活」;如此一來,「我們與耶穌相遇

的所有果實,便能體現在我們與世界的關係中」。

我們盼望的一切都得到滿足

在文告的最後一章,教宗強調,「修和的道路需要

耐心和信任;若不盼望和平,和平就無法實現」。

我們要在        天主聖愛的啟發下彼此互信;

天主深愛著我們每個人,「祂的愛無邊無際、不求

回報、不知疲倦又能使人自由」。

教宗邀請眾人跨越恐懼,促進相遇文化,「使每次

相遇化為機遇」,視之為        天主聖愛慷慨的恩賜,

從而活出普世兄弟情誼。

對基督徒而言,這條道路蒙受修和聖事的支持(參

閱:哥一20),它要求我們摒棄思言行為上對近人

和對萬物的暴力。

在我們所領受的寬恕中,我們踏上旅途,日復一日

地將寬恕帶給其他人,有朝一日,我們終將成為「

正義與和平的工匠」。

 

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