分享真福的人真是有福
圖: 耶穌教訓眾人生活的「真福原則」。
主內的兄弟、姐妹：
今天，耶穌開宗明義地教訓我們生活的「真福原則」
（瑪五 1~12）；「真福原則」並非指示性的原則，
不在教導我們獲取幸福的秘訣或竅門 : 為能得到什麽
，就該怎麽做；它是敘述性的原則，給我們描述那些
依循這原則生活的人是有福的。
換句話說，它所描述的不是還沒有發生的未來展望，
是目前正在發生或過去已經發生的具體狀況；因此，
「真福原則」是不言而喻的原則，明擺著的事實。
然而，它卻不是封閉的；我們不能說它所涵蓋的就只
有這幾項，即所謂的「真福八端」。
「真福八端」實際上是九端，前八端指向眾人（瑪五
3~10），第九端則特別為耶穌的門徒（瑪五11），
在這一端，耶穌還加上喜樂的鼓勵：「你們歡喜踴躍
罷！」（瑪五12）
其實，除此九端之外，在聖經中還有很多端「真福」
，例如：「凡不隨從惡人的計謀、不插足於罪人的道
路、不參與譏諷者的席位、專心愛好 上主法律和晝
夜默思 上主誡命的人是有福的」（詠一1~2）；「
罪惡蒙赦免、過犯得遮掩的人是有福的」（詠卅二1）
；「信賴 上主，以 上主做依靠的人是有福的」（
耶十七 7）；「認 上主為 天主的人民真是有福」
（詠一四四15）。
總而言之，每端真福都是正確的精神態度，邀請人無
論在任何生活處境中都要信靠 天主，接納
天主恩寵的福分，在現世就享見 天主，將來，還要
永遠面見 天主。
因此，「真福八端」的教訓最好是與「公審判」的教
訓放在一起看，它們都是耶穌上了山，坐下，以權威
的語勢對我們的教訓；前者是在某一座山上（瑪五 1
）、後者是在橄欖山上（瑪廿四 3）。這兩處的教訓
框起了耶穌的全部言論，總括了愛 天主和愛近人的
準則；它們具體地給我們描述活出 天主福分的人是
何等的幸福，叫我們從而省思自己的生活狀況，調整
自己的生命方向。
「真福八端」的前三端闡明那些除了 天主以外就一
無所有、一無所望、一無所能的人，也就是那些把自
己的全部幸福都寄予 天主的人，是有福的。
首先，他們是神貧的人（瑪五 3），在此指的不單是
精神和物質上貧窮，更是在 天主前一無所有；因此
，他們完全信靠 天主，所以也必要常常擁有
天主。
其次，他們是哀慟的人（瑪五 4），意思是，他們得
面對諸多的困苦，在一無所望的處境中，他們唯一的
安慰只是深深感到 天主常與他們同在，對他們總是
不離不棄。
再者，他們是溫良的人（瑪五 5），堅決不站在暴力
、強權這一邊，因而一無所能；但是，他們立志良善
心謙，由此找到他們的安息（參閱：瑪十一28~30）。
隨後的兩端「真福」證實那些一心承行 天主旨意、
不慕虛幻的人是有福的；他們「饑渴慕義」（瑪五 6
），也就是以善為樂，修德積福；他們「心裏潔淨」
（瑪五 8），在此用的是聖經希伯來文的語意（參閱
：詠廿四 3~4），表明他們有能力做出清晰的思考，
態度穩重，拒絕那些誘使他們遠離 天主的虛幻欲望
；所以，他們能住在 天主的殿裡，常看見 天主。
另兩端「真福」強調，所有努力把 天主帶給人的人
是有福的；他們奮發努力，因為，他們懂得憐憫人（
瑪五 7）、樂意締造和平（瑪五 9），覺悟到需要與
人分享 天主的美善寬仁，平和地互相扶持。
第八端真福提及「為義受迫害」（瑪五10），因承行
天主旨意受苦、因行善遭到惡勢力的敵對；這端真福
委實是靈修的真諦。因為，越接近 天主的人，就必
會受到越大的阻力；它因而勉勵我們要始終趨向
天主，堅定不移。
「真福八端」的具體境況實在都超越了宗教的藩籬，
只要願意向 天主開放、接納 天主的恩寵，是人人
都可以體驗到的生命福分。
「真福第九端」描述的是耶穌的門徒，他們是有福的
，而且還歡喜踴躍；因為，他們有幸為了耶穌的緣故
，受人辱駡、迫害和譭謗（瑪五11~12）。
對這端真福，伯多祿加以解釋說：「如果，你們爲了
基督的名字受人辱駡，便是有福的；因爲，光榮的神
、即 天主的神，就安息在你們身上」（伯前四14）。
換句話說，因著耶穌，門徒們現在已加入了真正有福
之人的行列，可以因 天主自己歡欣踴躍，盡情享受
「天上豐厚的賞報」（瑪五12）。
這份天上豐厚的賞報，不光是未來的賞報，也是當下
的賞報，更是一個人無法獨享的賞報；在這點上，聖
保祿因而把為耶穌受苦擴大到為基督的身體、也就是
教會團體受苦。他坦言道：「如今，我在為你們受苦
，反覺高興；因為這樣，我可在我的肉身上為基督的
身體、教會補充基督的苦難所欠缺的」（哥一24）。
瑪廿五31~46在「公審判」的教訓中，耶穌所強調的
，無非就是真福不能獨享。
天主的福分必需透過愛近人、愛每個最小兄弟、姐妹
、並彼此相愛，才能發揮完全的效力。
天主要求人透過愛近人來愛祂； 天主把人對他人所
做的一切都當成是對祂做的；因此，善待他人的人要
受祝福、沒有善待他人的人要受懲罰。
天主祝福的人是有福的，而且永遠有福；
天主稱他們為義人，叫他們進入永生（瑪廿五46）。
今天適逢春節新年，我們有幸在新年慶祝真福的節日
，確實是 天主特別的恩寵。在這新的一年，讓我們
立志遵循真福的原則生活，全心做一位有福的人，常
與我們普世的近人同享福樂；阿們。
～張德福神父～ 摘自 梵蒂岡廣播電台
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