各位兄弟姐妹 :
上一個主日，我們聽到了主耶穌在晚餐廳中臨別時向門徒們講的一席話；儘管，門徒們不明白
主耶穌所要說的，他却耐心地向他們指出，他們藉著信德和他之間的關係，已經能和
天主建立關係。同時，主耶穌也直接地向門徒們啓示自己就是道路、真理和生命。
天主藉著主耶穌的生命和服事，圓滿地向世人啓示了自己。
今天的讀經一取自《宗徒大事錄》，我們聽到關於身爲初期教會七位執事之一的斐理伯在撒瑪
黎雅宣講福音的記述。斯德望，也屬於這七位執事中的一位，因爲宣講福音被人用石頭砸死。
初期的教會，隨著斯德望的殉道，面臨了第一波的被迫害；這一波的迫害導致許多門徒離開了
耶路撒冷，因此，斐理伯也抵達了撒瑪黎雅宣講 天主的道。
斐理伯在撒瑪黎雅所宣講的信息，受到當地群衆的歡迎。我們在路加福音九 51— 56 中有關
主耶穌到撒瑪黎雅的記述中曾經聽到，當時的撒瑪黎雅人知道主耶穌要到耶路撒冷去時，都對
他産生了敵意；但是，如今，我們所看到的却是如此戲劇性的轉變。藉著
天主的大能，斐理伯治愈病人，並且把附了魔的人從魔鬼的控制中釋放出來；這些邪魔抵不住
天主的大能，從人們的身上大聲喊叫著出去了。這很清楚地顯示出，藉著門徒們的行動，
天主的大能和善工繼續在人間運作。
當在耶路撒冷的宗徒們得知撒瑪黎雅人對福音的反應是如此踴躍後，他們便派遣伯多祿和若望
繼續斐理伯的福傳工作。斐理伯是以主耶穌的名給人付洗；現在，宗徒們給這些受洗者覆手祈
禱，於是，他們就領受了聖神。
當教會不斷發展成長時，這類詳細的記述就加强了耶路撒冷教會和其它新成立團體之間的聯繫
；同時，我們也看到，耶路撒冷和撒瑪黎雅之間長期的對立關係，如今，却在對主耶穌的信仰
中合一了。
今天的讀經二取自《伯多祿前書》，伯多祿教導我們，當別人詢問我們有關對主的望德時，我
們該怎麽做；我們必須以溫和與敬畏之心來向他們解釋爲什麽我們相信和信賴耶穌基督。當人
們以惡意對待我們時，我們必須學習基督的榜樣；他爲了領導惡人到
天主那裏，不惜受難至死。
今天的福音章節取自《若望福音》，福音作者在本章節中似乎帶出了這麽一個問題：當主耶穌
離開了之後，門徒們會仍舊愛他嗎？這個問題也同樣是後世人們所要面對的，就如我們這些從
來沒有見過有血有肉的真人耶穌的信者所要自問的。我們對這問題的答案是肯定的。
然而，對於我們該如何去做，就需要做出一些解釋 :
第一種、愛看不見的主耶穌的方式，是遵守他的誡命；這指的是遵守主耶穌在塵世時所教導的
一切，這教導的其中一部份就是要求我們彼此相愛，如同他愛了我們；那就是主在最後晚餐中
給門徒洗脚時所發出的命令。就是通過這樣的從命和互愛，才能保證他神聖的愛存留在我們當
中，就如 天父愛了主耶穌，同樣主耶穌也愛了我們，因此，我們必須彼此相愛。
這是一份神聖的互動關係，在這份關係中，我們也扮演著重要的角色。
當主耶穌仍在這世界時，他是我們的護衛者；如今，主耶穌承諾將派遣另一位護衛者，這位新
的護衛者並不會給我們新的啓示，這護衛者所做的就是延續主耶穌的工作。因此，這位護衛者
被形容爲【真理之神】，因爲，他分享了主耶穌的工作，而主耶穌就是真理。
當主耶穌離開這世界之後，這位護衛者的工作就是在這世界中保存主耶穌的真理； 這是爲保證
藉著主耶穌的降生帶給我們的 天主啓示不會隨著主耶穌的死而消失。
最後，主耶穌宣示，他不會撇下我們做孤兒，他還要回到我們當中；這個說法不應當被理解爲
他的第二次或末世的來臨。在若望福音當中，這主要指的是【寓居】或【居住在內】。
這個【寓居】便是遵守主耶穌的誡命的果實，藉著遵守主耶穌的誡命，我們被置入聖父、聖子
和門徒之間那神聖的互動關係中。藉著聖子的啓示， 天主將會因著我們對耶穌誡命的遵從以
及我們彼此之間的愛德，持續地臨在我們當中。
在今天三篇讀經的光照下，我們可進行以下三點反思：
（一）愛更側重於事實，言語在其次
這是聖依納爵在其神操中對愛的教導；他强調，真正的愛必須表現在行動上，而不是說說好聽
的話而已。主耶穌指示給我們說：『如果，你們愛我，就要遵守我的命令（若十四15）』；在
【若望一書】中，其作者也一再要讀者遵守主耶穌的彼此相愛的命令；這是一個充滿挑戰的誡
命。我們經常會認爲，在愛人時，會有一種溫暖和滿足之感；但是，事實並不如此。那衆多的
殉道聖人，當他們被折磨至死時，並不會有什麽美好的感覺。
真愛要求我們爲 天主和他人的福祉真心付出和犧牲自我，而不是擁有美好的感覺。愛的行爲
不在於說好聽的話語，或等有好心情才向有需要的人伸出援手。
對我們來說，愛人，是來自 天主的命令，不是一個誇誇其談的話題。
（二）聖神臨在，源自 天主的憐憫、愛和共融中
每當我們想起聖神，不禁會聯想到五旬節時聖神降臨的戲劇性景象，或是，在聖神同禱當中講
異語的神秘現象。然而，聖神經常臨在我們的日常生活中，可是，許多人却沒有意識到。
在我們的靈性生活中，一切聖善的事都是聖神的作爲；這位護衛者臨在於我們對他人的善意中
、臨在於我們的彼此相愛中、也臨在於各種啓迪的思想當中。每當我們爲了愛
天主而遵守他的命令時，聖神就臨在我們的生命中。
（三) 我們信仰的唯一追求~~愛主愛人
在開始追求信仰時，許多人主要是爲了升天堂，避免下地獄；正因爲如此，一些人的信仰是因
爲某些地獄之說而被嚇出來的。身爲基督徒的我們，要對自己的信仰有正確的觀念，如果，我
們的信仰是爲了避免下地獄，那麽，我們不可能活出生命的自由和信仰的喜樂。
一個令人時時感到害怕的信仰，只能令我們的生命萎縮，不能結出豐碩的果實；主耶穌愛的命
令要求我們，要懷著積極投身和犧牲的精神去生活。如果，我們對主沒有愛，我們就不可能去
遵守他的誡命；我們的信仰就是和 天主及他人建立關係，如此一來才能活出愛的誡命。
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