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福不可受盡，受盡則緣必孤

宋朝的法演禪師說戒時曾說：「勢不可使盡，使盡，禍必至；福不可受盡

，受盡，緣必孤；話不可說盡，說盡，人必易【易，生變也】；規矩不可

行盡，行盡，人必繁。」

這就是在警示我們，凡事皆不可太過極端、絕斷；當留點空間給自己或別

人。

「勢不可使盡」

有人認為，權力在握，吆三喝四，是人生最得意的事。有些人更是乘勢

而起，爭一時之龍鳳。卻不知道，勢力一用盡，災禍到來時，正如「飛

鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹」，後悔莫及。

當勾踐剛剛滅吳稱霸時，其手下最大之功臣范蠡被封上將軍；范蠡深知

「大名之下難久居」、「久受尊名不祥」；所以，功成時，立即隱退，

就和他的徒弟乘舟而去，從此就不回來了。

後來，范蠡改名為陶朱公，因經商而致富。

范蠡曾派遣人送信給文種，勸他說 : 「 飛鳥盡，良弓藏；狡免死，走狗烹

。越王為人長頸鳥啄，可與共患難，不可共歡樂，子何不去？」

文種卻不願聽從；不久，果被勾踐賜劍而死。

「福不可受盡」

有的人認為，擁有了錢財，人生就很幸福；卻不知，金錢若使用不當，往

往是罪惡的來源。今日社會上，更有許多人雖然富甲一方卻不知慈悲助人

，結果，因為不會使用金錢，只知死守金錢，「金錢」反而徒然增加他們

的煩惱與業障而已！

更有人行樂及時，唯恐「有福不享人笑痴」。

「話不可說盡」

凡事要留個餘地；愈是憤怒的時候，愈是要克制自己，不輕易口出惡言，

傷人傷己。佛經上說：「瞋火能燒功德林」

一時的怒氣，無心的言語，往往會毀掉多年辛苦培養的友誼與功德。

待人謙遜、包容，不驕矜、不恃寵；靜坐，常思己過；閒談，莫論人非；

常常反省、檢討自己的缺失；不斤斤計較別人的過錯。

寧可人負我，我絕不負他人；以責人之心責己，以恕己之心恕人。

能夠以如此寬容、體諒的心來對待一切，擺在眼前的必定是條坦蕩大道。

「規矩不可行盡」

有的人發號施令，自以為威儀具足，唯我獨尊；卻不知，好翁姑，也不能

「不痴不聾」；調和君臣的宰相，更不能不「肚大撐船」。

明察秋毫，戒律森嚴，往往刻薄寡恩；要明白，就算是佛戒也有開解。

商鞅協助秦孝公變法，在極短的時間內，使質樸、落後的秦國變成威震天

下的強權，這是中國歷史上極少見的異數；但是，商鞅本人也為這個成功

付出慘重的代價。

商鞅凸破傳統，推行新政，卻遭到極大的阻力；原來，秦國一向是雷聲大

、雨點小；凡事因循苟且，未能得到人民的信任。

為了改變人民的觀念，樹立政府的威信，商鞅派人在都城的南門豎立一根

三丈高的木柱，並貼出布告說明：「搬木柱到北門的人，賞黃金十斤。」

誰也不敢相信，天下會有這麼好的差事；所以，沒有人肯去試。

商鞅把獎金提高到黃金五十斤；但是，人民仍然懷疑，不願去搬。

過了幾天，有一個人半信半疑地來試；當他把柱子搬到北門時，立刻得到

五十斤黃金。消息立刻傳遍全國，老百姓才肯相信政府是言出必行的。

以後，商鞅所頒佈的法令，人民都不敢怠慢，新法也跟著順利推展開來；

這就是有名的「徙木示信」的故事。

老百姓都能服從法令了；可是，許多權貴依然我行我素。

有一回，太子犯了法；太子自以為是王位繼承人，沒有什麼關係；但是，

商鞅卻主張「王子犯法，與庶民同罪」；太子犯了過錯，是他的老師管教

不嚴，應該由老師負責。於是，太傅公子虔、太師公孫賈都遭到處罰；從

此以後，貴族也不敢隨便犯法了。

此時的商鞅權傾朝野，功高望重；但是，在他志得意滿的時候，暗中忌恨

他的人也愈來愈多了。

秦孝公去世，曾經遭商鞅懲罰的太子即位，就是秦惠文王。

太傅公子虔大權在握，為了報復當年受刑的恥辱，於是，聯合其他怨恨商

鞅的貴族，共同控告他謀反，並下令緝捕。

商鞅一聽到這個消息，立刻打扮成小兵模樣逃亡。到了下關，想要投宿

旅館，但是，沒有帶身分證明，旅館老板告訴他：「商君公佈的法令，

不收來歷不明的人，違反規定會被殺頭示眾。」

到了這時候，商鞅不禁嘆息地說：「我真是做法自斃呀！」

因此，「勢不可使盡，話不可說盡，福不可享盡，規矩不可行盡，凡事

太盡，緣份勢必早盡。」

陽朱前往宋國，住在旅館裡；旅館的主人有兩個妾，一位漂亮、一位醜陋

；可是，醜陋的卻頗得寵愛，漂亮的反而備受冷落。

陽朱覺得很奇怪，問主人到底是什麼緣故？

主人的回答很有意思：「那位漂亮的自以為漂亮，因而表現得很驕傲，因

此，我不但看不到他的美麗，反而感到很厭嫌。長得醜陋的這一位，自認

為不美，表現得格外溫柔順從，因此，我喜歡她的溫柔順從，也就不覺得

她有什麼醜陋的了。」

陽朱在魏國京城遇到老子，特地趨前請教。

老子嘆了一口氣說：「本來，我以為你是可以受教的，現在，才知道你根

本不堪造就。」

陽朱不能服氣，請問其故？

老子說：「你驕矜自滿，目空一切，而且，自命清高，不能包容，像這樣

誰敢跟你相處？你要知道，一個真正清高的人，絕不會處處表現出很清高

的樣子；一位品德修養很完美的人，反而顯得樸實謙下，讓人看起來好像

有些缺陷。」

陽朱聽了，立刻誠惶誠恐地謝罪道：「承蒙賜教，我知道我的過錯了。」

原先，陽朱住進旅館時，旅館主人畢恭畢敬地親自為他安排席位，女主人

畢恭畢敬地親自為他送上盥洗用具，住店的客人卻一個個地走避，連正在

火爐旁取暖的人也馬上把地方讓出來。

領教老子一席話之後，人際關係有了改善，大家漸漸跟他親熱了起來。

「高者必墮，物極必反。」

飆風發發，卻是不能終朝；細水涓涓，才能綿綿長流；豈不見，剛強的最

易摧折，柔弱的反而成了「生之徒」。

真正有智慧的人，能和其光，同其塵，抱其樸，守其真。

圜悟禪師心要：「得道的人，猶如三家村裡漢。」

三家村，係譬喻窮鄉僻壤；三家村裡漢，可說是鄉巴佬中的鄉巴佬。能夠

以三家村裡漢的態度看待自己，不求名利，做一個道道地地的小市民。

走在路上，雖其貌不揚，不受人矚目，也不會感到自卑； 縱使被忽略、

輕視、毀謗，也不會在意，那麼修行非常安全。

縱使，臨終老死，不為人知，亦如孔子所言：「人不知而不慍也。」

很值得玩味！