close

 


天主聖三節 (聖三主日)


「我因父及子及聖神之名,給你付洗。」


我們做基督信徒的,都是藉著    天主聖三的名領洗進教,成為    天主的子女;因而


可以生活在    天主的恩寵中,有希望分享    天主的光榮」。


飲水思源,我們必須不斷頌揚    天主聖三的恩情;特別在本主日,    天主聖三瞻禮的日子


,向    天主表示我們做他的子女的謝忱。


本主日彌撒中的兩篇讀經和福音,分別取自舊約箴言第八章第二十二到三十一節;聖保祿


宗徒致羅馬人書第五章第一到五節;聖若望福音第十六章第十二到十五節。它們從不同的


觀點,給我們啟示了    天主聖三的奧跡。


舊約聖經原來并不啟示    天主聖三的奧跡,但是,本主日彌撒中的讀經一裡有


「天主的智慧」一詞;這一詞,已含蓄地表示了新約聖經中「    天主的聖言」的意思。


「天主的聖言」就是耶穌他是降生成人的    天主聖子


其中「  上主未造大地,我已誕生;當他建立諸天時,我就在那裏」這類的話


,更使人想起聖若望在他的福音開端所說的「在起初,已有聖言,聖言與  天主


同在;聖言就是  天主。聖言,在起初,就與  天主同在,萬物是藉著他而造


成的;凡受造的,沒有一樣不是由他而成的。」


從前,教父們,如聖奧思定、聖依勒內和戴都良,都早已發現了這個巧合。


讀經一這樣說:


天主的智慧這樣說:  上主自始即拿我做他行動的起始,做他作為的開端:大地還


沒有形成以前,遠自太古,從無始,我已被立;深淵還沒有存在,水泉還沒有湧出


以前,我已受生;山嶽還沒有奠定,丘陵還沒有存在以前,我已受生。


那時,  上主還沒有創造大地、原野、和世上土壤的原質;當他建立高天時,我已


在場;當他在深淵之上劃出穹蒼時,當他上使穹蒼穩立,下使淵源固定時,當他為


滄海劃定界限,令水不要越境,給大地奠定基礎時,我已在他身旁充做技師。


那時,我天天是他的喜悅,不斷在他前歡躍,歡躍於塵寰之間,樂與世人共處。


                                                  (箴八 22-31)


在本主日彌撒中的讀經二裡,聖保祿宗徒一面講述了耶穌救世工程的成果,一面也啟示了


天主三位一體的奧跡。耶穌救世工程的成果是世人與    天主和好;人與    天主和好了,就


可以生活在    天主的恩寵中,有希望分享    天主的光榮。這樣的人,即使在磨難中,也會


歡躍。


聖保祿宗徒稱人與    天主和好為「成義」。他一貫的主張是:人的成義不能憑自己的


善功,而必須「藉著信德」;所以他說:「我們藉著主、耶穌基督與天主和好了。」


他稱耶穌為「主」、為「基督」;因為,他體驗了耶穌是降生成人的    天主聖子這個奧跡。


至於,基督信徒怎麼在磨難中也會歡躍;聖保祿宗徒的經驗是,磨難促使人發現   


天主聖神在人心中臨在與活動。


讀經二這樣說:


我們既因信德成義,便是藉我們的主耶穌基督與  天主和好了。藉著耶穌,我們得因信德


進入了現今所站立的這恩寵中,並因希望分享  天主的光榮而歡躍。


不但如此,我們連在磨難中也歡躍;因為,我們知道:磨難生忍耐,忍耐生老練,老練生


望德,望德不叫人蒙羞;因為,  天主的愛,藉著所賜與我們的聖神已傾注在我們心中了。


                                                          ( 羅五 1 ~ 5 )


本主日的彌撒福音,是耶穌在最後晚餐中對他的門徒們的講話;話題是關於    天主聖神。


耶穌說,他還有許多事要告訴他的門徒們;但是,他們當時承擔不了;等到聖神來了,


聖神要指引他們明白一切真理。接著,耶穌便用「聽到」和「說出」這樣的話,闡示了


天主聖父、    天主聖子及  天主聖神三位的同一性體,這就是神學家們所說的三位一體的


道理。


彌撒福音這樣說:


我本來還有許多事要告訴你們,然而,你們現在不能擔負。當那一位真理之神來時,他要把


你們引入一切真理,因為,他不憑自己講論,只把他所聽到的講出來,並把未來的事傳告你


們。他要光榮我,因為,他要把由我所領受的傳告給你們。凡父所有的一切都是我的;為此


,我說,他要由我領受而傳告給你們。    ( 若十六 12 ~ 15 )


總之,    天主是「愛」;父、子、聖神,他為使我們分享他的愛,父派遣子降生成人,使我


們領受聖神的恩賜,得以進入    天主聖三愛的共融當中。正如今日的集禱經所祈求的:


天主聖父,你派遣聖言來教導我們真理,並賜下聖神聖化我們,使我們得以認識你 ~~


造世、贖世的    真天主;願我們明認三位一體的奧跡,全心、全靈欽崇、朝拜你。以上所求


,是因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一    天主,永生永王。阿們。


主內的兄弟姐妹們 :  天主聖三的奧跡是我們基督信徒信仰和生活的主要奧跡。


天主 ~ ~ 父、子、聖神,把自己啟示出來,只有這樣,我們才能認識    天主。


我們是基督信徒;    天主把自己啟示給我們知道,這表示他對我們的愛,他收納我們為他的


子女,做他家裏的人。為此,聖保祿宗徒叫我們「歡樂」,「即使在患難中仍應喜樂」。


他說:因為,我們知道,磨難培養堅忍,堅忍產生毅力,毅力帶來希望;這希望不會使我們


失望,因為,    天主通過他賜給我們的聖神,把他的愛傾注在我們心中了。


我們感謝    天主把自己的奧跡啟示給我們知道,我們為此喜樂。我們相信聖保祿宗徒的話,


即使在患難中仍應喜」。我們知道,磨難培養堅忍、堅忍產生毅力、毅力帶來希望;


這希望不會使我們失望。    基督,我們讚美你。亞孟。

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 Guodegang 的頭像
    Guodegang

    郭德剛福傳中心

    Guodegang 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()