郭德剛福傳中心

宗一 12 ~ 14；詠二十七【二十六】1，4，7 ~ 8；伯前四 13 ~ 16；若十七 1 ~ 11

各位兄弟姐妹 :

上一個主日，在若望福音中，我們聽了主耶穌臨別時向門徒們講的一席話；主耶穌强調，

愛他的人，就會遵守他的命令。主耶穌也知道，他即將離開門徒們，於是，許下聖神將會

引導、護佑他們。凡遵守主耶穌誡命的人，就會被置入聖父、聖子和門徒之間那神聖的互

動關係中。   天主將會因我們對主耶穌誡命的遵從以及我們之間的愛德，持續地臨在我們

當中。

今天的讀經一取自《宗徒大事錄》，從這部經書的名稱中，我們可以知道，路加的第二部

作品主要是記述宗徒們傳福音的事迹；但是，有一點，我們很清楚地知道，如果，不是

聖神的推動，宗徒們所能做的必定是非常有限。聖神，是宗徒們行動的動力，他帶領他們

去跨越他們從來不敢去跨越的界限。

路加在《宗徒大事錄》的開始提到德敖斐羅這個人，這個名字的意思是【   天主所愛的】

，這很可能是一位恩人的名字，或者是路加給讀者起的名字；路加主要是向他講述主耶穌

升天之後所發生的事迹。

主耶穌積極準備他的宗徒們，使他們能够勝任將要擔任的做福音見證人的角色；在過去的

四十天裏，他多次向宗徒們顯現並講論天國的事。【四十】，這個數字與改變有所關聯，

比如，以色列子民四十年在曠野中，或是厄里亞用四十天的行程到達   天主的聖山。路加

提到一個特別的事件，就是主指示宗徒們期待領受聖神的洗禮，一個來自   天父的恩許。

宗徒們依然從世俗的角度去想像   天主的國；主耶穌的升天，讓他們清楚地意識到，他們

所服事的是   天主的國度。來自天國的使者穿著象徵凱旋的白袍，提醒宗徒們，他們的主

將會回來；就像主曾說的塔冷通的比喻，當主人回來時，所有的僕人就要到主人面前交賬。

今天的讀經二取自《厄弗所書》，保祿宗徒向   天父祈求賜給我們【智慧和啓示的神恩】

，如此一來，我們就會更實在地認識   天主。聖保祿也祈禱讓我們把希望寄託在

天主那裏，並且，期待將來能享受那份神聖的富饒和榮耀。

聖保祿在他的祈禱中指出，我們的希望根基堅固，就是   天父以他的大能使基督從死者中

復活，並把他置於一切之上，使他成爲教會的頭。

基督藉著教會、他的身體，給所有受造物充滿他神聖的臨在。

今天的福音章節取自《瑪竇福音》，聖史瑪竇在他的最後篇章中，以一個充滿神學性的使

命委託記述，來給他撰寫的福音劃下句點。剩下的十一位宗徒按照主耶穌原先所吩咐的，

去到了加里肋亞；他們上了一座不知名的山，這山帶給了他們許多重要的回憶：耶穌受試

探、山中聖訓和耶穌顯聖容。

加里肋亞爲瑪竇來說，是一個避難之地，也是主耶穌經常在那裏宣講的地方；就因爲如此

，加里肋亞爲主耶穌的生命與使命隱含著正面的意義，所以，這是與他的宗徒們最後相聚

的適當場所。

福音章節告訴我們，宗徒們朝拜了主耶穌，但是，仍有些人心中懷疑；這個雙重的反應是

直接和相互關聯的，宗徒們同時經驗了兩種情感；福音中不只一次記述了這類情感。

當主耶穌顯現給門徒時，他告訴他們，天上地下一切權柄都交給了他；換句話說，整個受

造界的一切都已經是屬於他的。這只不過是在描述復活信德的動力，和主耶穌在復活時那

份興奮喜樂的表達。

接著，主耶穌委派宗徒們去向全世界宣講福音；他們將邀請所有人成爲教會的一份子。

他們將以主耶穌的教導來向人們做出邀請；但是，這個教導絕對不只是停留在定理或神學

的層次上，這是一個必須予以實踐的教導。那因主耶穌的教導而形成了教會的人們，他們

所該做的就是熱愛並活出主的訓言和誡命，並且，主耶穌還向宗徒們承諾，他將時時刻刻

與他們同在，直到世界的終結。

主耶穌就是【厄瑪奴耳】，他就是與我們同在的   天主；這位主耶穌將永遠臨在他的教會

中。這個篇章在希臘文本中只用了四十個字來記述；可是，基督徒却用了上千頁數來設法

詮釋它。有一些東西，我們只能從信德的角度去理解它。

在今天三篇讀經的光照下，我們可進行以下三點反思：

（一） 我們在領洗時被賦予福傳的使命

儘管，今天，我們從福音中得悉，在主耶穌升天前，宗徒們被賦予向全人類傳福音的使命

，但是，這個使命不是局限於宗徒和其繼承人的身上。今天，主耶穌藉著這福音章節命令

所有受過洗的基督徒，去世界各角落傳福音，建立基督徒團體，成立教會。

主耶穌留給我們的是一個具有挑戰性的使命，我們要讓自己的信仰生命成長，才能真正地

去活出這個使命。

（二）傳福音的使命，要求我們忠實地活出信仰

傳福音最大的挑戰，不是不知道該怎麽向他人宣講福音，而是，我們如何在生活中做出正

確的抉擇，以便使我們的宣講成爲可靠和可信的。基督徒該時時注意到，自己是否在努力

生活出自己所宣講的福音價值；如果，我們所宣講的和我們的所做所爲不一致，那麽，我

們所講的就沒有什麽價值。人們也就會認爲，我們的信仰只不過是一套理想或理論罷了，

幷不是真理。

傳福音的第一步，就是必須先忠信地活出我們所相信的價值觀，也就是主耶穌的教導；

這麽一來我們的宣講才有可信性，福音的真理才有可能令人信服。

（三)  主耶穌是時時與我們同在的    天主

儘管，主耶穌的肉身已經升天，但是，他親自向宗徒們許下他會時時與我們在一起，直到

世界終結；   天主藉著耶穌基督進入了人類的歷史和生命。

如今，耶穌基督藉著教會和基督徒團體永遠臨在人類的生命當中，每一位基督徒都是這個

事實的見證者；主耶穌繼續生活在我們當中，我們必須努力地去實踐主的教導。

主耶穌的升天，不是要我們以守株待兔的方式等待主耶穌第二次的來臨；而是，在我們的

日常生活中，好好地活出主的教導，如此一來，才能分享他永恒的福樂。

基督升天，並非遠離世人，是要我們追隨他的芳踪，將來到達同一的居處。