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同心合意為復活的基督做證〈復活期第二主日〉

在我們基督教會中，逾越節的慶典，自開始，一直延續五十天之久，最後

一天，恰好是猶太宗教的五旬節。

但是，基督信徒的復活期與猶太教徒的五旬節在本質上大有差別。

猶太教徒的五旬節，基本上是收穫節，而且是固定在逾越節後的五十天那

一個日子上。然而，基督信徒的復活期中，五十天慶期都屬於一個大慶節

；其中，每一天都同樣重要，都好比一年中最大的主日。

在這個慶期中，禮儀上的特點之一是歌唱【阿肋路亞】，表示出，人類因

耶穌的復活而得救的喜樂。

復活期中，主日彌撒兩篇讀經和福音的選擇有特別的安排；讀經一常取自

宗徒大事錄，是關於宗徒時代的教會生活、成長及其為復活的基督做見証

的記載。讀經二，依照禮儀年曆上甲、乙、丙三年的循環，輪流誦讀聖伯

多祿前書、聖若望一書和默示錄。這些選讀，很適宜復活期的精神：滿懷

喜悅，堅定信心，充滿希望的精神。

復活第二、第三主日的福音敘述復活了的耶穌的顯現；第四主日的福音強

調耶穌是好牧人；第五、第六和第七主日的福音都取自耶穌最後晚餐中的

談話和祈禱；這些福音的選讀都取自聖若望福音。

綜合復活期八個主日的讀經所宣報的主要信息是：主耶穌基督為了拯救世

界死而復活；我們藉著相信耶穌，依賴他的寶血，實踐愛德，才能與他一

起達到【生命的源泉】。因此，這些讀經給我們闡述基督信徒信仰的主要

教義，也指出基督信徒生活的主要道路。

本主日是復活期第二主日，本主日的彌撒福音，在禮儀年曆上甲、乙、丙

三年都取自聖若望福音第二十章第十九到三十一節。有些聖經學家把這幾

節文字看做是聖若望福音一書的原來的結論。

在這幾節經文中，記載著耶穌復活後兩次顯現給他的門徒們；第一次是在

他復活當天的晚上，那次，聖多默宗徒正好不在。八天後，耶穌又顯現給

他的門徒們，這次，聖多默也在場；聖若望福音很生動地記述了他怎樣由

不信而轉為相信的曲折過程，同時也著實發揮了有關信仰的神學教訓。

彌撒福音上這樣說：

那一週的第一天晚上，門徒們都聚在一起，因為怕猶太人，就把門戶都關

上。

耶穌來了，站在他們中間，對他們說︰「願你們平安 ﹗」

說了這話，便把手和肋旁指給他們看。門徒看見了主，非常歡喜。

耶穌又對他們說︰「願你們平安﹗父怎樣派遣了我，我也怎樣派遣你們」。

說了這話，就向他們吹了一口氣說︰「你們領受聖神罷﹗你們赦免誰的罪

，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免」。

十二門徒中有一個，稱為狄狄摩的多默，耶穌來的時候，他沒有和他們在

一起。別的門徒對他說︰「我們看見了主」。但是，他對他們說︰「除非

我看見他手上的釘孔，用我的指頭摸那釘痕；用我的手摸他的肋旁，我絕

不相信」。

過了八天，門徒們又在屋子裡，多默也和他們在一起；門戶都關著。

耶穌來了，站在他們當中說︰「願你們平安﹗」

然後，對多默說︰「把你的指頭伸到這裡來，看看我的手罷﹗伸出你的手

來，摸摸我的肋旁，不要做無信的人，要做個有信德的人」。

多默對他說︰「我主，我    天主﹗」

耶穌對他說︰「因為，你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見就相信的，

才是有福的﹗」

耶穌在門徒面前還行了許多其他的神跡，沒有記載在這部書上；所記錄的

這些，是要你們信耶穌是默西亞、是    天主子；並使你們信了的人，賴他

的名獲得生命。（若二十19～31）

『因為，你看見了我，才相信我嗎？那些沒有看見就相信的才是有福的 !』

在這句話中，前半段，針對聖多默和其他宗徒們；他們是看見了，才相信

耶穌復活的人。同一句話的後半段，針對今日的教會和我們，因為，我們

雖然肉眼沒有看見復活了的耶穌，心裡卻毫無疑惑地信仰他。

但是，那針對聖多默和其他宗徒們的前半段，對我們也有關系，因為，我

們的信仰雖然不由於親眼看見，卻是由於親眼看見了宗徒們給我們做了的

見証。

「見証」，是聖若望福音所發揮的有關信仰的神學訓導中的一個重要名詞

；它好像教會的宣講一樣，是在人心中引起信仰的必要條件。

本主日彌撒中的讀經一，取自宗徒大事錄第四章第三十二到三十五節，內

容談到宗徒時代基督信徒的同心同德；這正是耶穌向他的門徒們所要求的

生活見証，這也是我們今日教會所切望達到的理想。

第一篇讀經這樣說：

全體信徒都同心合意，沒有一個人說他擁有的財產是屬於自己的，一切都

歸公用。宗徒們大力為我們的主耶穌基督的復活做証，在眾人面前大受愛

戴。在他們當中，沒有人缺乏什麼，因為，凡擁有田地房屋的，都賣掉了

，把賣得的錢交給宗徒們處理，照每人的需要來分配。（宗四32～35）

本主日彌撒中的讀經二，取自聖若望一書第五章第一到六節，內容強調信

仰的功用；誰信仰基督，就成為    天主的兒女，必能戰勝世俗。

聖若望宗徒這樣教訓我們說：

親愛的諸位，凡信耶穌是默西亞的，都是    天主的兒女；如果，我們愛一

位為人父的，也必愛他的兒女。我們若愛    天主，又遵守他的誡命，便知

道我們一定也愛    天主的兒女。原來，愛    天主，就是遵守他的誡命，而

他的誡命並不難於遵守，因為，凡是成為    天主兒女的，必戰勝世界；使

我們戰勝世界的武器就是我們的信德。

誰戰勝了世界呢？不就是那信耶穌是    天主子的人嗎？

這一位就是經過洗禮的水和犧牲的血而來的耶穌基督，他不但是經過水，

而且是經過水和血而來的；並且，有聖神做証，因為，聖神就是真理。

                                                                                （若壹五 1～6）

我們把本主日彌撒中的福音和兩篇讀經綜合起來，可以指出這樣的一個教

訓，那就是：耶穌的復活，建立了一個同心同德的信友團體，這個團體的

成員都深信他們已經得勝了世俗，因為，他們所信仰的耶穌已經升天，從

天上遣發    天主聖神指引並支持他的教會內的每位信友。

基督，我們讚美你！      ( 作者：阿德里安．諾桑    本篤會神父 )