男女地位平等
創二 18-24；希二 9-11；谷十 2-16
默想：
今日的福音，明顯地論男女的結合，特別強調婚姻不可拆散。這種講法，基督
徒已是耳熟能詳了；我們現在則以婦女的地位做為今天反省的主題。
從前，在猶太社會中，婦女地位低微；在統計人數時，女人與小孩都不算在內
。例如：舊約，以色列人出埃及，只算男子六十萬；新約，五餅二魚的奇蹟，
只統計男子有五千；可見，這是猶太人的風俗。
但是，聖經的啟示，並沒有輕視婦女的地位。
在第一篇讀經創世紀中， 天主把亞當（男人）安置在樂園裡，讓他擁有一切
、支配一切（由亞當起名字的意思）。但是，亞當仍感不足，反映物質並不能
使人滿足，人需要其他人；故， 天主說：「人不宜單獨生活」。
人需要與人分享、與人建立關係；而且，最自然的一種就是夫妻關係。
天主用亞當的肋骨造厄娃（女人之意），成為他相稱的助手，啟示了女人與男
人同出一 源，完全相等（肋骨意指一半），同樣尊貴；物質不能相比，男人更
不能把女性當物質看待。
可惜，罪惡破壞了 天主的計畫，女人的地位變得低微，甚至，淪為丈夫的財
產，竟與房舍、僕人、牲畜並列：「不可貪你近人的房舍，不可貪戀你近人的
妻子、僕人、婢女、牛驢及你近人的一切。」（出二十17）
貪戀別人的妻子，有侵佔別人產業的意思，所以，舊約中，與別人的妻子發生
關係，其懲罰是死亡；若與還未結婚的女子發生關係，則可娶她為妻。
此外，婦女的價值，往往在乎她能否生子；若不能，則是一種恥辱，其丈夫可
另娶或休妻。
聖經記載不少偉大的人物有一位以上的妻子，但是，婚姻生活都出現問題。
亞巴郎要把妾侍及她的兒子送走；雅各伯的兩位妻子雖是姊妹，仍彼此反目；
達味喜歡別人的妻子，害死別人的丈夫而佔有了她；撒羅滿的後宮佳麗過千，
而且，受她們的影響拜邪神。
聖經只忠實地記錄他們的事跡，不但，沒有稱讚，反而，指出帶來的不幸。
梅瑟制定法律，准許休妻，是為了避免發生更不幸的事，如丈夫殺妻另娶。
當時的婦女難有獨立生存的能力，持休書的婦女有機會再嫁，最少可解決生活
的問題。福音中，耶穌沒有譴責梅瑟，但是，祂引用創世紀的話，表達
天主從創造之初的意思：「兩人成為一體」，中間不容許第三者的存在，並將
男、女放在同一的地位上。
猶太人早已接受「妻子離棄丈夫另嫁，就是犯姦淫」；但是，令他們震驚的是
：「男人休妻另娶，就是犯姦淫」。
耶穌特別提出，如果，前者是罪，後者同樣是罪。
過去，我們讀今日的福音，注意力多放在「是否准許離婚」這問題上，忽略了
耶穌更具革命性的主張，即男女的平等地位。女人不再是男人的財產，不能再
像物質一樣支配她們。
今天，婦女的地位雖已提高，可是，重男輕女的意識仍然存在；很多人口頭上
呼叫打倒男女不平等，然而，行為上未能擺脫這傳統的包袱。
教會原則上反對選擇性別的科技，除了因為這種科技企圖取代
天主的地位外，更能將重男輕女的錯誤意識延續下去。
事實上，亞洲人的社會重男輕女仍甚普遍；據一項在印度做的調查顯示，在幾
千個因選擇性別並非自己所預期而去墮胎的個案中，只有一個是男性，其他死
的全是女性；由此可見，重男輕女的思想在某些地方仍甚普遍。
我們反躬自問，倘若，每家只能容許一個子女，我們會怎樣選擇？我們會將一
切交在 天主手裡嗎？
在教會的傳統裡，可能存在著一些對女性不公平的做法，雖然，女性在人數上
、熱心上、服務上都優於男性；但是，教會似乎仍是以男性為主導。教會並非
刻意歧視女性，卻往往忽視女性的感受。
所以，當我們批評別人歧視女性時，勿忘自我反省；藉聖神的光照，我們才會
發現自己可能在不知不覺中助長對女性的歧視；例如，在彌撒中，有神父和女
送聖體員送聖體時，會專選神父那邊領聖體嗎？在參與講座或避靜時，會專選
神父主持的而放棄女教友主持的嗎？
讓我們擺脫各種風俗文化的拘限，返回聖經的啟示，
天主創造人時，是男女平等的，男女互相合作、互補不足。天國一定不會只統
計男人， 天主要看我們是個怎麼樣的人，而不是看我們是男人或女人。
( 作者 吳智勳神父 )
反省與實踐：
物質不能使人滿足，男人更不能把女性當物質看待；女性原本就不該是男人的
財產。藉著這次主日的讀經，我們可以從男女地位平等的角度，來思考
天主創造的計畫。
如果，男性能以完全相等的地位來尊重女性，是不是完全符合當初
天主創造男人與女人的目的？
若降低女性的地位，甚至，淪為丈夫的財產，是不是破壞了
天主原有的計畫？
面對社會上、家庭中種種對女性不公平、不正義的對待，你是否抱持著事不關
己的冷漠態度？還是你願意以耶穌的教導，來勸勉他人正視女性應有的地位？
信友禱文：
請為在社會上及在家庭裡受到不平等待遇與被凌虐的女性們祈禱
親愛的 天主，禰一向憐憫、恩待困苦的人們，求禰搭救那些不被社會與家庭
所尊重的女性，以禰的慈愛撫平她們受創的身心，以禰的正義恢復她們原有的
地位。
請為醫護人員祈禱
世上有許多人因各種原因墮胎，其中一項就是重男輕女的觀念；醫院內也提供
設備供人墮胎，許多生命因此在短短的時間內就被扼殺。祈求醫護人員能夠重
視生命，除了發揮專業技術外，更兼顧病人的身、心、靈健康，使墮胎的機率
愈來愈少。
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