聖愛德門 (St.Edmund of Abingdon)
11月16日
坎特布里總主教，公元一二四0年
聖愛德門是英國伯夏爾人，父母都非常熱心；父親雷諾徵得妻子同意，將家事
佈置妥善，中年，棄俗修道，入愛興修院；不久，死在修院裏。
母親瑪倍是一位賢德、能幹的婦女，撫育子女、管理家務。
愛德門十二歲時赴牛津讀書，三年後，和胞弟羅拔同往巴黎。弟兄倆都很用功
；但是，離鄉背井，人地生疏，不免有些膽卻。慈母勸他們，一切事都倚靠
天主；並且，給他們每人做了一件苦衣，囑咐他們穿在身上。
不久，愛德門的母親突患重病，他奉召回家；他的母親在臨終時把最後的祝福
頒賜給他。
愛德門說 : 『請您也頒賜同樣的祝福給我的弟兄和姊妹』。
母親 : 『我祝福你一個人，就等於祝福了他們全體；他們將藉著你獲得
天主豐富的恩寵，望你好好照顧他們』。說完話，她就瞑目安逝。
愛德門的二位妹妹有志棄家修道，他便設法送她們入修院。
愛德門將家事料理完畢，重往巴黎繼續學業。那時候，他已發了終生守貞的聖
願。
愛德門在牛津執教，所教的科目是數學。
某夜，在睡夢中，他似乎看見亡母，母親問他忙著做甚麼 ?
他答道 : 『我忙著準備幾何課』。
母親對他說 : 『你還是研究 天主聖三的道理來得好』。
自那時起，愛德門專心研究神學，考取博士學位。過了一個時期，他被祝聖為
司鐸。
他在牛津大學教了八年的神學；相傳，在牛津教希臘哲學泰斗亞里斯多德的論
理學者，以愛德門為第一人。
不久，愛德門成為著名的教授和講道員；他非常關心學生的功課，對貧苦的學
生尤其愛護備至。他自奉非常簡樸，一有了錢，就布施給貧窮人，自己常鬧經
濟恐慌。
公元一二二七年，教宗額我略九世派愛德門往各處講道，號召教友參加十字軍
運動。愛德門講道時，字字打入聽者的心坎；龍華伯爵多年來未領聖事，聽了
聖人的講道，再和他做了一席談話，立即悔改罪過。
愛德門是十三世紀最偉大的靈修學家之一；他敦勸教友勤行心靈的祈禱；他常
說 : 『有許多人以為，經越念得多，功勞越大，這種觀念是錯誤的；我們誠心
誠意地念五句經，比【有口無心】地念五千句經更有價值。我們必須做到心口
合一；口裏念甚麼，心裏也想甚麼，我們的祈禱才有價值』。
坎特布里總主教一職虛懸已久，愛德門眾望所歸，當選繼任。
愛德門最初一點也不知道；直到代表們到迦納，通知他已經當選，請他履任；
愛德門婉言拒絕。沙利士培里主教運用神長的權力，命令他接受任命；愛德門
沒辦法，只好勉強接受。公元一二三四年四月二日，舉行祝聖禮。
公元一二三七年，英王亨利在西敏寺簽署大憲章，由愛德門擔任會場主席。
愛德門辦事一秉至公，寧可得罪朋友，不肯徇私溺職；人們反對他、攻擊他，
他還是以德報怨，處處抱持著『寧可人負我，不可我負人』的態度。
他遭遇困難時非常鎮靜，一點也不抱怨；因為，他堅信，一切苦難都是
天主賞賜給他靈魂的食糧。
有一天，愛德門請了幾位賓客；入席時，久久不見主人出來；他的秘書到房間
裏去見他，只見愛德門身體騰空，做祈禱的姿勢。
愛德門暮年，受了環境的壓迫，無法順利執行職務，他毅然辭職，渡海赴歐洲
大陸，入西斯德會隱修。臨行時，他舉手祝福祖國，涕流滿面；因為，他知道
，這一次出門，沒有機會再回來了。
公元一二四 0 年夏季，愛德門因病遷居沙西；於十一月十六日安逝。
臨終時，愛德門矚人將他身穿的苦衣送給胞弟羅拔；長衣一件和聖像一楨送給
兩位妹妹。
愛德門的遺體葬在本弟尼大堂；公元一二四六年，他被榮列聖品。
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