耶穌所愛的門徒 丙年 復活主日
宗十 34a，37-43；哥三 1-4 或 格前五 6b-8；若二十 1-9
默想：
若望福音記載耶穌復活的事蹟，提到三位人物──瑪利亞瑪達肋納、伯多祿及
一位神秘人物，作者稱他為「耶穌所愛的門徒」。
二千年來，他的身分始終是個謎；其他福音提過瑪達肋納、數位婦女和伯多祿
，並沒提過這位神祕人物；然而，他卻是第一位相信耶穌復活的人。
今天，就讓我們看看，可否從這位神秘人物身上找到一些啟示。
這位神秘人物在最後晚餐才開始出現，他大概坐在上座、即耶穌的右邊；因為
，若望福音說，這人「斜依在耶穌胸前」，問是誰出賣了祂。
看來，耶穌與他的關係極好；竟然，告訴了他這個大祕密！
他也很了解耶穌的心意，並沒有將此祕密轉告伯多祿。他若說了，猶達斯無可
能離開；因為，性情剛烈的伯多祿身懷利劍，必會對付猶達斯。
這位神祕人物並沒有像其他門徒逃跑了，他靜靜地跟著耶穌到大司祭的庭園；
也許，他認識大司祭的人，所以，才能進去，還帶著伯多祿同行。
即是說，伯多祿在庭園裏三次不承認耶穌的時候，這個人是在現場的；不過，
他非常機智，沒有露出馬腳。這是第二次，我們讀到他。
第三次，就是在十字架下；只有若望福音記載這位門徒陪伴著耶穌，他去了教
會領導人及其他門徒不敢去的地方；對基督的愛，使他甚麼也不怕。
他在十字架下三小時之久，可見，他是一位能夠忍受痛苦的人。
正因為這份愛，耶穌就把母親交託給他：「看，你的母親！」
祂知道，這門徒一定會孝愛祂的母親；若望福音清楚交代說：「從那時開始，
那位門徒就把她接到家裡去」。
第四次，就是本週所讀的復活事蹟。
瑪達肋納是第一位發現空墳墓的人，她不知發生了什麼事，便跑回去給伯多祿
和耶穌的愛徒報告這事。
二人馬上跑去墳墓求証；若望福音說，這愛徒「比伯多祿跑得快」，大概是指
，在找尋復活基督的路上，他比伯多祿快，而事實的確是如此。
他先到墳墓，卻讓後來的伯多祿先進去；可能是出於尊重伯多祿做為宗徒之長
的地位。
瑪達肋納與伯多祿的地位雖然重要，卻不是最先相信耶穌復活的人；反而，這
神祕人物進去後，看到殮布和頭巾沒放在一起，當下便相信了；因為，他與老
師之間有一份愛的感通。
三個人見到同一樣的事，瑪達肋納要到耶穌叫她的名字才認出耶穌來；伯多祿
要待傍晚、耶穌再顯現時才相信；若望福音解釋說：「因為，他們未能夠明白
經上所載『耶穌必須從死者中復活』的那句話」。
這個復活的記載給了我們一些啟示：
首先，我們需要一些像瑪達肋納一樣宣告基督復活的人，好讓其他人跟著去尋
找復活的主。
在尋找的過程裡，象徵教會的伯多祿有著一定的角色；聖經亦有其重要性。
如果，我們認識聖經的話，就像伯多祿當日若明白聖經的話，我們可以懂得快
些。除此以外，我們還需要與耶穌有一種感通的愛；因為，這份心靈互通的關
係，會使我們更快地承認及相信耶穌復活了。
那位神秘門徒，並不是教會中最重要的人物；所以，若望福音刻意連他的名字
都不提。因為，這並不重要；他是「耶穌所愛的門徒」才重要。
後來，教會的傳統說，那門徒就是若望，於是，歷代的基督徒都這樣相信了；
其實，這是違背了作者隱名的原意。
像那門徒一樣，我們大部份也不是教會的中堅份子；但是，這不打緊，最重要
是，與耶穌建立感通的關係，成為祂所愛的門徒。
他是位支持者，他愛護教會，尊重教會的領袖，陪伴有需要的人，為別人指出
基督的臨在；他更是一位「不見而信」的人。
作者想告訴我們，人人都可以像那神秘人物一樣，成為「耶穌所愛的門徒」。
名字並不重要，最重要的是，認識到耶穌愛我們，我們需要了解祂，與祂有愛
的感通，並為祂支持教會、愛護教會，成為「不見而信」的人，好能在生活上
比別人快一步認出主來。 ( 作者吳智勳神父 )
反省與實踐：
1. 我們在福音中看見三位人物，他們分別透過那些方式才領悟到耶穌真的復活
了？我自己又是如何領悟的呢？
2. 活在兩千年後的我們，除了有聖經可以幫助我們理解外，與耶穌建立心靈感
通的關係更為重要。信德的奧蹟使人「不見而信」；但願我們隨時都能在生活
中認出那愛我們、愛教會的復活耶穌。
信友禱文：
請為還未聽見福音的人們祈禱
親愛的主耶穌基督，感謝禰為我們戰勝死亡、帶來了光明；求禰差遣我們，向
還不認識禰的人宣報好消息，使他們也能夠分享禰復活的喜樂與救贖的恩寵。
請為全世界新領洗的基督徒祈禱
感謝 天主召選了許多願意皈依福音精神的新門徒，祈求
天主使他們對基督復活的奧蹟有深入的領悟，並且，以新的生命活出信德堅定
的生活。
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