面對基督的愛，請從驚喜之情重新出發；三月
二十八日、聖枝主日，在梵蒂岡聖伯多祿大殿
宗座祭台主持大禮彌撒時，教宗方濟各發出了
這項呼籲。
這台紀念主耶穌榮進耶路撒冷的感恩聖祭，為
聖周拉開了序幕；這段時期的禮儀伴隨著我們
從迎接主耶穌騎著驢駒進聖城的喜悅，到目睹
祂獲罪受刑的痛苦。
教宗在講道中說：「我們要從驚喜之情重新出
發；仰望十字架上的耶穌，對祂說：『主，禰
多麼愛我！我對禰來說多麼珍貴！』
我們要接受耶穌帶給我們的驚喜，好能重新生
活；因為，生活的偉大之處，不在於擁有財物
或功名成就，是在於發現自己被愛。
這是生活的偉大之處：發現自己被愛！生活的
偉大之處即在於愛的美好。
在被釘十字架的耶穌身上，我們看見受屈辱的
天主、全能的 天主淪為被捨棄的那位。
然而，因著驚喜之情的恩寵，我們明白，在生
活中接納一位被捨棄的人、親近一名受屈辱者
的同時，我們便是愛耶穌；因為，祂臨在於卑
微弱小者、被拒絕的人以及那些遭到我們如同
法利塞人一般的文化譴責的人身上」。
當天福音谷十五 1~39當中，深感驚喜的人是
站在十字架對面的百夫長，這位羅馬士兵看見
精疲力竭的耶穌在嚥下最後一口氣時依然去愛
，遂宣認了他的信仰：「這人真是 天主子！」
天主的勝利在於十字架，這令跟隨祂的人失望
，他們尋求的是「默西亞的形象，而非默西亞
本人」；他們期待用刀劍打敗羅馬人，
天主所揭示的則令他們感到驚奇，因為，
天主只靠愛而非武力的力量為王。
教宗強調，基督徒的驚喜之情不同於世界的欽
佩、讚嘆；「今天，也有許多人敬佩耶穌，祂
說得很好、祂力行了愛與寬恕、祂的榜樣改變
了歷史。
這些人敬佩耶穌，自己的生活卻沒有改變；因
為，光是敬佩耶穌還不夠，還需要追隨祂的芳
蹤、接受祂的挑戰，從敬佩進入驚喜」。
看到全能者變得無足輕重、目睹萬王之王以十
字架做為祂的寶座、聽到前呼後擁迎接耶穌的
歡呼之聲變成要把祂釘在十字架上的喊叫聲，
這令我們驚訝。
然而，這一切的羞辱為什麼會發生呢？
教宗答道，這是「為了觸碰我們人性的最深處
，不讓我們感到孤單」；這是「為了拯救我們
」。
「耶穌親身體驗到我們撕心裂肺的矛盾處境，
以這種方式使之得到救贖、得到轉變」；因此
，我們需要讓 天主聖愛來感動自己，擺脫「
流於慣例的信仰、在悔恨和失望中裹足不前的
生活」，向聖神敞開心扉，懇求祂賜下感到驚
喜的恩典。
最後，教宗表示：「祂的愛親近我們的脆弱，
直達我們深感羞恥的地方；現在，我們知道，
自己並不孤單，在每個創傷、每個恐懼中，
天主都與我們同在；任何罪過都沒有最後的話
語權。
天主大獲全勝，勝利的聖枝乃是經由十字木架
而來；因此，聖枝與十字架密不可分」。
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