在公開接見活動中，教宗方濟各想到，因為孩子沒有吃的
，父母輾轉難眠；他指出，食糧，是 天主對全人類的恩
賜，應當與他人分享。
食物，不是私有財產，是有待分享的 天賜恩典；三月二
十七日，在聖伯多祿廣場的公開接見活動中，教宗方濟各
講解了《 天主經》的第二部份。
我們在向 天主提出需要時，使用了一個散發家常飯菜香
的詞語『食糧』。
教宗談及《瑪竇福音》中關於五餅二魚的奇蹟；他指出，
耶穌教導我們，為全人類弟兄、姐妹向 天父祈求每日的
食糧。
讓我們停下來、想一想，當今世界的許多饑餓兒童；這對
我們十分有益。
教宗繼續說，我們與許許多多的男、女祈求日用食糧，對
他們而言，這個祈禱是哭泣之聲，而且常常在內心哭泣，
伴隨著每日的焦慮。
即使在今天，有多少父母為明天孩子沒有足夠的食物輾轉
難眠！
讓我們設身處地的想像一下，這個祈禱不是發生在一個舒
適、安全的公寓裡，是一個需要應對的缺衣、少食的房間
內。
耶穌的話具有全新的力量，基督徒的祈禱從這個層面出發
，這不是要做苦行者，是基於事實出發，從內心出發，從
需要幫助的人的切身需求出發，與那些沒有生活必需品的
人分享。
教宗方濟各強調，為存活，『必要的食糧』，也意味著水
、醫藥、家庭和工作。
基督徒在祈禱中要求的食糧，不是我的，是我們的；這就
是耶穌所願意的。
祂教導我們，不僅要為自己求，也要為全人類弟兄、姐妹
求。
如果，你不這樣做，《 天主經》將不再是基督徒的祈禱
如果， 天主是我們的 天父，我們若沒有彼此手牽著手
，如何去面見祂呢？
如果，祂給我們的食糧被我們據為己有，我們如何自稱祂
的子女呢？
這個祈禱包含同理心和互助的態度；透過我的饑餓，我也
感到眾人的饑餓，於是，我祈求 天主滿足他們的所需。
耶穌以這種方式教導祂的團體、祂的教會，把所有人的需
求帶到 天主面前，並對祂說：『我們都是禰的子女，
父啊，憐憫我們吧！』
教宗強調，我們向 上主祈求的食糧，有一天，會控訴我
們，它將指責我們缺乏將麵包擘開與近人分享的習慣。
教宗方濟各也談及《若望福音》關於五餅二魚的記載；在
一群饑餓的人中，只有一位孩子願意分享他的食物：五塊
餅和兩條魚。
耶穌將他的慷慨舉動進一步擴大，那位孩子理解了《
天主經》的教導。
教宗說：那一天，耶穌所行的真正奇蹟，不是增加數量；
雖然，這是真的，而且是分享。
『把你們有的給我，我來行奇蹟』；藉著增加所奉獻的餅
和魚的數量，耶穌預告了感恩祭的聖體中自我的奉獻。
事實上，只有聖體聖事才能滿足無盡的饑餓和對
天主的渴望； 天主激勵著每個人，包括尋找日用食糧的
人。
最後，在問候各國朝聖者時，教宗表示，按照每年的慣例
，三月二十九日、星期五開啟傳統的『24小時奉獻給
上主』活動，晚上五點，聖伯多祿大殿內將舉行懺悔禮儀
教宗說：在這特別的機會，對於那些祈求 天主的慈悲、
並在修和聖事中領受這慈悲的人而言，我們的聖堂保持長
時間開放是多麼重要。
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