選讀 聖教宗大良論真福講道詞
基督徒的智慧
耶穌說:「慕義如饑似渴的人是有福的;因為,他們將
得到飽飫」。
這裏所謂的饑渴,不是指肉體的饑餓,也不是對世物的
渴望;是指善人切望義德。
饑渴的對象,是進入所有奧跡的深處,渴望完全擁有
天主自己。
這種慕義如飢似渴的人,真是有福!
假設,他們沒有嘗到義德的甘飴,他們絕不會渴望義德。
一個靈魂聽到聖神藉先知所說的:「請你們體驗,請你
們察看, 上主是何等的甘飴!」也就嘗到一點天上的
甘飴,激起一種極純潔的欲望。
他們便輕視一切世物,全心渴慕義德;同時,也領悟了
第一條誡命的真理:「你要全心、全意、全力愛你的主
、 天主」;因為,愛 天主就是渴慕義德。
正如愛 天主與愛人是相連的;同樣,渴慕義德與憐憫
人的美德相結合;因此,基督又接著說:「憐憫人的人
是有福的;因為,他們要受憐憫」。
基督徒!你要認清你智慧的崇高價值;你要了解,你之
蒙召是為得到甚麼賞報,該守甚麼紀律以得到賞報。
那憐憫人的 天主,願意你也憐憫別人;那正義的
天主,也願意你成為正義的人;這樣,造物主在自己的
受造物身上可以顯示出來, 天主的肖像在人心的鏡子
裏,也藉著人與祂相似的特點反映出來。
你的信仰如果配以善行,才是穩妥的;你所希望的,將
為你實現;你所愛的,你將永遠享有。
因為,一切事物,也因你的憐憫、施捨而成為純潔的;
所以,你也可得到主所預許的另一真福,即:「心地純
潔的人是有福的;因為,他們要看見 天主」。
親愛的弟兄們, 天主為心地純潔的人準備了如此大的
賞報,他們將來的福樂該是多麼大啊!
但是,這裏所謂心地純潔的人,不就是指那些努力追求
以上各種美德的人嗎?
享見 天主的那種幸福,有誰能了解呢?
有誰能以言語形容呢?
在人性變化之後,就會看見 天主;到那時,不像現在
,藉著鏡子觀看,模糊不清;是要面對面的觀看
天主了。
固然,自古迄今,從來沒有人能面對面地見過
天主的真貌、見過 天主的性體;可是,將有一天,心
地純潔的人會永遠瞻仰 天主,在一種不可言喻的喜樂
中,得享那「眼所未見、耳所未聞、人心所想不到的幸
福」。
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