郭德剛福傳中心

真福若望˙福爾納西尼

(Bd.Giovanni Fornasini)

神父，殉道，主曆一九四四年

二零二一年九月二十六日，在意大利博洛尼亞城的

聖彼多尼（   San Petronio ）大殿，若望˙福爾納

西尼（Giovanni Fornasini）神父被宣為真福。

列真福品大典由聖座封聖部部長塞梅拉羅Marcello

Semeraro 樞機主持禮儀；在當天中午領唸《三鐘

經》後，教宗方濟各提到這位新真福，稱他是一位

熱心行善的神父，在第二次世界大戰的悲慘時刻沒

有抛棄羊群，反而是保護他們，直到流血犧牲。

教宗願他的英勇見證幫助我們堅强地面對生活中的

考驗。

在今年一月，教宗方濟各承認了福爾納西尼神父的

殉道德表；在一九四四年十月十三日，他因信仰被

仇教者殺害，年僅二十九歲。

那一天，他前去墳地給臨終者施行聖事，被納粹法

西斯主義者殺害。

博洛尼亞總主教祖皮（   Matteo Zuppi ）樞機說，

若望˙福爾納西尼神父始終是一位好神父，心中只

惦念自己的教友，從不畏懼；因為，他對

上主的愛遠勝過恐懼。

若望˙福爾納西尼神父被列真福品委員會的負責人

巴爾達薩里（don Angelo Baldassarri）神父說，

若望˙福爾納西尼神父是一位好神父，在戰爭年代

，他設法使自己的堂區成為款待的團體，關心兒童

、青年，專注於服務和祈禱。

當戰爭的火焰蔓延到他的家鄉時，他感到必需幫助

所有需要幫助的人。

若望˙福爾納西尼神父的事跡發生在歷史上極悲痛

的一頁；德國納粹黨衛隊為了查獲游擊隊，從主曆

一九四四年九月二十九日至十月五日，殺死了大約

八百人，其中包括青年、兒童和老年人；這事件在

歷史上稱為馬爾扎博託（Marzabotto） 大屠殺。

若望˙福爾納西尼神父在被殺害的前一夜，他參加

了德國兵舉辦的一個宴會；因為，他知道村裡的幾

位女青年遇到了危險。

宴會中，納粹黨衛隊的指揮官請他第二天和他一起

去大屠殺的地點；神父答應了。

第二天，神父去了那裡，卻再也沒回來；他在墳地

後面被殺害。

戰爭結束後，他的弟兄找到他的遺骸，經過化驗，

才發現他遭受了拳打脚踢，被刺刀刺穿脖頸而喪生。

巴爾達薩里神父解釋說，若望˙福爾納西尼神父愛

所有人，即使暴力更加變本加厲時，他的愛也沒有

熄滅；這愛令對他下手的士兵感到困擾，他們以為

殺了他，他就會很快被忘記；事實並非如此。

若望˙福爾納西尼神父最令人感動的是，他懂得勇

敢地活出生命的最後時刻，而且以强大的體力活出

來。

他曾生病、過苦日子、或在學校裡有幾次不及格；

但是，他懂得如何以勇氣和強大的體力度過生命的

最後時刻；他生活中的軟弱和困苦使他成為酵母，

因為他曉得設身處地為那些經歷過同樣苦難的人著

想。

一九四二年四月五日，一些修生成立了一個善會，

立志因耶穌之名在衆人内，並為了衆人默默無聞地

做酵母；當時，若望˙福爾納西尼也是該善會的一

員。

若望˙福爾納西最具有標志性的物件是他的脚踏車

、眼鏡、灑聖水器和手提包，這些都擺在聖堂一旁

的祭壇上。

他喜歡騎脚踏車去探望教友、他用眼鏡去看他能為

其他人做什麼、用灑聖水器去降福亡者、用手提包

裝上麵包、糖果或是別人向他索取的東西。

有人說，若望˙福爾納西尼神父的愛德有些過份，

尤其在戰爭時期；他的回答是：『耶穌會說你所說

的話嗎？祂會像你那樣做事嗎？』

最後，巴爾達薩里神父總結道：我認為，若望˙福

爾納西尼神父給青年人留下一個強有力的訊息，他

不是一位超級英雄，在他的生活中有許多脆弱和許

多困難；但是，正是在困難中，他學會了將自己最

好的一面拿出來；在企圖分裂的暴力面前，他以愛

德和接納，使自己成為團結和一起行走的參照點。

教宗說，讓我們祈求『克服判斷人和將人分門別類

的誘惑』的恩寵，願        天主保護我們免於『巢穴』

的思想，即將自己小心翼翼地保護在一個自許為良

好的小團體中，如司鐸與他的忠誠信友、牧靈工作

者之間封閉起來不讓其他人滲入等等。

教宗表示，所有這一切都有可能使基督徒團體成為

分裂、並非共融的場所的危險。

聖神要的不是封閉，祂要的是開放，是一個接納他

人的團體，一個所有人都能參與的團體。

教宗勸勉眾人，要當心自己的判斷的誘惑。

耶穌敦促我們，絕不要與邪惡打交道；倘若，有使

你跌倒的事物，砍掉它！

最後，教宗說，在這方面，耶穌是果斷的、嚴格的

，這是為了我們的益處。

每一次修剪都是為能有更好的生長、在愛內結出果

實。

那麼，讓我們問問自己：我有那些地方與福音相悖？

具體來說，在我的生命中有什麼事物，耶穌希望我

砍掉它的？