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基督徒的一生必須符合他所受的洗禮

 

           甲年耶穌復活期第四主日

 

宗二     1436~41;伯前二     20~25;若十     1~10

 

今天,在耶穌復活期第四主日的福音中,耶穌和我們

談了門和牧羊人的比喻;祂說:「凡不由門進入羊棧

,卻由別處爬進去的,便是賊、是強盜;由門進去的

,才是羊的牧人」。

以後,祂將這個比喻用在自己身上說:「我是羊的門

」;又說:「我是善牧」;因此,耶穌是我們的一切

,祂是我們的門、也是我們的牧人、是我們的主人、

也是我們的僕人、祂是        天主、也是人,祂和我們的

關係永不完結。

耶穌講論門說:「我就是門,誰若經過我進來,必得

安全;可以進、可以出、可以找到草場」。

相反的,誰若不經過門、卻從別處進來,便是賊、是

強盜;他們進來,是為了偷竊、殺害、毀滅。

我們該怎樣詮釋耶穌給自己下的「羊棧的門」的定義

呢?

在這方面,前面的兩篇讀經可以給予我們幫助。

在第一篇讀經中,我們看到,在五旬節後,人們聽了

伯多祿的講道,感到心中刺痛,他們問伯多祿說:「

我們該做什麼?」

伯多祿回答:「你們悔改吧!你們每人要以耶穌基督

的名字受洗,好赦免你們的罪過」。

這樣,從門進入的必須方式便是:接受洗禮,成為

基督信徒。

而且,基督信徒的一生必須符合他所受的洗禮,就是

不斷地從門、從基督那裏進入。

在第二篇讀經中,伯多祿說:「基督給你們留下了榜

樣,叫你們追隨祂的足跡」;這是對「耶穌自稱為門

」的另一個講述,這是說,人要跟隨耶穌,從祂那裏

進入,也就是,做祂所做的。

隨後,伯多祿特別向他的聽眾解釋,需要以耐心忍受

痛苦,不要以暴還暴、以惡還惡,要懷著對耶穌的忠

心來生活;祂受了暴力,卻沒有用暴力來反擊,是報

以無限的慷慨。

伯多祿這樣說:「祂(耶穌)沒有犯過罪、祂口中也

從未出過謊言;祂受了辱罵,卻不還罵;他受虐待,

卻不報復,只將自己交給那照正義行審判的

天主;祂在自己的身上親自承擔了我們的罪過,上了

木架,為叫我們死於罪惡、活於正義」。

因此,從門進入、從做為門的耶穌進入,就是說,要

效法祂、過祂所過的生活,尤其需要像祂一樣懷著愛

來揹十字架;我們要以善意和慷慨的心懷來代替反叛

和暴力。

教會一向是經由門進入,因為,教會每次向

天主祈禱,都以「因耶穌基督、祢的聖子和我們的主

」這句話來結束。

教會所有的祈禱都通過基督上達        天父;這些祈禱都

獻給基督,並由基督呈獻        天父。

教會宣稱耶穌為中保;希伯來書中這樣定義說:『祂

了新約的中保』(希九15);門,所指的正是耶穌

所從事的中保的工作。

我們必須從祂那裏進入,才能獲得救援;祂曾說:「

誰若經過我進來,必要獲救」;隨後,祂又說:「可

以進、可以出、可以找到草場」;耶穌帶領我們進入

內在的世界,也進入外在的世界。

我們若想進入內在的世界,並和        天主建立深厚的真

關係,就必須和耶穌一起;祂曾說:「除非經過我,

誰也不能到        父那裏去」。

如果,我們想到        天主那裏、並和        天主建立個人的

關係,我們就必須經過耶穌、和祂結合在一起,由祂

來把我們呈獻給        天主。

我們所有的奉獻也是經由耶穌基督、我們的主呈獻給

天父,祂是我們和        天父的關係的中保。

耶穌也是我們在世界上所有行動的中保;保祿向哥羅

森的信友說:「你們無論做什麼,在言語上或在行為

上,一切都該因主耶穌的名而做」(哥三17)。

這是說,我們所做的一切都應該經過耶穌,我們應該

和耶穌結合在一起、和祂一起做奉獻。

只有經過耶穌、也只有當我們在與其他人的關係中和

祂相結合時,我們在世界上所做的一切才能有價值。

做父親的和做母親的若想盡養育子女的責任,就必須

經過那道門,也就是經過耶穌,和祂相結合;這樣,

才能成為真正的父母,在        天主的愛中、在對他人的

愛德中以及在誠實和對        天主感恩中,給予子女良好

的教育。

我們和他人的一切關係也必須經過耶穌,在做一切事

時,我們都應該和耶穌的心聯合在一起;更好說,這

一切都應該是耶穌所做的,我們是祂的助手。

耶穌是全世界的中保,只有祂有能力實現人類真正的

團結;祂也是人與        天主間的中保,是人與人之間的

關係的中保,我們應該和祂心心相連,來從事祂在世

界上的工作。

我們每一個人都要與耶穌一起完成祂的一部份工作

這樣,我們的生活才是基督信徒的生活,才能獲得

天主的歡心,並為世界帶來豐富的福祉。

耶穌說:「我就是門,誰若經過我進來,必得到安全

」。

如果,我們不從門進入,我們便是賊、是強盜,並要

做出一些壞事。

我們不但不做正面的事,反而朝不誠實和自私自利的

方向去,這樣,我們的生命便腐朽了。

相反的,如果,我們經過耶穌、經由祂的心、祂的愛

進入,那麼,我們便能得到安全,我們也能夠度完美

的生活;耶穌曾說,「祂來,是為叫他們獲得生命,

且獲得更豐富的生命」(若十10)。

耶穌做中保,賜給我們所需要的一切恩典,使我們得

以完美地實現我們的生命、善盡我們的義務、完成我

們的計畫;和耶穌在一起,我們得以完美地實現自己

。相反的,不和耶穌一起,我們的生命便會變得荒蕪

,甚至腐敗。

「我來,是為叫他們獲得生命,且獲得豐富的生命」

;我們在聖體聖事中接受了耶穌的生命,祂把自己賜

給了我們;我們接受了祂的生命,因而能在

天主完美的愛中生活。

這便是        天主對我們的召叫,我們要以此為榮,並且

經由耶穌、我們的唯一中保,全心感謝        天主。

作者:阿爾貝.范諾怡        耶穌會樞機主教

 

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