聖母瑪利亞靈魂和肉身光榮地升天

 

                                          丙年聖母升天節(常年期第二十主日)

圖: 羅馬聖母大殿的「聖母加冠」壁畫;取材自

《在地若天》。

 

聖母升天節前夕感恩禮(第一晚禱前後舉行)

 

讀經一  編上十五 3~415~16

答唱詠  詠一三一 6~14

讀經二  格前十五   54~57

 音  路十一 27~28

 

聖母升天節本日感恩禮

 

讀經一  默十一 9,十二   1~610

答唱詠  詠四十四 10~1216

讀經二  格前十五   20~26

 音  路一 39~56

 

背景

 

聖母,是基督救世工程的最佳襄助者,也是教會的

典範,世世代代的基督徒都願意學習聖母出眾的德

表,謙虛、靜默地踐履基督徒的使命。

在禮儀年中,聖母的慶日相當多,是以各種不同的

幅度來認識聖母、紀念聖母與救恩史相關的重要生

命及信仰的事件;譬如:十二月八日聖母無罪始胎

節日、九月八日聖母誕辰慶日、五月三十一日聖母

訪親慶日、八月十五日聖母升天節……等。

此外,還有許多與基督救恩事件相關的慶節,譬如

:        天主之母節(元旦)、預報救主基督誕生(舊

稱聖母領報,三月二十五日)、耶穌聖誕(十二月

二十五日)、獻耶穌於聖殿(二月二日)……等。

同時,也有七個聖母的紀念日(第三等慶節),其

中,八月二十二日聖母元后、九月十五日痛苦聖母

、十月七日玫瑰聖母、十一月二十一日聖母奉獻日

,是「必行紀念日」;二月十一日露德聖母、七月

十六日加美樂山聖母(加爾默羅聖母)、八月五日

聖母大殿奉獻日,則是「自由紀念日」。

另外,聖母無玷聖心節(耶穌聖心節後星期六),

是普世教會特別敬禮聖母聖心的日子;五月第二個

主日前一天、中華聖母節,則是華語教會特別恭敬

聖母的節日。

「聖母升天節」(Assumption),最早出現在東

方教會,於八月十五日慶祝「聖母安眠日」(源於

希臘文Dormitio);羅馬教會引進此節日後,又有

「聖母休息慶典」、「聖母誕辰」(因為,聖母在

人間逝世的日子是她在天國的生日)……等不同的

名稱。

直到七七零年,在教宗禮書中才出現「聖母升天」

的稱呼;一九五零年十一月一日,教宗碧嶽十二世

隆重宣佈「聖母靈魂、肉身一起升天」為信理,也

因此修訂了感恩禮和日課的禮儀經文。

梵二後「聖母升天節」的禮儀經文,大體上,是以

一九五零年的經文為藍本,略做增刪而成。

 

默想

 

「聖母升天」的禮儀,最好和「前夕彌撒」合觀,

可以更完整的慶祝和理解。

在「前夕彌撒」的「進堂詠」中,我們高聲歡唱:

「瑪利亞,今天你被高舉到眾位天使之上,同基督

凱旋進入永恆的天鄉」,指出聖母在教會內崇高的

地位,並在她的肉身死亡後和基督一起復活。

「集禱經」中,教會表明崇敬聖母的尊貴,並祈求

能如同聖母獲享天國的永福:「        天主,禰特別垂

愛謙遜的童貞瑪利亞,揀選她做禰唯一聖子降生的

母親,今天,又加給她無比的榮耀;求禰因她的轉

求,使我們能夠分享禰的救恩,日後,也能與聖母

一樣榮登天廷」。

「前夕彌撒」的三篇聖言以及答唱詠都與聖母孕育

基督以及基督的救恩奧蹟有關。

讀經一提及「約櫃」,在以色列百姓悠遠的歷史中

,約櫃有不同的名稱和意義;基本上,都是象徵

上主的臨在。

在「聖母德敘禱文」中,聖母被尊稱為「結約之櫃

」,可以看出聖母和基督密不可分的關係;因為,

聖母是耶穌的胎,親自孕育、哺養了基督,在福音

中,再一次被提及。

讀經二,則是揭示基督克勝死亡,帶給人類救恩;

當然,聖母是這救恩奧蹟最忠誠的襄助者。

在「聖母升天節」本日感恩禮中,慶祝聖母升天獲

享的光榮。

「進堂詠」,引用默示錄的異像,讓人冥想聖母在

天國的榮耀面貌:「身披太陽、腳踏月亮、在她頭

上戴著十二顆星的冠冕」。

「集禱經」則清楚闡明聖母的殊恩:「靈魂和肉身

光榮地升天」;並祈求我們和聖母一樣,今生仰慕

天鄉,來世與聖母同享榮福。

三篇聖言顯示出聖母和基督及救恩的關係,更表明

了聖母的特質。

 讀經一選自「默示錄」,是聖若望對末世的神視;

其中有幾個重點:

象徵聖母的女人,在日、月、星辰中的超絕形貌,

以及她孕育了        天主台前的萬民之牧者;一條象徵

惡魔的火紅大龍,等著挑釁這對母子;         

天主戰勝邪惡的凱旋。

讀經二選自格林多前書,將舊亞當和新亞當做對比

:舊亞當因為犯罪,墬入死亡的幽谷,也帶給人死

亡的命運;新亞當基督因為承行        天主的旨意,摧

毀死亡,為人類帶來救恩和復活的永生;從此,「

屬於基督的人」將活在復活的勝利和光榮中。

福音,是大家熟知的聖母訪親的故事,藉著故事中

兩位女性的口,道出了聖母卓爾不群的丰姿,並且

讚頌        上主的尊威和大能!

這兩段讚頌詞,都在教會中有重大影響:聖母經的

前半段,就源自充滿聖神的麗莎對聖母的歡讚;而

且,聖母的「謝主曲」,更是在日課的每日晚禱中

不斷被詠唱。

「頌謝詞」,更是畫龍點睛地道出「聖母升天節」

的核心意義:「童貞聖母今日蒙召升天,是禰教會

要達到圓滿境界的開始和典型……」。

的確,聖母是整個教會的典範、是所有基督徒仿效

的目標;在聖母升天節這一天,聖母為她的塵世之

旅畫下了美麗的句點!我們實應好好地回顧聖母的

一生,仔細默想她參與基督救恩事件的態度,並且

默存在心,仔細咀嚼,進而化為自己的生命,在我

們繼續基督救恩奧蹟的旅途中,也活出由被

天主光榮提升到眾天使之上的聖母所開展出來的成

聖之路!                                                                作者        吳智勳神父

 

反省與實踐

 

聖母被揀選成為        天主之母、我被召叫成為基督徒

,聖母和我都在        天主永恆的計畫中;聖母已恰如

其份地完成了屬於她的使命,並光榮地升天,進入

圓滿的永恆;那麼,我呢?我是否像聖母一樣,在

生活中和聖寵配合,努力承行        天主的旨意?

聖母常常瞻望        天主,並且讚頌        天主的美好;我

是否和聖母一樣常常契合於        上主,經驗祂的尊威

和全能,並且不斷在驚異、讚嘆中頌揚

上主的大能?

毒龍不斷地在生活中虎視眈眈,要挑釁屬神的人;

面對這樣的屬靈爭戰,我是否以福音精神為依歸,

站穩腳步,信靠聖寵得勝?

 

信友禱文

 

請為聖教會祈禱

仁慈的        天父,禰揀選了謙遜的聖母,孕育耶穌,

成就了救恩大事,又恩賜她升天的殊榮;我們求禰

,也讓孝愛聖母的我們能學習聖母,不斷承行禰的

旨意,聖化自己和世界。

 

請為人心的和平祈禱

仁慈的        天父,禰賜給聖母一顆柔軟的慈愛之心,

讓她在一生中能細心地體察並滿全別人的需要;求

禰也讓我們的心腸柔軟,在這個對立、責難、自私

的世界,常能看見別人、體恤別人,多一些寬容和

忍耐,少一些貶抑和打擊。

 

請為所有身患絕症的病人祈禱

仁慈的        天父,禰的聖子戰勝罪惡的死亡,光榮地

復活,        天主之母也因禰的慈愛蒙召升天;我們相

信,禰也會用同樣的憐愛之情對待身患絕症的弟兄

、姊妹,幫助他們平安地度過生命的末刻,並接引

他們回歸天鄉,享受永恆的福樂。

 

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