第52屆世界和平日,教宗方濟各文告 :
良好的政治是為和平服務
圖: 教宗方濟各與象徵和平的白鴿。
十二月十八日上午,聖座新聞室舉行記者會,公佈和
介紹了教宗方濟各第五十二屆世界和平日文告。
第五十二屆世界和平日將在明年二零一九年元旦舉行
,文告的主題是《良好的政治是為和平服務》;教宗
強調,政治若尊重和促進人權、建立公民意識並鼓勵
青年,就能成為一種卓越的愛德型態,為和平效勞。
路十 5『願這一家平安!』
教宗首先以耶穌派遣門徒們出外傳教時的這句話向所
有期待和平的男、女表達他的祝願,闡明耶穌所指的
這個家,乃是每戶家庭和團體、每個國家和大洲,也
是 天主託付給我們照料的共同家園。
和平與政治的密切關係是第五十二屆世界和平日文告
的核心,教宗略述了在當今和未來願景中的潛能和缺
陷,將二者重新引向每日的挑戰和建立在人類彼此責
任和相互依賴基礎上的重大計畫。
教宗引述他所敬愛的詩人夏爾˙佩吉Charles Péguy
的言詞指出,和平,就像脆弱的花朵在強暴的石縫間
努力綻放,與濫權和不義、邊緣化和摧毀交鋒,這些
是政治沒有為群體服務所導致的後果。
相反的,良好的政治是建立公民意識和行為基本重要
的媒介,它若在根本上尊重人的生命、自由和尊嚴,
就能成為一種卓越的愛德型態。
教宗方濟各也援引本篤十六世在《真理中的愛德》通
諭的教導,重申人們在世的行動若受到愛德的啟發和
支援,就能建設 天主的普世神國,使人類大家庭的
歷史朝著這個方向邁進( 7 號)。
所有屬於各種傾向的政界人士都能在這個計畫中相逢
,只要他們能為人類家庭的益處工作,奉行良好政治
運作的品德,即正義、公正、尊重、真誠、正直以及
忠貞。
教宗重提越南阮文順(François-Xavier Nguyễn Vãn
Thuận)樞機對良好執政者的描述指出,他們應該是
意識到自己角色的人,並且言行一致、誠信、能夠聆
聽、勇於致力於團結和根本的變革。
由此,教宗在文告中肯定地表明,『良好的政治是為
和平服務』。
然而,政治,不是只有美德和尊重基本人權的一面;
教宗在文告中列舉一系列能削弱真正民主理想的缺陷
,例如 : 個人無能、環境和體制上的扭曲;首先、是
貪腐,然後、是不遵守規則、用武力為權力做辯護、
排外以及種族主義,它們奪走了制度的信譽,是公眾
生活的恥辱,並將社會平安置於危險境地。
教宗提到,另一種政治缺陷則與人的未來和青年有關
,一旦,政治權力只謀求保護某些人的利益,人的前
景便受到危害,青年就會氣餒;因為,他們被迫留在
邊緣。
相反的,倘若政治對有才華的青年和他們要求實現的
使命予以具體的鼓勵,和平就會廣為傳揚,成為一種
相互信任。
因此,若一種政治承認每個人的特恩都含有一個能釋
放新能量的許諾,它就是為和平服務。
然而,信任的氛圍絕非容易,在現時代尤其如此。
教宗提到廣泛的對別人的恐懼、封閉和國家主義成為
今日政治的標記,使我們全球化世界極需要的友愛受
到質疑;因此,我們的社會需要和平的匠人及
天主的真正使者,因為, 天主希望人類家庭幸福。
此外,在第一次世界大戰結束一百年之際,教宗呼籲
停止無節制的武器擴散和逐步惡化的恐嚇;他還特別
提到許多受戰爭之害的兒童,強調和平絕不可只簡化
為力量和恐懼之間的平衡。
教宗在文告結尾論及權利與義務之間的關係,他強調
紀念《普世人權宣言》發表70周年也提醒我們,和平
的重大政治計畫有賴於人類的彼此責任和相互依賴,
這計畫在每天的事務中都向我們提出挑戰,要求我們
在心靈上有所轉變。
最後,教宗將聖母瑪利亞以全人類名義詠唱的《讚主
頌》交付於所有願意致力於和平政治的人士:『祂的
仁慈世世代代於無窮世賜予敬畏祂的人。
祂伸出了手臂施展大能,驅散那些心高氣傲的人。
祂從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微、貧困的人…
…。
祂曾回憶起自己的仁慈,扶助了祂的僕人以色列,正
如祂向我們的祖先所說過的恩許,施恩予亞巴郎和他
的子孫,直到永遠』。
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