郭德剛福傳中心

應該警醒，要時常準備好

                     (丙年將臨期第一主日)

耶三三     14~16；得前三     12~四2；

路二一     25~28，34~35

將臨期，今天開始，這是一個準備迎接        上主來臨的

時期、它是一個準備耶穌聖誕節的時期，並且也是一

個準備        上主最後來臨的時期；甚至，本主日的幾篇

讀經都談論        上主的第二次來臨遠勝於祂的第一次來

臨。

在第一篇讀經中，我們可以看到，宣佈       

上主於聖誕節的降臨。

的確，耶肋米亞先知的一個預言中曾宣告

上主將實踐祂賜福以色列家族和猶大家族的諾言，並

且將要使達味家族產生一枝正義的苗芽。

『苗芽』這一詞，使我們想到要為誕生做準備、為了

默西亞的誕生；祂來，是為救贖我們。

祂來，也是為了到處執行正義；因為，沒有正義，就

沒有救贖。

所以，這位默西亞要在地上執行公道和正義；並且在

那些日子裡，猶大必定獲救、耶路撒冷必居享安寧；

耶路撒冷將被轉變，她將被稱做        上主是我們的正義。

這裡，我們會有一個美妙的遠景，那就是從

天主那裡獲得正義的恩賜、        天主的國臨近了。

其他兩篇讀經都談論        上主的第二次來臨；聖保祿給

得撒洛尼人書信中曾邀請他們，當我們的主耶穌同祂

的諸聖來臨時，要做好準備；在福音中，耶穌也預言

那最後的時日，並建議人們如何為那些時日做準備。

即便是那最後的一天尚未立刻到來，我們也應該天天

在我們的生活中時常準備好主耶穌的來臨，特別是在

我們臨死的時候。

在福音裡，耶穌宣告要發生可怕的異象及苦惱時日的

到來：『在日月星辰上，將有異兆出現；在地上……

；眾人要因恐懼、等待即將臨於天下的事而昏絕』。

也就是說，將發生一個令人震驚的可怕時日：諸天的

能力將被打亂。

在這種情況下，耶穌教我們不要害怕，要懷抱信心、

充滿希望；耶穌說：『這些事開始發生時，你們應當

挺起身來、抬起你們的頭；因為你們的救援近了』。

所以，所說的這些事都伴隨著一種解放；為此，我們

的生活不是常緊緊眷戀著世界上的財物，我們應該被

解放出來，好能自由地在愛中生活出一種寬宏大量的

生活。

身為基督信徒的我們，即便是事不順心，我們有理由

該當樂觀；我們知道，無論在任何情況下，基督都用

奧秘、有效的方式予以干預，一切都是為我們的得救

、為了我們的解放。

然後加以重要的警告說：『你們應當謹慎，免得你們

的心為宴飲沉醉及人生的掛慮所累時，那意想不到的

日子臨於你們』。

我們應該警醒，以便時常準備好。

今日世界上存在著太多引人分心的機會及大量的過火

行為；我們大家都知道，毒品為人造成莫大的損害，

致使太多想從中尋求激奮的人喪亡。

還有許多從其他過分濫用導致的傷害，例如在世界上

日益擴散的酗酒行為、尋求性欲快樂，這種行為給許

多人和家庭帶來混亂。

所以，我們應該警醒，避免誤入歧途，導致喪亡。

上主關愛我們，為此，我們該以感恩之情誠心地回報

祂對我們的愛。

我們沒有任何理由對祂感到不信任或感到心靈不安；

反而，我們肯定能躲避一切當發生之事，因為同基督

在一起，我們有力量克服任何艱難。

在第二篇讀經中，聖保祿給我們介紹一個非常美好的

遠景，這遠景建基於        天主聖寵上、展望在愛情中成

長，在愛情中富有滿溢。

他向成為基督信徒為時不久的得撒洛尼人這樣祝福說

：『願主使你們彼此間的愛情，和對眾人的愛情增長

滿溢，就像我們對你們所有的愛情』 。

這就是我們生命的基本趨向，我們應該時時刻刻牢記

於心；        天主的誡命是彼此相愛的誡命，你們要彼此

相愛，就如同我愛了你們，並且聖寵推動我們在愛情

中成長，以致於在愛情上滿溢。

我們應該有野心使愛情滿溢；當我們遇到困難時，不

要向後退，我們應該向前進，並尋求克服它的辦法。

我們還應該利用寬宏大量的愛情、那建基於

天主聖寵的愛情來戰勝敵意。

愛情，首先是        天主兒女彼此之間的愛情，因聖洗，

他們成為        天主的兒女，並因聖體生活；因為能賦予

他們神聖的生命。

但是，就如同聖保祿給我們說的，愛情應該朝向眾人

，也朝向非基督徒、朝向無信仰者及朝向中傷我們的

人；我們應該試圖為他們的得救做出貢獻。

將臨期，是一個在博愛上和在傳教愛情上的時期，在

這個時期，為傳教區祈禱非常適宜；因為，基督應該

在傳教區國家內誕生，以充滿那些尚未認識祂人們的

心靈。

有多少人需要基督，可惜，他們並不知道；我們應該

為他們祈禱，並表示我們普遍性的愛。

愛情，是普遍性的，要不然就不是愛情；因為，愛，

來自        天主，祂有普遍的愛。

聖保祿說『這樣，使我們的心堅強，並在聖德上無可

指摘』；這是一個非常崇高的理想。

度一個平庸的精神生活，我們不能感到滿足；我們應

該在聖德上尋求達到完美的境界，這聖德便是愛情的

聖德。

意思是說，愛情受        天主的啟發，並依照祂所喜悅的

方式指引它，也就是無私的愛情、寬宏大量的愛情和

純潔的愛情的方式。

所以，我們不應該害怕；反而應在我們的主耶穌基督

來臨時，安然平靜。

接著，聖保祿邀請得撒洛尼人在這條路上邁進；他說

：『在主耶穌內，我們還請求和勸勉你們，你們既由

我們學會了應怎樣行事、為中悅        天主，你們就該怎

樣行事』。

聖保祿並不是不知道得撒洛尼人是虔誠的基督信徒、

為人善良公正、且遵照宗徒們指給他們的教訓行事；

他卻說：『你們要常常努力這樣做，為能顯得更光彩

』。

常常存在著一種向上的傾向；這裡，保祿用的希臘文

動詞是滿溢：需要做到滿溢的程度，在        天主恩寵的

助佑下，常常要做得精益求精。

讓我們就在這種非常有動力的遠景下開始將臨期，

上主來臨，祂來，是為拯救我們；但是，將來有一天

，祂將以判官的身分降來，我們要常常準備好，為能

從祂那裡接受救贖，不是判罪。

我們應該謹慎小心地度一個真正基督徒的生活，避免

度那物質和消費主義者的生活；因為，這種生活會在

放蕩、陶醉和憂慮上加重我們的心靈。

相反的，我們應該在愛情中寬宏大量地生活，順從

天主的恩寵，它促使我們在家庭內、在堂區內等地方

滿溢彼此相愛之情，以致於滿溢博愛之情。

這一切都是可能的，只要我們與耶穌的心相結合；因

為，祂的聖心充滿了普遍的愛。

這樣，我們好好地準備過耶穌聖誕節，它將給我們每

個人帶來莫大的喜樂。

作者：阿爾貝．范諾怡      耶穌會樞機主教